Читайте также:
|
|
Я читал заметки человека, путешествовавшего по Среднему Востоку. Однажды он сидел на склоне холма и наблюдал следующую сцену. Три пастуха одновременно подогнали свои стада к колодцу. Овцы смешались в одну кучу, и писателю показалось, что рассортировать их заново будет невозможно. К его удивлению, пастухов, казалось, это совершенно не заботило.
После того как овцы напились, каждый пастух направился в свою сторону и начал петь. Судороги прокатились по морю овец, затем следом за пастухами побежали струйки овечьих спин — и вот уже все овцы разбились на три стада.
Хотя пели все три пастуха одновременно, овцы отличали своего пастуха от других. Они могли узнать голос своего пастуха, потому что они хорошо знали самого пастуха. Они росли, слушая его пение на холмах и пастбищах сезон за сезоном, — они достаточно долго были с ним, чтобы выделить его голос из множества других.
В Писаниях приводится похожая иллюстрация отношений Господа с нами:
«И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его. За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса... Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною» (Иоан. 10:4, 5, 27, курсив автора).
В этом тексте Бог объявляет, что Его овцы следуют за Ним, потому что знают Его голос. Чем лучше мы знаем Его голос, тем лучше мы сможем следовать за Ним. Верно и обратное утверждение: если мы плохо знаем Его голос, то нам трудно следовать за ним.
Типично для западного образа мышления желание вывести четкую формулу распознавания голоса Божьего. Мы думаем, что в Библии должны быть понятные «как». Многие пытались вывести эту формулу из Слова, но секрет спрятан не там. Единственный способ узнать голос Бога совпадает с тем, как овцы учатся распознавать голос своего пастуха, — через время, проведенное в Его присутствии.
Единственное, что может помочь нам, — это любовь к Богу. Единственное, что может помочь нам иметь такую любовь, — это просить ее.
Молитва Господа, записанная в семнадцатой главе Евангелия от Иоанна, считается многими самой важной молитвой в Писаниях. Иисус завершил эту молитву словами: «И Я открыл им (последователям) имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них» (Иоан. 17: 26, курсив автора). Мы знаем, что Иисус — одно с Отцом; такова, значит, и воля Отца. Только вдумайтесь: по воле Отца, Его любовь к Сыну стала и нашей любовью!
Одна из основных черт истинной любви — общение. Для любящих друг друга совершенно естественно делиться всем. Чем сильнее мы любим Господа, тем больше должны иметь жажду к познанию Его и Его голоса, чтобы мы могли как можно точнее следовать за Ним. Первый шаг на этом пути — любить Его так сильно, чтобы искать Его, пока не найдешь. Просите, ищите, стучитесь, но не миритесь ни с чем, кроме истинной и святой близости с Богом. Как изрек однажды мой пророчествующий друг Пол Кейн: «Каждый из нас настолько близок к Господу, насколько себе это позволяет». Или как сказал апостол Иаков: «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам». Это одно из самых великих обетований во всем Писании!
Когда Бог общается с нами, Его слова, чаще всего не содержат глобальных стратегических планов, это простое общение любящего Сердца. Понять это, как правило, очень сложно. Несмотря на все наши недостатки, ошибки и поражения, Он все равно любит нас и хочет быть ближе к нам просто потому, что Ему нравится быть с нами и Он радуется нам. Истинная близость такого рода принесет настоящие духовные плоды, если мы будем пребывать в Нем. Однако если единственной причиной внимания мужа к жене является рождение детей, их взаимоотношения крайне поверхностны. Это же относится и к нашим взаимоотношениям со Христом.
В истории смерти Лазаря мы видим поразительную иллюстрацию того, насколько сильна близость.
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 58 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Это не волшебство | | | Сила близости |