Дух Святой говорит к нам через наши скорби

Иногда в нашу жизнь могут прийти испытания из-за того, что мы согрешили или пренебрегаем чем-то важным для Бога. Например, в 520 г. до н.э. народ Израильский попал в Божью немилость из-за того, что люди перестали строить храм. Они не были ленивыми. Они очень тяжело работали, строя краси­вые дома для самих себя. И сначала все шло у них хорошо. Казалось, Бог не обращает внимания на то, что они отверну­лись от Его дома. Но затем их жизнь круто изменилась. Чем больше они работали, тем меньше получали от своего труда (Агг. 1: 5-11). Два раза Бог повелевал через пророка Аггея "об­ратить сердце ваше на пути ваши" (Агг. 1: 5, 7). Бог обращался к Израильтянам через ситуацию. Обстоятельства указывали им, что они находятся под Божьм судом, но они все равно не прислуживались.
Во времена Библии для Бога было обычным делом обра­щаться к людям через обычные события их жизни. Иногда они прислушивались к такому обращению Духа, иногда отво­рачивались от Его голоса, призывая на себя суд. Бог, наконец, посылал пророка, как Аггей, который объяснял значение об­стоятельств народу.
Во время пророка Малахии у многих людей были эконо­мические трудности. Вредители уничтожали урожай, весь труд был насмарку. Эти трудные обстоятельства были голосом от Бога. Люди пренебрегали своей обязанностью давать деся­тину, поэтому Бог отнял Свою защиту в экономической сфере (Мал. 3:6-12).
Пророк Иоиль наблюдал страшное нашествие саранчи. Иоиль увидел два урока, которые Бог решил преподать народу через это бедствие. Во-первых, он видел саранчу, как Божий суд над пьяницами, людьми, ищущими только удовольствия и отвернувшимися от Бога (Иоиль 1:5). Он призвал всех вождей народа к покаянию (Иоиль 1:13-14). Во-вторых, он увидел еще одно, намного более ужасающее послание в нашествии саран­чи. Он понял, что саранча представляет армию и катаклизмы последних дней (Иоиль 2:1 и далее).
Аггей, Малахия и Иоиль учат нас важному принципу. Бог может говорить с нами через неприятные обстоятельства. Но многие люди относятся к неприятностям, как к неизбежной части жизни, поэтому они просто сжимают зубы и стоически переносят все проблемы. В результате, многие так и не учатся тому, что Бог хотел открыть в трудное время.
Другие считают, что всякая трудность и проблема в жизни — это происки сатаны против нас. Но такое отношение тоже мешает нам услышать голос Божий. Если Бог проводит нас че­рез испытания, чтобы привести нас к покаянию или очистить от греха, а мы воспринимаем это испытание как искушение сатаны, мы никогда не покаемся и не изменим в себе то, что не угодно Богу. Многие трудности в жизни человека не про­ходят потому, что он не может услышать то, что Бог говорит ему.

Дата добавления: 2015-07-19