О раздедении человечества

От порабощения страстями греху человека может освободить только Бог. «Если Сын освободит вас; то истинно свободны будете», – говорит святой апостол евангелист Иоанн Богослов.

«И на земле действительно свободны лишь те, чью волю от порабощения сатане «освобождает» Сын Божий, Господь Иисус Христос» /Ин. 8,36/. Над их духом нет уже власти лукавого, от власти которого остальной мир не имеет силы избавиться. И есть огромная разница в положении рабов сатаны и свободных сынов Божьих.

Первых сатана держит в подчинении себе, употребляй для этого все средства соблазна, искушений и прельщения. Господь же не хочет насилия над волей человека. Он не принуждает к добру так как сущность истинного добра, как и всякой любви – исключает любое принуждение к нему. Бог хочет её свободного, осознанного, произволения: «милости хочу, а не жертвы» /Мф.9,13/. Он не стесняет волю человека при выборе пути к добру или злу; и тех, кто добровольно следует за Ним, Он называет, поэтому не рабами, а «друзьями» /Ин. 15,16/. В этом красота «сынов Божьих» и их отличие от жалкого подневольного состояния рабов сатаны.

В самом своем названии – ЧЕЛО-ВЕК – то есть, РАЗУМНАЯ ЖИЗНЬ – уже видна заповедь жить по уму, разумно. С другой стороны, никто не назовет разумным или живущим по уму, а значит и в полном смысле человеком, того, кто живет в страстях и пороках, несет в себе зло и страдания другим. Кто в гордыне возвышается над другими.

На примере и Адама и дьявола, человека и ангела, захотевших по своей воле и вопреки своему Творцу стать «как боги», – дан непреложный закон бытия: решивший отойти от Бога, умрет духовной смертью. Мертвые же духовно не наследуют Царствия Небесного.

Богооткровенное слово Библии говорит нам, что весь мир был создан Богом единым. Единым с Богом. И управляется мир Богом согласно замыслу Божьего мироустройства. С грехопадением мир разделился, в него вошло зло – внутренние и внешние проявления человека и падших ангелов, противные Богу, идущие от нелюбви к Богу и ближним. С миром разделилось и человечество: на тех, кто живет с Богом, кто ищет Бога и Его любви («религия» с латинского – «вновь обретенная связь с высшим») и тех, кто оказался в духовном плену пороков, страстей, привычек и живет без Бога как без Света, подобно хищным совам в ночи, – в духовном мраке. Тьма – их среда обитания, грех – их норма и повседневность. Кроме людей сознательно принимающих или сознательно отрицающих Бога, любящих или ненавидящих Его, значительная часть «Божьих творений» – теплохладные, словно рыбы, не чувствующие дыхания Творца у своего уха и не видящие Его живого присутствия вокруг. Эта простая «толпа» – излюбленное общество дьявола, пастбище, на котором произрастает наиболее обильная пища. Блудные дети Отца, живущие только плотью и поклонением бесчисленным идолам. Это их, поглотивших собой почти все человечество, уничтожил потопом Господь, когда они окончательно погрязли в разврате и беспутстве. Это их, числом 3000, повелел посечь мечом сынам Левиным Моисей. Это их голос: «Распни Его!» звучал почти 2000 лет назад и звучит до сих пор по вселенной. Это их безумная животная сила послужила служителям Вельзевула, когда те свергали с престола Царя-мученика, устанавливая на Руси кровавую безбожную власть, до сих пор творящую Тайну беззакония на нашей святой земле. Они «царствовали» во все времена и среди всех народов. И это ради них, ради их спасения Господь послал Сына Своего – Спасителя Иисуса Христа, чтобы он дал уже всему человечеству во спасение живой пример любви Сына к Отцу и Его Творениям, чтобы Он исполнил в полной мере Его волю и Своей жизнью показал, чего хочет наш Небесный Отец. С пришествием Спасителя произошло юридическое разделение мира Новым Заветом на верующих и неверующих во Христа. Само время и всемирная история разделились на «до нашей эры» и «новую эру», подчинившись новой точке всемирного отсчета – Рождеству Христову. Христианская вера охватила своим влиянием государства и народы. Христианство открыло человеку единственный путь к Богу – через жертвенную любовь к Нему через любовь к Его Сыну и через отношение к ближним «как к самому себе».

«ИЗРАИЛЬТЯНЕ НЕ БЫЛИ ЕВРЕЯМИ»

Никто с сотворения мира не проявлял в такой высшей мере любовь к Богу и любовь ко всем Его созданиям, как это сделал Его Сын. С подвигом Спасителя не сравнится никакое другое дело кого бы то ни было из живших на земле.

И тем не менее – мир не принял Того, Кто пришел спасти его ценой Собственной Жертвы. Не откликнулось окаменевшее в жестокости сердце иудейского племени на благую весть с Неба. Уже зная, Кто Он, фарисеи и первосвященники выдвинули против Спасителя смертельное обвинение в том, что Он называет Себя Сыном Божьим.

