Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Відокремлення споживання алкоголю від розгальмування

Дія алкоголю на поведінку — висновки | Ризиковані знання про інтоксикацію і релігія | Кайф» — це не ефект, а тлумачення | Смакові переваги: природжені чи навіяні? | Чи має алкоголь нагальну важливість для смаку? | Чи краще смак у «ліпших» алкогольних напоях, ніж у «посередніх»? | Алкоголь, смак та ілюзії | Від забобонів до науки: демістифікація інтоксикантів | Як алкоголь і інші препарати стали «психоактивними» наркотиками? | Хімічна гіпотеза або безперечні мотиви? |


Читайте также:
  1. Вплив алкоголю на плід
  2. Дія алкоголю на поведінку — висновки
  3. Европейская хартия по алкоголю
  4. Навчання чарам алкоголю
  5. Реакція споживача на зміни доходу та цін. Графічний аналіз ліній «доход – споживання» та «ціна споживання». Криві Енгеля
  6. Розуміння споживання інтоксикантів — чи можливо це?

Американські дослідники алкоголю обговорювали можливість зміни суспільної думки про алкоголь.

Алан Ленг, професор психології з Флориди, говорить:

«Очевидний перший крок — це інформування людей про могутню роль культурних вірувань у зв'язок пияцтва і розгальмування. Суб'єкти досліджень, а також громадськість завжди здаються здивованими, коли дізнаються про ефект сподівання або чують про культури, де споживання алкоголю не веде до посилення проявів агресивності або сексуальності. Отже, наші закони, а також наші неформальні реакції на ненормальну поведінку питущих повинні відбивати нову нетерпимість до небажаного розгальмування і, таким чином, посилити індивідуальну відповідальність за дії, до яких ми відносимося з презирством».

Те ж саме припускають антропологи.

Соціолог Робін Рум прийшов до висновку: «...Зв'язок між алкоголем і насильством скоріше питання культурних вірувань, ніж фармакологічної дії. За цієї передумови можна почати стратегію переусвідомлення значення алкоголю у культурі: алкоголь не повинен розглядатися як пояснення насильства. Якщо сила алкоголю як інструменту панування — це сила культурних вірувань про те, що він зумовлює насильство, ця сила існує до того часу, поки ми продовжуємо в неї вірити і діяти і реагувати у відповідності з цими віруваннями.

Ця зміна веде до знищення однієї з найбільш надійних концептуальних підвалин тверезницького руху. До цього часу думка про те, що алкоголь робить людину підлою, розпусною і запальною, глибоко укорінилася у піснях, оповіданнях і свідомості. Тому таке переусвідомлення є питанням довгої кампанії по зміні свідомості, а не 30-секундних телевізійних роликів. Але у подальшій перспективі така стратегія може бути найбільш ефективною і соціально прийнятним засобом знищення сили алкоголю, як знаряддя панування над особистістю».

Як стверджує Робін Рум, існують величезні перешкоди. Якщо люди вірять, що алкоголь як такий знімає гальмування, сп'яніння стає пом'якшуючою обставиною і розгальмування дійсно відбувається. Ідея «доводить себе».

Тому, хоч дослідження ефектів інтоксикантів можуть бути цікаві з теоретичної точки зору, можна поки що твердити, що зменшення рівня споживання алкоголю — це більш надійний метод зменшення проблем, ніж послаблення мотивів для пияцтва, по меншій мірі, на перший погляд.


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Розуміння споживання інтоксикантів — чи можливо це?| Впровадження теорії у практику

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)