Комментарии 10 страница

¹⁸⁵³ Голубинский Е. Е. История русской церкви. С. 842.

¹⁸⁵⁴ Макарий (Булгаков). История русской церкви. Кн. IV. 4.1. М., 1996. С. 146.

¹⁸⁵⁵ Зимин А. А. И. С. Пересветов и его современники… С. 48.

¹⁸⁵⁶ Голубинский Е. Е. История русской церкви. Т. II. Первая половина тома. С. 843–844.

¹⁸⁵⁷ Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. 1. М., 1993. С. 514–515.

¹⁸⁵⁸ Там же. С. 515.

¹⁸⁵⁹ Граля И. Иван Михайлов Висковатый… С. 433.

¹⁸⁶⁰ Там же. С. 434.

¹⁸⁶¹ Граля И. Иван Михайлов Висковатый… С. 125.

¹⁸⁶² См.: Скрынников Р. Г. Государство и церковь на Руси… С. 250.

¹⁸⁶³ История русского искусства. Т. 3. М., 1955. С. 554; Мнёва Н. Е. Монументальная и станковая живопись // Очерки русской культуры XVI века. Ч. II. М., 1977. С. 314.

¹⁸⁶⁴ См.: Малинин В. А. Русь и Запад. Калуга, 2000. С. 343.

¹⁸⁶⁵ Полный православный богословский энциклопедический словарь. Т. II. М., 1992. Стб. 2179.

¹⁸⁶⁶ Голубинский Е. Е. История русской церкви. Т. II. Первая половина тома. С. 844.

¹⁸⁶⁷ Карташов А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. 1. С. 514.

¹⁸⁶⁸ Скрынников Р. Г. Государство и церковь на Руси… С. 250.

¹⁸⁶⁹ Емченко Е. Б. Стоглав. Исследование и текст. С. 304.

¹⁸⁷⁰ Карташов А. В. Очерки по истории русской церкви. Т. I. С. 515.

¹⁸⁷¹ Голубинский Е. Е. История русской церкви. Т. II. Первая половина тома. С. 842.

¹⁸⁷² Там же.

¹⁸⁷³ Мнёва И. Е. Монументальная и станковая живопись. С. 315.

¹⁸⁷⁴ ААЭ. Т. I, № 238. С. 247.

¹⁸⁷⁵ Кобрин В. Б., Лурье Я. С. Комментарий // Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Л., 1979. С. 392.

¹⁸⁷⁶ Скрынников Р. Г. Государство и церковь на Руси… С. 251.

¹⁸⁷⁷ Голубинский Е. Е. История русской церкви. Т. II. Первая половина тома. С. 844.

¹⁸⁷⁸ Там же.

¹⁸⁷⁹ Буслаев Ф. И. Историческая хрестоматия церковно-славянского и древнерусского языков. М., 1861. Стб. 877–882.

¹⁸⁸⁰ Садиков П. А. Очерки по истории опричнины. М.-Л., 1950. С. 11.

¹⁸⁸¹ Смирнов И. И. Очерки… С. 202.

¹⁸⁸² Смирнов И. И. Очерки… С. 202.

¹⁸⁸³ Буслаев Ф. И. Историческая хрестоматия… Стб. 882.

¹⁸⁸⁴ Садиков П. А. Очерки по истории опричнины… С. 11–12.

¹⁸⁸⁵ Там же. С. 11.

¹⁸⁸⁶ Смирнов И. И. Очерки… С. 202.

¹⁸⁸⁷ Там же.

¹⁸⁸⁸ Буслаев Ф. И. Историческая хрестоматия… Стб. 877.

¹⁸⁸⁹ Буслаев Ф. И. Историческая хрестоматия… Стб. 878.

¹⁸⁹⁰ Там же. Стб. 879.

¹⁸⁹¹ Там же. Стб. 880.

¹⁸⁹² Там же. Стб. 882.

¹⁸⁹³ Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 7.

