Языковое манипулирование. 1 страница

Варианты для «Слепого» текста

Работать можно в тех же подгруппах, выбрать свой вариант.

Слепой текст. Вариант 1. Мальта

Слепой текст. Вариант 2. Альмерия

Слепой текст. Вариант 3. Прага

Слепой текст. Вариант 4. Ловозеро на крайнем севере

Слепой текст. Вариант 5. Копенгаген

Слепой текст. Вариант 6. Париж

Слепой текст. Вариант 7. Коста-дель-Соль

Слепой текст. Вариант 8. Ибица

Слепой текст. Вариант 9. Венгрия (конный туризм)

Слепой текст. Вариант 10. Хорватия

Слепой текст. Вариант 11. Андорра

Слепой текст. Вариант 12. Таиланд

Слепой текст. Вариант 13. Санторини

Слепой текст. Вариант 14. Венгрия (оздоровительный туризм)

Слепой текст. Вариант 15. Эквадор

Слепой текст. Вариант 16. Япония

Слепой текст. Вариант 17. Бостон

Слепой текст. Вариант 18. Лиссабон

Слепой текст. Вариант 19. Швеция

Слепой текст. Вариант 20. Египет

Слепой текст. Вариант 21. Испания

Слепой текст. Вариант 22. Италия

Слепой текст. Вариант 23. Солт-Лейк-Сити

Слепой текст. Вариант 24. Вена

Слепой текст. Вариант 25. Амстердам

Слепой текст. Вариант 26. Гоа

Слепой текст. Вариант 27. о-в Гуам

Слепой текст. Вариант 28. Канада

Слепой текст. Вариант 29. Хуа Хин (Таиланд)

Слепой текст. Вариант 30. Фриули-Венеция-Джулия

Слепой текст. Вариант 1.

Между прочим, на Мальте стреляют. Каждый день. Стреляют из пушки, в крепости Валлетты. Мера необходимая: как иначе мальтийцы узна­ют о том, что наступил полдень? Этот удар слышен даже в самых дальних рыбацких деревуш­ках - не потому, что выстрел громкий, а потому, что остров маленький. Такая очевидная компактность при доволь­но плотной заселенности вводит в заблуждение. Я две недели прогуливалась по окрестным ули­цам в полной уверенности, что нахожусь в сто­лице, и только в последний день, купив карту, выяснила, что осмотрела, гуляючи, двенадцать городов. Они протянулись, плавно перетекая друг в друга, на семь километров в длину и пять в ширину (если, конечно, верить мальтийской карте). А я-то называла Валлеттой добрую четверть острова - и все удивлялась, что меня не всегда понимают! О Мальте я впервые услышала лет сто на­зад, от коллеги. «Запомни, - говорила мне Люд­мила, - на этот остров нельзя прилетать самоле­том. Туда нужно идти морем, чтобы из долгой-долгой морской синевы неожиданно появились башни Валлетты. Белый город на белых скалах - вот что такое Мальта». Я запомнила, но полетела самолетом, как все.

Хоть остров Мальта и невелик, на нем мож­но найти все, что угодно - даже то, чего нет. К примеру, на купюрах написано «лира», а назы­вают их «фунтами». Или вино: при видимом от­сутствии виноградников вино местного произ­водства вполне присутствует в меню рестора­нов. Но самое удивительное, что есть на Мальте - ее столица Валлетта. Этот город придумал и построил Жан де ла Валлетт - Великий Магистр ордена госпиталье­ров, или иоаннитов, или просто Мальтийского ордена. 28 марта 1566 года он лично заложил первый камень будущей Валлетты - «благород­ного города для благородных господ».