Из страха потерять власть над народом, из ненависти к Истинному Богу иудейские вожди повторяют богомерзкое дело Каина, первого человекоубийцы, в которого вошел дьявол. За убийство невинного брата Авеля Господь Сам проклял Каина, «и ныне проклят ты от земли, – сказал Он ему, – которая отверзла уста твои принять кровь брата твоего от руки твоей... ты будешь изгнанником и скитальцем на земле». /Быт.4,11-12/.

«Изгнанником и скитальцем на земле»! Через тысячелетия эта же печать Божьего проклятия ляжет на целый народ, уста которого отверзлись принять кровь Невинного...

Убийством праведного Авеля продолжилось вечное мировое дело дьявола среди людей, его сатанинская Тайна беззакония, суть которой в непрекращающейся борьбе с Богом за власть и господство в человеческих душах.

Низверженный из Царствия Небесного, дьявол мечтает «победить» Бога на земле, заставить весь род человеческий поклоняться ему как Богу и стать даже выше Бога.

Эта тайная цель дьявола и его деятельность, названная святым апостолом Павлом Тайной беззакония, осуществляется при помощи лжи и лести, обмана и прельщения доверчивых людей, неспособных духовно различать добро и зло.

До того, как патриарх Авраам, родоначальник древнего Израиля, не получил знания о едином Боге, некогда утерянного народами вследствие грехопадения, ни один народ не мог противиться действиям дьявола, прибегая к помощи Бога. Доказательством того, что когда-то, вначале, все народы верили в Единого Бога, может служить то, что в египетской Книге Мертвых, списки которой были найдены в гробницах фараонов, живших 2600 лет до Р.Х., то есть, за 2000 лет до Моисеева Закона, мы находим следующие строки: «Ты един еси, Господи, от начала времен, Наследник бессмертия, Несотворенный, Саморожденный; Ты создал землю и сотворил людей». Однако знание о едином Боге и поклонение Ему было у египтян сокровенным. Авраам же передал это знание своему народу и основал на нем культ.

Первым традицию монотеизма (единобожия) получил от Авраама Исаак, который передал ее Иакову. У Иакова от четырех жен родилось 12 сыновей, ставших родоначальниками 12 колен будущего Израильского народа От нелюбимой жены Лии, выданной за Иакова обманным путем, у Иакова было шестеро сыновей: Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар и Завулон. От любимой Рахили двое: Иосиф и Вениамин. От служанки Рахили Баллы – Дан и Неффалим. От служанки Лии Зелфы – Гади Асир. В течение всего последующего времени, включая столетия египетского плена, двенадцать колен Иакова сохраняли племенное деление. В Ханаане Иисус Навин, ставший после Моисея всеобщим вождем, поделил землю на отдельные участки и обособил каждое племя территориально. Единственное колено, которое не получило своего земельного надела, были левиты, потомки Левия. Они расселились в нескольких городах и исполняли роль духовных учителей для остальных племен. Те, в свою очередь, были обязаны отдавать особый налог на их содержание.

Поселившись в Ханаанской земле и вытеснив коренное население, сыны Израиля образовали единое государство, достигшее величия и славы при царе Давиде. Однако уже после смерти сына Давидова, царя Соломона, Израиль распадается на северное Израильское царство, в которое вошли десять колен, и Иудейское царство, состоявшее из иудеев и примкнувших к ним позднее малочисленных потомков Вениамина.

Ясно, что разделение Израиля произошло не на почве политического и духовного единства, но на почве серьезных разногласий израильтян с племенем Иуды. Действительно, различия потомков Иуды, иудеев, и собственно израильтян, потомков остальных колен Израиля, настолько существенны, что в самой Библии Израиль часто называют «домом Иосифа», а Иудею – «домом Иуды». Если учесть при этом, что Иосиф был любимым сыном Иакова от любимой жены, а племя Иуды было рождено в грехе блудодеяния Иуды и его невестки Фамари, становится понятным, почему сами евреи вынуждены признать сегодня, что: «По всей видимости, это было не-израильское племя» («Еврейская энциклопедия»), и что «Иосиф и Иуда принадлежат к разным потомственным линиям». Так утверждает «Еврейская энциклопедия». Ей вторит Британская Энциклопедия, которая разделяет веру Израиля и иудаизм, возникший гораздо позже того, как израильтяне рассеялись среди других народов, и сошли с мировой сцены. Она также утверждает, что «Израильтяне не были евреями».

Разделение Израиля произошло в период правления сына царя Соломона Рехавама. Вскоре после этого, в 772 г. до н.э., северное царство покоряют ассирийцы, угоняют в плен рассеивают все его население. Судьба десяти колен Израиля в дальнейшем не известна. Оставшиеся и вышедшие из плена колена Иуды и Левия (иудеи и левиты) становятся родоначальниками современных евреев.

Дата добавления: 2015-07-19