Глава 4 отличие истинной религии. ным? Что стоит за желанием правителей внушить нам всем

ным? Что стоит за желанием правителей внушить нам всем, будто жизнь ограничена только четырьмя данными функциями? Почему о потребностях души атеисты ничего не говорят либо принижают их значимость? Зачем лидерам-материалистам нужно, чтобы мы считали себя всего лишь животными? Не оттого ли, что животное можно легко приручить, сделав его домашним скотом? Не потому ли, что скот легко заставить работать? Домашнее животное убеждено, что смысл его жизни заключается в том, чтобы тяжело трудиться на хозяина, и получать за это ежедневно пучок травы, иметь секс с партнером, обладать местом для сна в хлеву и быть уверенным в защите хозяина.

Правителей-атеистов устраивает такое положение вещей, а потому у них нет интереса к проповеди истинной религии. Их можно понять: когда в государстве процветает истинная религия, тогда все виды мошенничества высыхают подобно клопам, оставшимся без возможности пить чужую кровь. Праведный царь с сильными и преданными ему военноначальниками обескровливает любые виды мошенничества. Питательная среда всех обманов — людская глупость, а когда истинная религия процветает, глупость уходит и паразитам нечем питаться.

Рано или поздно человеку надо выбрать: оставить себе понимание своей сущности как двуного животного, имеющего только четыре телесных потребности в их многочисленных интерпретациях, или же принять свою вечную религию и шагать по жизни, сотрудничая с вечным ангелом-хранителем — четы-рехруким Вишну в сердце, не страшась ничего. В «Русских Ведах» Господа Вишну называют Вышнем, а от древнеславянского слова Вышень, как утверждают некоторые исследователи, произошло слово Всевышний.

«Водить с ним дружбу - вот в чем смысл жизни». «Но как же к ней прийти?» — «Оказывая службу!»

Разумеется, у нашего ангела-хранителя, Господа в сердце, есть много имен, и человек может называть Его тем именем, которое пришлось ему по душе. Однако это не должны быть такие имена, как Люцифер, Кали или Тифон. В истинных священных

писаниях объясняется, как следует правильно называть Бога. Смысл человеческой жизни заключается в знакомстве и сотрудничестве с Богом. Люди должны стремиться к достижению этой возвышенной цели, поскольку они не животные. И именно наличием этого устремления разумный человек отличается от зверей, которые совсем не думают о смысле жизни. Как точно заметил немецкий философ Гегель (1770-1831): «В наше время мы должны неустанно напоминать, что человек отличается от животного именно тем, что он мыслит».²⁰

Дата добавления: 2015-07-20