Город строился и жил по жестким правилам: все дома на улицах должны были стоять ровно, на одной линии, чтобы не нарушать естествен­ного кондиционирования. По углам каждый дом должен был украшаться скульптурами, разбивать сады перед фасадами запрещалось. Во дворе необходимо было держать каменную ча­шу для дождевой воды. За всем этим следил Де­партамент городского планирования, созданный Великим Магистром. Так получился идеальный город. Там было все - водопровод, действенная система канали­зации, неприступные каменные стены и башни бастионов, храмы в барочных завитушках, двор­цы и висячие сады Апер Барракка. Там и сейчас есть все это: Валлетта сохранила свое средневе­ковое обличье. Даже цветы в горшках за зеле­ными ставнями ничуть не изменились. Может быть, это и правда те самые цветы, что были по­сажены при Великом Магистре? Может быть, здесь и кошки шныряют те же самые, и те же мальтийские болонки прогуливаются по тем же мостовым? Очень может быть, что Валлетта – это неподвижный остров в океане времени, и время обтекает его стороной. Днем в городе работают несколько музеев и ресторанов, ходят группы туристов, на площа­ди воркуют голуби. С наступлением темноты Валлетта закрывается. То есть городские ворота остаются открытыми, но закрывается все, что находится внутри них. Поэтому вечером туристы уходят из Валлетты, предоставляя ее самой се­бе. Когда уходят посторонние, в город возвра­щаются тени прошлого. На гулких пустых улицах раздаются шаги рыцарей, из-за закрытых две­рей слышатся голоса и звон бокалов. И можно, конечно, вести историю Мальты от финикийцев, от исчезнувшей цивилизации строителей каменных храмов богини Аштроз, от сицилийцев или инопланетян, можно про­слеживать корни и исторические связи. Только это ничего не даст. Потому что Мальта - выду­манная страна. Придворные каменщики, буду­щие масоны, выточили ее из желтого камня, как драгоценную игрушку, и положили в шка­тулку из синего шелка, сотканного из моря и неба. Это сокровище не пылится на музейной полке - оно дается в руки любому, кто хочет его взять: каждому пассажиру мальтийского авиарейса или парома с Сицилии, каждому гостю Мальты.

Слепой текст. Вариант 2.

