|
Читайте также: |
34. Задача средневековой философии, с точки зрения схоластов, состояла в том, чтобы:
а) исследовать социальную действительность; б) исследовать природу; в) найти рациональные доказательства веры; г) сформировать христианскую философию в противовес языческой.
35. Учение Фомы Аквинского и целое религиозно-философское направление, им созданное, называется:
а) атомизмом; б) томизмом; в) августинизмом; г) папизмом.
36. Фома Аквинский, развивая теорию отдельных душевных сил или свойств в духе Аристотеля, считал, что:
а) разумная душа находится в зависимости от сенситивной, возвышаясь над вегетативной; б) вегетативная душа определяет сенситивную и разумную душу; в) разумная душа возвышается над вегетативной и сенситивной;
г) сенситивная душа определяет вегетативную, а та, в свою очередь, руководит разумом.
37. Исследуя проблемы человеческой души, Аквинат исходил из того, что: а) душа есть чистая форма без материи, она бестелесна; б) душа является частью тела, выступая его формирующим принципом; в) душа состоит из особой тонкой материи, отличной от телесной, потому она не уничтожается вместе с телом; г)душа есть проявление надындивидуального духа, потому она неуничтожима.
38. Номинализм в своей атаке на строгую рационализацию религиозных догматов, тем самым: а) укрепил христианскую теологию; б) подготовил почву для отделения теологии от философии; в) поставил на новую основу авторитарное положение церкви; г) затормозил формирование позитивизма Нового времени.
39. «Каббала» в переводе означает: а) вера, доверие; б) знание, метод; в) традиция, предание; г)книга, письмо.
40. В Каббале раскрывается: а) религиозное значение христианской догматики; б)мистика чисел и букв Священного писания; в) христианские идеи библейских притч; г) связь христианской религии и иудаизма.
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 236 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Поздняя античность и патристика | | | Возрождение и Реформация |