¹⁸⁹⁴ Сказания князя Курбского. СПб., 1868. С. 8–9.

¹⁸⁹⁵ Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 109.

¹⁸⁹⁶ ААЭ. Т. I, № 238. С. 246.

¹⁸⁹⁷ ПСРЛ. Т. 34. М., 1978. С. 181.

¹⁸⁹⁸ Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 412.

¹⁸⁹⁹ Там же. С. 396.

¹⁹⁰⁰ Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 412.

¹⁹⁰¹ См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 10. М., 1983. С. 207.

¹⁹⁰² Полный православный богословский энциклопедический словарь. Т. II. М., 1992. Стб. 1901.

¹⁹⁰³ См.: Соловьев С. М. Сочинения. В восемнадцати кн. Кн. III. М., 1989. С. 522; Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. С. 105.

¹⁹⁰⁴ Скрынников Р. Г. 1) Царство террора. С. 136; 2) Иван Грозный. М., 2002. С. 111. См. также: Цветков С. Э. Иван Грозный. 1530–1584. М., 2005. С. 298.

¹⁹⁰⁵ См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 26. М., 2004. С. 73.

¹⁹⁰⁶ Известно, что Андрей Курбский, находясь за границей, проявлял резкую враждебность к реформационным движениям и выступал защитником православной веры. — См.: Лурье Я. С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли Древней Руси // Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 238–239.

¹⁹⁰⁷ Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 13, 53, 62–63.

¹⁹⁰⁸ Там же. С. 17, 59, 67.

¹⁹⁰⁹ Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. XVI век. С. 226.

¹⁹¹⁰ Лурье Я. С. Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли древней Руси. С. 240.

¹⁹¹¹ Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 39, 55, 90.

¹⁹¹² Там же.

¹⁹¹³ Там же. С. 7, 9.

¹⁹¹⁴ Лурье Я. С. 1) Вопросы внешней и внутренней политики в посланиях Ивана IV // Послания Ивана Грозного. СПб., 2005. С. 473; 2) Переписка Ивана Грозного с Курбским в общественной мысли Древней Руси. С. 221. См. также.: Лихачев Д. С. Иван Пересветов и его литературная современность // Сочинения И. Пересветова. М.-Л., 1956. С. 52.

¹⁹¹⁵ См.: Клибанов А. И. Духовная культура средневековой Руси. М., 1996. С. 159.

¹⁹¹⁶ Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 118.

¹⁹¹⁷ См.: Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 337.

¹⁹¹⁸ См.: Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 3. М., 1976. С. 19.

¹⁹¹⁹ Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 337.

¹⁹²⁰ Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 228, 256.

¹⁹²¹ Там же. С. 226.

¹⁹²² Там же. С. 256.

¹⁹²³ Там же.

¹⁹²⁴ Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998. С. 274.

¹⁹²⁵ Послания Ивана Грозного. С. 243–244.

¹⁹²⁶ Там же. С. 251–252.

¹⁹²⁷ Там же. С. 261.

¹⁹²⁸ Ср.: Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 273.

¹⁹²⁹ Клибанов А. И. Духовная культура… С. 132.

¹⁹³⁰ Там же. С. 141–154.

¹⁹³¹ Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 336.

¹⁹³² См.: Там же. С. 337.

¹⁹³³ Послания Ивана Грозного. С. 243, 245, 251, 261.

¹⁹³⁴ Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 118.

¹⁹³⁵ Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 337.

¹⁹³⁶ Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 60, 97.

¹⁹³⁷ То, что «Лаодикийское послание» непосредственно связано с именем Федора Курицына, едва ли подлежит сомнению. Показательно также отсутствие каких-либо иностранных оригиналов этого памятника. — См.: Лурье Я. С. Новгородско-московская ересь конца XV — начала XVI в. // Казакова H. А. и Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XIV — начала XVI века. М.-Л., 1955. С. 173; Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 64; Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2. 4. 1. Л., 1988. С. 505–506.