Когда над морем поднимается и круглая оранжевая луна, Альмерия кажется заколдованной сказочной стра­ной. Ее огни дробятся и множатся в зеркале зали­ва, и над вершинами гор висят, как их отражения, низкие крупные звезды. В шуме фонтанов слы­шится тихая музыка, и переливы гитар долетают из маленьких кофеен. Ветер носит томный запах жасмина, и тяжелых пурпурных роз, и фиолето­вых жакаранд, цветущих на Вифлеемском бульваре. Он пахнет Востоком, близкой Африкой, муску­сом и амброй. Когда в бездонной синеве неба сияет яростное солнце, Альмерия кажется заколдованной сказоч­ной страной. Она лежит в амфитеатре гор, словно в чаше, и крутые улицы ведут вверх, в Алькасабу, на холм Святого Кристобаля, раскинувшего руки над городом, и еще выше прямо в небо. Внизу, у порта, еще звонят колокола монастырей и широ­кие набережные гордятся барочными завитушками, но кварталом выше город сбрасывает маску и возвращает свой истинный облик. Узкие улицы, маленькие домики-кубики с плоскими крышами, выщербленные ступени, терракотовые стены, душ­ные лавки с пряностями и кожаными шлепанцами это уже не Европа, это кубизм берберства и марокканства, старинная и странная мавританская сказ­ка. Огромная крепость Алькасаба, возвышающая­ся над городом, все еще не потеряла власть над ду­шой Альмерии, все еще защищает ее гордый дух и отчаянный характер. С высоты Алькасабы город виден весь, до ма­ленькой крепости на отвесной скале, стерегущей вход в бухту, до нарядных набережных, до окраин на горных склонах, где в пещерах живут цыгане, бродяги и марокканские беженцы. Когда над мо­рем поднимается круглая оранжевая луна, в Алькасабе оживают тени прошлого. Сквозь журчание фонтанов слышатся тихие голоса и тягучие призы­вы муэдзина, звяканье сабель, стук копыт и плеск воды в давно засыпанном колодце. Фонтан журчит, плетет свою сказку о мудрых халифах, прекрасных принцессах и хитрых торговцах, об андалузских скакунах и ручных соколах. Так было, когда Альмерия слыла важным мав­ританским портом. Алькасабу построил в 955 году Адб аль-Рахман, первый халиф Аль-Андалус. В ее могучих стенах помещались дворцы, мечети, ба­ни, жилые дома и сады с прохладными источника­ми. Алькасаба надежно защищала город от католи­ков и пиратов. Но однажды ее дома были разруше­ны землетрясением, и альмерийцы начали обжи­вать склоны холма. В 1489 году покоренные мавры передали город Католическим королям. Ферди­нанд построил в Алькасабе на месте мавританско­го дворца готический замок, на стенах мечети воз­вел церковь Святого Иоанна. Халифат Аль-Андалус стал Андалусией. Но католическим королям так и не удалось превратить Андалусию в христианскую страну. Ее душа по-восточному утонченна и скрыт­на, она ничуть не изменилась с уходом мавров. Море это тоже часть Альмерии. В переводе с арабского город так и называется Аль-Мерия, Зер­кало Моря. Это имя носит и вся провинция, вос­точная часть Андалусии. Альмерия находится на стыке двух материков и двух миров христианского и исламского, между горами и морем. Здесь все мирно уживается, переплетается, закольцовывает­ся. На улицах растут высокие, до самого неба, аф­риканские пальмы, по склонам гор карабкаются маленькие кудрявые «пальмитос» и огромные ко­рявые агавы. У дорог стоят арабские «кортихос» беленые цистерны для сбора дождевой воды с круглыми крышами. Белые кубики андалусских домиков, оседлавших вершины холмов, соседству­ют с могучими соборами, похожими на крепости они и строились для защиты жителей. А крепости и каменные башни-аталайи спят на морском бере­гу они служили защитой от пиратов. Впрочем, пиратство еще одна страница здеш­ней истории. Когда распался Кордовский халифат, Альмерия ненадолго стала пиратским портом. Пи­раты берберы из Северной Африки тоже были му­сульмане. Иногда они приходили на берега Аль-Андалус, чтобы остаться здесь жить. Так появи­лись деревни вроде альмерийской Истлета-дель-Моро (Мавританский Островок). Эту мирную ры­бачью деревушку когда-то построили пираты, и сейчас здесь живут их потомки люди по фамилии Френиче. На гербе Андалусии изображен ее националь­ный герой: Геркулес, отделивший Европу от Афри­ки проливом. После Геркулеса где-то в этих краях стоял мифический город Тартесс, жили карфагеня­не и финикийцы. Семь веков древнеримского вла­дычества, восемь арабского. Не мудрено, что все здесь так перепуталось! У Альмерии, кроме нацио­нального героя Геркулеса, есть два собственных символа. Один из них Солнце, вырезанное из кам­ня на стене кафедрального собора. Второй называ­ется Индало и служит надежным талисманом. Этот забавный человечек, который держит над головой радугу, был нарисован каким-то первобытным ве­сельчаком на стене неолитической пещеры. Теперь он украшает стены домов, болтается на брелоках и подвесках.

Местные жители уверяют, что этот оберег дос­тался им в наследство от цивилизации «тартессов». Может быть, так и есть кто знает? Да и какое это имеет значение! Главное, что в стране Индало все­гда светит солнце, поют птицы, и прохладные фон­таны нашептывают свои волшебные сказки сказ­ки Запада и сказки Востока.

Слепой текст. Вариант 3.

«Как я хочу в Прагу! В жизни не хотела назад ни в один город, а в Прагу хочу!»

