Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Аксиология как учение о ценностях

Представления о времени | Представления о внешнем и внутреннем системе пространстве и движении | Смена научных картин мира. Место человека в научной картине мира | Бытие как основная категория философской картины мира. Концепции бытия | Человек как философская проблема | Место человека в истории философии | Философская антропология как наука | Биосоциальная природа человека | Понятие личности | Смысл человеческого существования |


Читайте также:
  1. B) имеет права на получение алиментов от супруга;
  2. I. Оксиды их получение и свойства
  3. I. Факторы развития личности. Обучение как целенаправленный процесс развития личности
  4. III. Изучение нового материала.
  5. III. Изучение нового материала.
  6. III. Отказ от любых религий и замена их спиритуальным учением.
  7. III.Отказ от религии вообще и замена ее спиритуальныи учением.

Аксиология – особый раздел философии, предметом которого являются ценности (axios – ценность, logos – cлово, знание). Это – учение о ценностях, философская теория общезначимых принципов, определяющих направленность человеческой деятельности, мотивацию поступков. В человеческом бытии ценности предстают как цели, смыслы и критерии оценки явлений природы, общества, культуры. Большинство философских систем в качестве высших общечеловеческих ценностей выделяют классическую триаду – Красоту, Добро, Истину.

В античной, а затем и средневековой философии, ценности отождествлялись с самим бытием, а ценностные характеристики включались в его понятие. Начиная уже с Сократа и Платона, основным вопросом теории ценностей был: что есть благо? Уже в античной философии наблюдаются разные подходы к вопросу об абсолютном и относительном характере ценностей. Если, по мнению Платона, высшие ценности носят абсолютный характер, то с точки зрения представителей софистов все ценности индивидуальны и относительны («человек есть мера всех вещей»).

Таким образом, со времен античности до наших дней в философии ведутся споры по вопросу о том, является ли ценность атрибутом некоторой вещи или же она – результат оценивания, продиктованного потребностями личности или общества.

Обе эти точки зрения отражают некоторые особенности понятия ценности, но не дают его адекватного определения. В первом случае знание о предмете характеризуется с точки зрения его истинности или ложности, во втором – с точки зрения ценности предмета, т.е. его значимости для человека.


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 121 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Проблемы жизни и смерти в духовном опыте человека| Понятие ценности. Виды ценностей

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)