Читайте также:
|
|
сделался неотличим от египтян. Египтяне, однако, узнали в тебе чужестранца. Кушанье, которым они накормили тебя, заставило тебя забыть о своем царском происхождении и поверить, что ты один из них. Ты погрузился в глубокий сон.
Родители узнали о твоем бедственном положении и послали письмо, чтобы разбудить тебя, оно напоминало о том, что ты ищешь жемчужину, дабы отвоевать ее. Ты вспомнил, кто ты есть на самом деле, - царский сын. Быстро покорил ты дракона, забрал жемчужину и ушел, бросив позади грязную одежду.
Вернувшись в родные края, увидел ты свое царское одеяние, напомнившее тебе о великолепии, в котором ты жил раньше. Платье сказало, что принадлежит тому, кто сильнее всех существ человеческих. Снова облачился ты в свое царское одеяние и вернулся в дом отца своего.
Царь и Царица символизируют Творца и существо женского рода, которое гностики называли святой матерью Софией (Мудростью). Их царство - обитель света, находящаяся полностью вне материального мира, как мы его понимаем. Название этого царства - плерома или «полнота». Царское одеяние представляет собой ваше истинное Я... Грязная одежда символизирует земное тело, которое вы надеваете, когда входите в «Египет» - материальный мир» 2.
В вайшнавизме считается, что души, находящиеся сейчас в материальном мире, когда-то злоупотребили данной им свободой. Поэтому они оказшшсь здесь. В материальном мире души получают возможность уснуть под воздействием майи - иллюзорной энергии Верховного Господа. В своем сне живое существо полагает, что находится в центре мира, являясь главным существом в творении. И поэтому оно пытается управлять материальной энергией, контролировать ее, творя здесь что-нибудь из материальных элементов. Но данное житие чуждо душе, так как лишает ее вечного и беспрерывного блаженства, уготованного ей Создателем. Путь назад, в царство Бога, лежит через преданное служение Верховному Господу Кришне. А процесс служения Богу наделяет душу качествами, позволяющими ей
вернуться в духовное царство. Там она опять занимает свое изначальное положение нитъя-сиддхи - освобожденной души.
Впрочем, некоторые трансценденталисты считают, что по возвращении в духовный мир душа становится Богом. Но они глубоко заблуждаются. Место Бога всегда занято Им Самим. Если Бог один, то как кто-то может стать Им? Возвращаясь в духовный мир, душа не превращается в Бога, тем не менее, она обретает совершенство и доступ ко всем богатствам Божьего царства.
Вернемся к разговору о падении души в материальную реальность. Про этот факт, например, говорили греческие философы, в частности Платон. А античные жрецы во время Малых Элевсинских Мистерий преподносили неофитам примерно такое объяснение: «Душа человека, часто называемая Психеей, в Элевсинских Мистериях символизируемая Персефоной, принадлежит высшим мирам, где она, освобожденная от материальных уз, по-настоящему жива и может быть сама собой. Физическая природа человека, согласно этой доктрине, есть могила, ложное и временное вместилище, источник всех бед и страданий» 3. О том же самом сказал римский мудрец Сенека Луций (4 до н.э. - 65 н.э.): «Скелет, который ты видишь у нас, мышцы и обтягивающая их кожа, лицо и послушные руки, равно как и все другие члены, которыми мы окружены, - это оковы духа и тьма. Они подавляют, затемняют, заражают дух, отклоняют его от истины и навязывают ему ложь; с этим отягчающим его телом духу приходится вести настоящую борьбу...
Души суть искорки, оторвавшиеся от высших святынь, упавшие и приставшие к чуждому им элементу» 4.
А вот фрагмент из сочинения неоплатоника Плотина (204 -270): «Она [душа] спускается в материю и ослабевает, поскольку многие из ее сил и способностей завязают в ней [материи], как в тине, и теряют способность действовать; и вот материя уже занимает место, принадлежавшее душе, и заставляет душу как бы сжиматься, а то, что она украла у души, она делает злым; и так до тех пор, пока душа не найдет в себе силы восстановить свои права.
Таким образом, именно материя - причина немощи души и ее зла» 5.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 46 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Падение души в царство древнего змия | | | Глава 3 заинтересованность каждого |