¹⁹³⁸ Источники по истории новгородско-московской ереси конца XV — начала XVI в. // Казакова H. А. и Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси XV — начала XVI века. М.-Л., 1955. С. 265. — «Лаодикийское послание» приводим по наиболее древнему списку, относящемуся к первым годам XVI века и содержащему текст, почти современный авторскому. — Там же. С. 257.

¹⁹³⁹ Клибанов А. И. Духовная культура… С. 142.

¹⁹⁴⁰ Там же. С. 145. Ср.: Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 258.

¹⁹⁴¹ Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 66.

¹⁹⁴² Клибанов А. И. Духовная культура… С. 146.

¹⁹⁴³ Клибанов А. И. Духовная культура… С. 146.

¹⁹⁴⁴ Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 242.

¹⁹⁴⁵ См.: Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 333–350.

¹⁹⁴⁶ Лурье Я. С. Новгородско-московская ересь конца XV— начала XVI в. С. 173.

¹⁹⁴⁷ Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 243–256. См. также: Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 65–69.

¹⁹⁴⁸ См.: Сервицкий А. И. Опыт исследования ереси новгородских еретиков или «жидовствующих» // Православное обозрение. 1862. Июнь. С. 191; Панов И. Ересь жидовствующих // ЖМНПросв. 1877. Январь. С. 27; Успенский Ф. Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1892. С. 386; Тихонравов И. С. Сочинения. Т. 1. М., 1898. С. 226; Дмитриев А. Инквизиция в России. М., 1937. С. 27; Никольский Н. М. История русской церкви. М., 1985. С. 94; Лурье Я. С. 1) Новгородско-московская ересь… С. 174; 2) Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI века. М.-Л., 1960. С. 172–173; Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 66; Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 246.

¹⁹⁴⁹ Лурье Я. С., Григоренко А. Ю. Курицын Федор Васильевич // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2. 4.1. Л., 1988. С. 506. См. также: Лурье Я. С. Новгородско-московская ересь… С. 175.

¹⁹⁵⁰ Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 69.

¹⁹⁵¹ Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 258.

¹⁹⁵² Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике… С. 175.

¹⁹⁵³ Клибанов А. И. Духовная культура… С. 142–143.

¹⁹⁵⁴ Источники по истории новгородско-московской ереси… С. 265.

¹⁹⁵⁵ Юрганов А. Л. Категории русской средневековой культуры. С. 256.

¹⁹⁵⁶ Клибанов А. И. Реформационные движения в России… С. 66.

¹⁹⁵⁷ Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 26. М., 2004. С. 152.

¹⁹⁵⁸ Клибанов А. И. Духовная культура… С. 145.

¹⁹⁵⁹ Источники по истории еретических движений XIV — начала XVI века. С. 265.

¹⁹⁶⁰ Послания Ивана Грозного. С. 243, 251.

¹⁹⁶¹ Послания Ивана Грозного. С. 259.

¹⁹⁶² Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 7–8, 9–10.

¹⁹⁶³ Там же. С. 12, 53, 62.

¹⁹⁶⁴ Там же. С. 25, 73.

¹⁹⁶⁵ Там же. С. 35–36, 55, 84.

¹⁹⁶⁶ Там же. С. 39, 55, 90.

¹⁹⁶⁷ Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 141.

¹⁹⁶⁸ Веселовский С. Б. Исследования… С. 103.

¹⁹⁶⁹ Там же. С. 140. См. также: Черепнин А. В. Земские соборы русского государства в XVI–XVII вв. М., 1978. С. 90.

¹⁹⁷⁰ Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 400.

¹⁹⁷¹ Веселовский С. Б. Исследования… С. 103. Ср.: Черепнин А. В. Земские соборы русского государства в XVI–XVII вв. С. 90.

¹⁹⁷² Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 396.

¹⁹⁷³ Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11. С. 398.

¹⁹⁷⁴ См.: Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 15, 16, 20, 21, 31, 38.

¹⁹⁷⁵ Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 136.

¹⁹⁷⁶ Библиотека литературы Древней Руси. Т. 11.С. 396.

