|
Рассмотрим следующий текст.
ПОЙ, РАЗ МЫ ПЛАТИМ
Дворец молодежи продолжил свою, ставшую в последнее время уже традиционной благотворительную деятельность. Вслед за воинами-афганцами ее целью стали дети-сироты, а партнерами Дворца стали Детский фонд им. Ленина, ленинградская группа «НЭП», свердловская группа «Чай-ф».
Зал был полон, доход, судя по всему, удалось собрать неплохой, а песни Владимира Шахрина, по-моему, лишний раз представлять не надо. Крутиз-зна! И все было бы хорошо, да вот фаны, которые, прямо скажем, и на предыдущих концертах «Чай-фа» не очень сдерживали свои эмоции, превзошли самих себя. Еще в начале выступления они полностью заполонили сцену, оставив исполнителям не слишком большое жизненное пространство. Но в этом, по-моему, нет ничего плохого. Хуже другое: в конце, крепко вцепившись в занавес и преградив пытавшемуся уйти Шахрину дорогу, они просили его спеть одну из самых любимых своих песен «С войны», которую, судя по всему, тот петь не собирался.
Не стоит морализировать, но, по-моему, просто негуманно заставлять человека делать то, что он не хочет. Шахрину хоть и свойственна некоторая назидательность, воспитывать фанов он не стал - просто спел. Но чувствуем, что композитору и певцу вскоре придется стать и воспитателем.
Воспользуемся нашей обычной методикой смыслового анализа текста. О чем говорится в заметке? О благотворительном концерте в пользу детей-сирот, который провел Дворец молодежи. Что главное говорится об этом концерте? Что на нем очень несимпатично вели себя поклонники Владимира Шахрина. Этот признак автор анализирует: это поведение негуманно (и далее: негуманно, так как требует от человека делать то, чего он не хочет делать), это поведение должно побудить певца к действиям, способствующим воспитанию слушателей.
Неслучайно невозможно сформулировать никакую аналитическую оценку ситуации: дело в том, что конец и начало заметки друг с другом не связаны, поэтому все сказанное не охватывается одним взглядом., не выводит нас в какую-либо более широкую проблему. Мы не знаем, как автор собирался связать благотворительность и безумства фанатов. С одной стороны, вроде бы «фаны» не мешают благотворительности, с другой стороны, вроде бы она их не облагораживает. Неясность возникает потому, что у предмета речи - благотворительного концерта - автор выделил несущественный его признак. В результате возникают два самостоятельных предмета речи, которые и надо было рассматривать в двух разных текстах: благотворительный концерт - чего ожидают от него устроители, куда собираются направить полученные средства; поведение фанатов на концертах популярных певцов - оценка, причины, следствия. Попытаемся, насколько позволяют нам сведения, содержащиеся в заметке, выправить текст.
1. Еще один благотворительный концерт. Дворец молодежи продолжил свою ставшую уже традиционной благотворительную деятельность. Вслед за воинами-афганцами объектом ее стали дети-сироты. Партнерами Дворца выступили Детский фонд имени В.И.Ленина, ленинградская группа «НЭП», свердловская группа «Чай-ф». Зал был полон, и доход, судя но всему, удалось собрать неплохой.
2. Пой, раз мы платим! Во Дворце молодежи в одном из благотворительных концертов выступила свердловская группа «Чай-ф». Владимира Шахрина лишний раз представлять не надо, концерт, как всегда, про-
шел с подъемом. Пожалуй, даже слишком большим. Фаны, и обычно-то не очень сдерживающие свои эмоции, на этот раз превзошли самих себя. В начале выступления Шахрина они заполонили сцену, а в конце, крепко вцепившись в занавес, долго не давали ему уйти и требовали, чтобы он спел одну из самых любимых их песен – «С войны», которую, судя по всему, тот петь не собирался.
Не стоит много морализировать, но все-таки, по-моему, негуманно заставлять человека делать то, что он не хочет. Хотя Шахрину и свойственна некоторая назидательность, воспитывать фанов он не стал - просто спел. Но кажется, что ему, композитору и певцу, придется стать еще и воспитателем.
Анализируя содержание, редактор не должен забывать о своих ощущениях в процессе чтения текста, ведь мы уже не раз говорили о том, что обманутое ожидание может в ряде случаев служить сигналом текстовой погрешности. Рассмотрим еще одну заметку.
«СВЯТО» МЕСТО БЫВАЕТ ПУСТО
Когда бездушие ближнего торжествует, то остается уповать на милосердие общества. Взрослые люди еще как-то могут обходиться без этого гуманного акта, но как быть с детьми?
«Дети - наше лучшее», - сегодня эта фраза отправилась вне бытие (так! - Л.М.), поскольку «лучшее» исчезло, а дети остались. Многие из них совсем одни. В Доме ребенка № 2 Свердловской области 110 малышей, вполне нормальных юных граждан от 3 месяцев до 3 лет. Им не в чем нуждаться... кроме родительской опеки и ласки. Кажется, именно такую, хотя и на недолгий срок, они обретут в скором времени. Дом ребенка № 2 закрывается на капитальный ремонт: предполагается строительство бассейна, замена отопительной системы, перестройка помещений. Перед штатом, обслуживающим Дом, не встало проблемы: куда поместить детей? Почти каждый работник (а в штате 145 человек) возьмет ребенка в свою семью на 3-4 месяца.
