Подростки

росов. На этой основе осуществляется, как правило, прогнозирование возмож­ных рез-тов избирательных кампаний, фиксируются полит, предпочтения и ожидания разных гр. избирателей.

Лит.: Россия на выборах: уроки и перспективы. М., 1995; Россия: партии, выборы, власть. М., 1996; Полит, соц-я. М., 2000; Сосина И.А. Совр. избиратель­ные системы в аспекте полит, компарти-вистики. М., 2002; Иванов В.Н. Россия: варианты выбора. М, 2003.

В.Н. Иванов

ПОДРАЖАНИЯ ТЕОРИЯ - направле­ние на стыке соц-и и сои, психологии, к-рое объясняло соц. поведение и об­ществ, жизнь через подражание — имма­нентно свойственное чел. стремление воспроизводить воспринимаемое пове­дение др. индивидов и гр. Традиция П.т. идет от Аристотеля, приписывавшего подражанию важнейшую роль в форми­ровании чел. Эти взгляды интенсивно развивались и оформились концептуаль­но в сер. 19 в. Г. Тард видел в подража­нии основу развития об-ва, в часты., гл. механизм распространения инноваций. Он считал, что соц. динамика опрел, подражанием, повторением до уровня массового новых образцов чего бы то ни было. Подражание имеет тенденции к бесконечному распространению; идет развитие от внутреннего подражания к внешнему, все более очевидному подра­жанию, от одностороннего — к взаимно­му и всеобщему. Подражание имеет три формы: подражание др. чел.; подража­ние совр. (мода) или привычному (обы­чай) образцу; подражание самому себе (привычка). Тард объяснял посредством подражания яз., право, традиции и др. соц. явления.

Об-во, согласно Тарду, живет по за­кону всемирного повторения; это осн. закон всей жизни, выражающийся в по­стоянном подражании. Щ. Сигеле с по­мощью подражания объяснял измене­ния, происходящие с чел. в толпе, в части. нивелировку личности. У. Мак-Дугалл настаивал на врожденном характере подражания, считая его одной

из форм духовного взаимодействия лю­дей наряду с симпатией и внушением, В рамках ассоцианизма подражание счи­талось особым видом воздействия, при к-ром реакция объекта подражания ста­новится условным стимулом для собст­венных реакций субъекта подражания на стимул, В бихевиоризме социальном под­ражание стало одной из основ научения, рез-том подкрепления успешных реак­ций. Понятие «подражание» использова­лось в соц-и У. Томасом и Ф. Знанец-ким для объяснения нек-рых способов адаптации социальной польского кресть­янина-переселенца в Европе и Америке.

С годами П.т. утратили былую при­влекательность и распространенность — вскрылась недостаточная объяснитель­ная сила понятия «подражание». Оно сохранило частное значение и использу­ется в отд. областях психологии для описания нек-рых форм зависимого по­ведения чел., напр., конформизма как проявления податливости чел. феномену группового давления или поведения ре­бенка в процессе обучения и социализа­ции. В палеопсихологии варианты П.т. объясняют поведение первобытного чел. на ранних стадиях развития человечест­ва. Считается, что для взрослого совр. чел. подражание имеет меньшее значе­ние в силу большей развитости его ин­дивидуального сознания.

Лит.: Тард Г. Законы подражания. СПб., 1892; Выготский Л.С. Развитие высших психических функций. М., 1960; Miller Ν., Bollard I. Social Learning and Imitation. New Haven; L., 1962; Social Facilitation and Imitative Behavior. Boston, 1968; Encyclopedia of Social Sciences. 5-th ed. N.Y., 1997.

Д.В. Ольшанский

ПОДРОСТКИ — в широком смысле: групповая общность, образующаяся на основе возрастных признаков и зани­мающая пограничное положение между детством и юностью. В узком смысле термин «П.» употребляется в неск. значе­ниях. Во-первых, как соц.-демогр. гр., выделяемая на основе совокупности воз­растных характеристик, фиксируемых

Дата добавления: 2015-07-19