Светлое настоящее гпава_]_использование положительного опыта 39

Почему некоторые. U3 действующих Священников отношению к его бабушке (см. Предисловие). А самые первые

гг _А , л„ христиане просто и не могли действовать иначе, поскольку

уподобляют Патриарха Тихона и Апостола Павла ^_{двергались} многочисленным гонениям.

еретикам Апостол Павел, вначале сам преследовавший последователей

Христа, добился самых больших успехов в распространении этой

Осмелился бы кто-нибудь из нынешних русских священников религии. В «Послании к Коринфянам», предвидя разные интерпретации
открыто назвать Патриарха Тихона или Апостола Павла еретиками? Сие учения в будущем, он сказал: «Надлежит быть и разномыслию между
прозвучало бы откровенным оскорблением, ведь эти двое христиан всей вами, дабы открывались между вами искусные» ²⁸. Но кому-то этих
своей жизнью явили пример высочайшей верности Христу и сумели увещеваний недостаточно, и потому в нашей стране честных и святых
развернуть крупномасштабное миссионерство. людей называют «сектантами», а порою и преследуют.

В Обращении христианских и правозащитных организаций к

Отца Тихона в семинарии прозвали «Архиереем», а в духовной президенту России ²⁹ содержится описание девяти террористических и
академии — «Патриархом». В конце 1889 года его направили с миссией оскорбительных актов в адрес христиан, мусульман и других верующих
в Америку, где жило немало «униатов» --членов церкви, священники России со стороны людей, преследующих своей целью поссорить
которой «подписали унию — присоединились к католикам». Не называя верующих. Помимо всего прочего там говорится о вмешательстве в
это ересью, «епископ Тихон не отворачивался от них; наоборот, он религиозную сферу деятельности Минздрава и других мирских
старался чаще навещать их». (ПС, с.447) организаций. Минздрав, призванный заботиться о здоровье населения,

явил свою некомпетентность в делах Божьих, выпустив и разослав по

Но в наше время многие духовные внуки о. Тихона отнюдь не стране официальную инструкцию относительно «сект». В ней сказано,
утруждают себя посещением других верующих для проведения что в России существует 6 000 «сект», тогда как на 01.01.96 было
философских диспутов. Они предпочитают идти по более легкому зарегистрировано 13 000 религиозных организаций, из которых 7 000
пути: приклеивать на религиозные объединения ярлыки с пугающим принадлежат Русской Православной Церкви. «Сектами» таким образом
людей словом «секта» или объявлять воззрения других верующих объявлены все остальные общины. Эта же инструкция рекомендует
ложным знанием. официально использовать православные храмы для «реабилитации»

Однако есть и положительные примеры. Так, о. Андрей (Кураев), иноверцев. Но Патриарх Алексий объявил официальную позицию один из знаменитых богословов современного православия, о. Олег Русской Православной Церкви, соответствующую ее тысячелетней (Стеняев) и о. Филипп, вызволенный из чеченского плена по милости истории:

Божией, тот самый, о котором так много писали газеты, наведывались в «Наша Церковь не призывает к каким-либо гонениям на общину из ста пятидесяти человек, где автор этих строк был неправославных россиян. Она знает, что такие гонения всегда руководителем. Нужно отметить, что они отстаивали философскую порождают напряжение в обществе и приводят к обратному результату, доктрину православия, в некоторых моментах расходящуюся с нанося ущерб церковной миссии» («Российские вести», 06.01.1997). вайшнавизмом, W тем не менее разговор вели в очень культурной Архимандрит Иларион (Троицкий, 1886-1929) в книге подобающей отцам Церкви манере, не называли нашу общин) «Христианства нет без Церкви» приводит высказывание знаменитого «еретической» и, вообще, не наносили каких-либо оскорблений Московского митрополита Филарета: «Никакую Церковь, верующую, Именно такой стиль проповеди привел в православие А. Меня ^яко Иисус есть Христос, не дерзну я назвать ложною» ³⁰. Проявление благодаря тому что Иоанн Кронштадтский проявил терпимость пс ^ТеРпимости и понимания по отношению к другим верующим украшает

Дата добавления: 2015-07-20