Представим, что редактор в первый раз читает этот текст. Начало и не очень ясный заголовок заставляют его ожидать, что речь пойдет о каком-то отрицательном явлении: кто-то нанес какой-то ущерб детскому учреждению, не построили больницу или что-то другое в том же роде. Действительный же повод заметки никак не соответствует началу: бассейн в детском доме, решение персонала разобрать детей по семьям - все это должно бы получить совсем иную оценку. Значит, противоречивость оценки надо устранить, а для этого нужно переделать зачин и сменить заголовок (допустим: «Эффект ремонта», «Неожиданный поворот», «Найден выход из положения» или «Прибавление семейства»):
Эффект ремонта. Дом ребенка №2 Свердловской области закрывается на капитальный ремонт: будет заменена отопительная система, перестроены помещения, предполагается строительство бассейна. И совсем неожиданный поворот. 110 малышей, юных граждан от трех месяцев до трех лет, пусть ненадолго, но обретут семью, родительскую опеку и ласку. Дело в том, что работники Дома ребенка, а их 145 человек, решили на время ремонта, три-четыре месяца, разобрать детей по своим семьям.
& Упражнения к разделу 3.4.1.
Задание № 100. Проанализируйте содержание текста, объясните, почему он нуждается в правке-переделке. Дайте отредактированный вариант текста. Проведите правку-вычитку.
ТРИ ОЗЕРА
В выходной день порой многие не знают, где бы провести день, искупаться, подышать свежим воздухом. И напрасно. В нашем районе имеется множество интереснейших уголков, прямо, казалось бы, созданных природой для отдыха.
Вот хотя бы - Косино. Любителям рыбной ловли даже не нужно далеко ходить от платформы электропоездов. Почти рядом с линией железной дороги беспорядочно разбросано множество озер, зарастающих по берегам осоками и камышем. Эти озера образовались на месте старых торфяных разработок и в них давным-давно развелась рыба, но до прошлого года ни один местный рыболов и не предполагал тут порыбачить. Но в минувшем году, осенью, какой-то любознательный удильщик расставил веером несколько удочек и... Да что говорить, он мне сам рассказывал - улов превзошел все ожидания. Вслед за ним и потянулись рыболовы к этим озерам.
Нужно еще сказать, что эти «земли» с болотами и с озерами, прозванные в шутку «Ухтомской целиной», - начало известной всем Мещёрской низменности. Чуть дальше от этих озер, в этой же самой низине, лежат три озера: Белое, Черное и Святое. Эти реликтовые озера нам остались от ледникового периода древнейшей эпохи нашей земли.
Самое большое из этих трех озер - Белое. Его водное зеркало превышает 27 гектаров и имеет на своих берегах прекрасные пляжи. Это озеро богато рыбой. Московское общество «Рыболов-Спортсмен» здесь открыло базу, на которой можно всегда получить лодку. Сюда же, в воды этого озера, общество «Рыболов-Спортсмен» запустило представителя Дальне-Восточной реки Амура - амурского сазана.
На берегах следующего озера Святого часто находят наконечники кремниевых стрел. По всей видимости, здесь когда-то была стоянка наших далеких доисторических предков-охотников. Эти же стрелы нам говорят, что они не напрасно разбросаны по берегам озера, а, по-видимому, здесь, в те далекие времена, было много зверя и дикой птицы. Нужно же было людям отдаленной эпохи чем-то питаться, значит - на кого-то охотиться, применяя кремневые наконечники к стрелам, или же к дротикам.
В двух километрах к юго-западу от Белого озера археологи обнаружили интереснейшие могильники из 21 кургана, которые относят к очень древней стоянке доисторического человека, к стоянке неолитических людей. Вот видите, какой седой древностью пахнет от этого веселого уголка нашего района. Здесь не только можно отдохнуть, но, бродя в междуозерье, напасть на ряд интереснейших следов прошлого, невзначай ускользнувшего от глаз наших ученых-археологов.
Третье озеро - Черное озеро, это зарастающий водоем, мало изученный. А ведь можно было бы его воды освободить от разных рогозов, элодей и прочей водяной растительности и использовать для нужд нашего народного хозяйства. Здесь есть о чем поразмыслить нашим любителям природы.
Примерно в ХIII веке, когда Москва стала Стольные градом, мимо этих озер по «сухим десятинам» проходила из Рязанских земель к Москве дорога. По этой дороге в зимнее время в Стольный град рязанские хлеборобы возили муку и мясо, рыбу и мед. Летом же этот товар шел по полноводной Москва-реке, а дорога «по сухой десятине» замирала.
В ХVII веке Косино вместе с озерами и лесами, с боровой и водоплавающей птицей входило в состав царских вотчин. Здесь русские цари тешились соколиной охотой и здесь же, на берегах озер, слуги готовили для царских охот завтраки из свежей рыбы.
А царь Петр Первый на Белом озере совершал учебные плавания на первых русских судах.
(Абрамович, Лазаревич 1974: 190-192)
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 214 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Тексты, допускающие редакторскую правку | | | Правка-обработка |