Читайте также:
|
Как Он достоин, это мы поймём совершенно только тогда, когда мы, подобно тем праведным существам, говорящих эти слова, обратимся в бессмертных, без греха и порока и престанем перед лицом Его славы /Иуд.24 ст./.
ТЫ СОТВОРИЛ ВСЁ
Все дела творения создают основание к славе, восхвалению могущества, воздаваемые Богу.
“По Твоему повелению”, или по Твоей воле, они сотворены и имеют право существовать. Бог захотел, и всё получило своё бытие, и эта же сила поддерживает и их существование.
Я Г Л А В А
НЕБЕСНОЕСВЯТИЛИЩЕ
/Продолжение/
Ст.1. “И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями”.
Здесь хотя и начинается новая глава, но не новое видение, так как ап.Иоанн в духе видит то же видение.
Под словами:
“СИДЯЩЕГО НА ПРЕСТОЛЕ”
Очевидно подразумевается Отец, так как сын позднее вводится в виде Агнца, как бы закланного. Книга, виденная Иоанном, содержала откровение событий, которые должны были совершиться во время конца истории церкви, и потому, что её держал в деснице Своей Сидящий на престоле, показывается, что сведения всего будущего находится у одного Бога, за исключение того, что Ему заблагорассудится открыть другим.
КНИГА
В то время, как было написано Откровение, книги не имели такой формы, как теперь. Они не состояли из числа соединённых страниц, а состояли из одного или нескольких коротких или длинных полос пергамента /или другого материала/, которые свёртывались в трубку.
Веслей так выражается об этом предмете: “Обыкновенные книги древних не были как наши, но это были свитки, или полосы из пергамента, которые навёртывались на палку, как мы обыкновенно наматываем шёлк”.
Так нам описывают и книгу, запечатанную семью печатями. Разумеется, апостол не мог сразу видеть все семь печатей, ибо семь свитков были намотаны один на другой, и каждый был запечатан, так что если открывали первый свитой и развёртывали его, появлялась вторая печать, и таким образом до седьмой.
Скотт говорит об этом следующее:
“Книга походила на свиток, который по обычаю того времени, состоял из нескольких полос пергаментов, и хотя можно было предположить, что он был исписан внутри, но всё таки ничего нельзя было прочесть, пока не сняли печали. При раскрытии книги оказалось, что она содержала в себе семь пергаментов, или небольших свитков, из которых каждый был запечатан отдельно, но если бы все печати были извне, то всё таки ничего нельзя было бы прочитать, пока все они не были бы сняты, но так как после снятия каждой печати, раскрывалось содержание определённого свитка, что показывает на последовательность свитков, запечатанных печатью. Однако внешняя сторона, должна была показывать, что свиток состоял из семи, или по крайней мере нескольких частей”.
Бломфильд говорит: “Длинные свитки из пергамента, употребляемые древними и называемые ими книгами, обыкновенно исписывались только с одной стороны, именно с той, которая при свёртывании обращалась внутрь. Без сомнения и эта книга следовательно не была исписана внутри и извне, как можно было прочитать по знакам препинания наших обыкновенных переводов. Но многие исследователи Библии /Гротиус, Ловман, Фуллер/ ставят знаки препинания следующим образом: “исписанная внутри, а снаружи запечатанная семью печатями, достаточно видно из приведённых выше примечаний Веслея и Скотта.
Ст. 2. “И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати её?
Ст. 3. И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в неё.
Ст. 4. И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в неё”.
Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| НЕ ИМЕЮТ ПОКОЯ | | | И НИКТО НЕ МОГ |