¹⁹⁷⁷ Там же. С. 400.

¹⁹⁷⁸ Веселовский С. Б. Исследования… С. 104, 318. Впрочем, С. Б. Веселовский в другом месте своих исследований говорит: «Когда после смерти царицы Анастасии царь утратил душевное равновесие, и «воскурилось гонение великое», Макарий стал терять влияние на царя. На соборе 1560 г. он один решился поднять голос, и не столько за Сильвестра и Адашева, сколько за соблюдение обычаев «правого» суда и против заочного осуждения обвиняемых». — Там же. С. 115–116.

¹⁹⁷⁹ Черепнин А. В. Земские соборы русского государства в XVI–XVII вв. С. 90. См. также: Цветков С. Э. Иван Грозный. 1530–1584. М., 2005. С. 276.

¹⁹⁸⁰ Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 140–141.

¹⁹⁸¹ Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 136–137.

¹⁹⁸² Шмидт С. О. Россия Ивана Грозного. М., 1999. С. 244.

¹⁹⁸³ Шапошник В. В. Церковно-государственные отношения в России… С. 222.

¹⁹⁸⁴ Шапошник В. В. Иван Грозный: Первый русский царь. СПб., 2006. С. 203.

¹⁹⁸⁵ Карамзин Н. М. История государства Российского. Кн. III. Т. IX. М., 1989. Стб. 7.

¹⁹⁸⁶ См.: Веселовский С. Б. Исследования… С. 104–105, 115–116. См. также: Шмидт С. О. 1) Становление российского самодержавства… С. 209–210; 2) У истоков российского абсолютизма… С. 232–233. См. также: Шапошник В. В. Иван Грозный… С. 203.

¹⁹⁸⁷ Следует прислушаться к словам С. Б. Веселовского, который говорил, что на соборе 1560 года Макарий «решился поднять голос, и не столько за Сильвестра и Адашева, сколько за соблюдение обычаев «правого» суда и против заочного осуждения обвиняемых». — Веселовский С. Б. Исследования… С. 115–116.

¹⁹⁸⁸ Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 136.

¹⁹⁸⁹ Веселовский С. Б. Исследования… С. 104.

¹⁹⁹⁰ Ср.: Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 141.

¹⁹⁹¹ Шмидт С. О. 1) Становление российского самодержавства… С. 209; 2) У истоков российского абсолютизма… С. 232.

¹⁹⁹² Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 136.

¹⁹⁹³ Это сравнение касается конечных целей собора 1560 года и учреждения Опричнины. И собор, и введение Опричнины были одинаково направлены на восстановление поколебленных в годы правления Избранной Рады основ русского национального бытия — самодержавной власти, апостольской церкви и православной веры. Различие заключалось в способах достижения этой общей цели: в первом случае посредством мира и согласия, а во втором — насилия и крови.

¹⁹⁹⁴ Шмидт С. О. 1) Становление российского самодержавства… С. 209; 2) У истоков российского абсолютизма… С. 231.

¹⁹⁹⁵ Черепнин А. В. Земские соборы русского государства в XVI–XVII вв. С. 90.

¹⁹⁹⁶ Там же.

¹⁹⁹⁷ Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 136.

¹⁹⁹⁸ Там же.

¹⁹⁹⁹ См.: Ключевский В. О. Сочинения: В 9 т. Т. 2. М., 1987. С. 164.

²⁰⁰⁰ Шмидт С. О. 1) Становление российского самодержавства… С. 209; 2) У истоков российского абсолютизма… С. 232.

²⁰⁰¹ Черепнин А. В. Земские соборы русского государства в XVI–XVII вв. С. 90.

²⁰⁰² Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 136.

²⁰⁰³ Скрынников Р. Г. Начало опричнины. С. 141.

Спасибо, что скачали книгу в бесплатной электронной библиотеке Royallib.ru

Оставить отзыв о книге

Все книги автора

Дата добавления: 2015-07-16