Марина Цветаева

По преданию, Прага была основана в IX веке чешской княгиней-пророчицей Либуше. Название города происходит от сло­ва «prah» - «порог», так как некогда на этом месте был брод через реку Влтаву. Сейчас она делит современный город на две части, которые соединяются друг с другом восемнадцатью мостами. Самый знаменитый из них - Карлов мост. Стро­или его более пятидесяти лет, при пра­вившем в XIV веке короле Карле IV, в честь которого он и получил свое назва­ние. Уже в XVII веке мост украсили скульптурами по образцу моста Ангелов в Риме. Самой большой популярностью на мосту пользуется статуя святого Яна Непомуцкого. По легенде, он, исповед­ник царской семьи, отказался открыть королю тайну исповеди подозреваемой в измене королевы. За это стойкого свя­щенника сбросили с моста, а позднее причислили к лику святых. Статую вы уз­наете сразу - возле нее всегда толпится много народа, а барельеф основания от­полирован до блеска: считается, что, если прикоснуться к нему рукой и загадать желание, оно непременно исполнится. Однако знакомство с Прагой все же лучше начинать со Староместской пло­щади. Если к площади можно приме­нить понятие «уютная», то Староместская площадь именно такая: непафосная, но в то же время очень торжествен­ная и красивая. Здесь же, на Староместской ратуше, расположены знаменитые зстрономические часы, ставшие визит­ной карточкой Праги: каждый час сим­патичный скелетик, напоминающий нам о бренности бытия, звонит в свой колокольчик, и в окошке появляется процессия из двенадцати апостолов. Их шествие завершает жизнерадостный крик петуха. После столь необычного зрелища можно подняться на смотро­вую площадку ратуши: «город сотни шпилей» предстанет перед вами во всей красе. Кстати, сделанные с этой смотро­вой площадки фотографии, которые обязательно появятся и в вашем фото­альбоме, украшают обложки многих пу­теводителей и учебников чешского язы­ка, потому как открывающаяся на город панорама поистине завораживает. Практически у каждого дома на Ста­роместской площади есть своя история. В одном из них, например, родился пи­сатель еврейского происхождения Франц Кафка. Вообще, евреи, первые поселения которых возникли здесь уже в XI веке, сыграли большую роль в исто­рии и культурной жизни Праги. В рай­оне Старого Еврейского города, раски­нувшегося неподалеку от Старомест­ской площади, сохранилась старейшая во всей Европе синагога - древнейшие ее части датируют XIII веком. На западном берегу Влтавы находит­ся и одна из самых высоких точек Праги - район Вышеград. В отличие от других экскурсионных мест, здесь на удивле­ние спокойно и тихо. А к полному уми­ротворению приводит потрясающий вид на город, который особенно прекра­сен во время заката: огненное солнце, отражаясь в водах Влтавы, дополняет фантастическую картину. Над Вышеградом возвышается величественный костел Святых Петра и Павла - его сто­ит посетить обязательно. Рядом с ним расположено кладбище, где похороне­ны знаменитые чешские деятели искус­ства и науки: удивительно, но прогулка по кладбищу доставляет истинное удо­вольствие, потому как скульптурные группы, воздвигнутые над могилами, являются настоящими произведениями искусства. На другой стороне Влтавы - район, который носит название «Малая стра­на». Если Старе место, где расположена Староместская площадь, - это чисто го­тический стиль, то здесь в архитектуре преобладает устремленный к величию и пышности стиль барокко. Самая глав­ная достопримечательность этих мест – огромный собор Святого Микулаша, где когда-то играл сам Моцарт. На этой же стороне - Пражский Град, резиденция президента республики, по­литический и исторический центр горо­да. Самая внушительная из его построек - Собор Святого Вита. Он поражает сво­ими размерами и высотой - человек просто не в состоянии охватить его це­ликом одним взглядом. Внутри готиче­ская архитектура как бы возносит вас к небу, независимо от того, верите вы в Бога или нет. Сквозь огромные цветные витражи, созданные уже в XX веке самы­ми прославленными чешскими худож­никами, солнце почти не проникает -поэтому внутри собора, находясь в таин­ственном полумраке, ощущаешь одно­временно и захватывающее дух волне­ние, и торжественность всего происхо­дящего. Рядом с Пражским градом - хорошо известная Злата улочка. Здесь, давным-давно, в невысоких разноцветных домиках жили алхимики, которых ко­роль Рудольф II поселил к себе поближе, чтобы они под его надзором научились получать золото буквально из ничего. Однако добыть драгоценный металл так и не удалось, а улица до сих пор сохра­нила прежнее свое название - Злата. Те­перь на нижних этажах домиков распо­лагаются сувенирные магазинчики, а на одном из верхних находится музей, где выставлены рыцарские доспехи и оружие: длинные его коридоры будто переносят вас в те далекие времена, ко­гда устраивались крестовые походы, и отважные рыцари сражались за честь прекрасных дам. Вообще, в Праге очень много музеев - есть музей Альфонса Мухи, музей Сметаны, музей Чешского стекла, Ев­рейский музей, Национальный музей, а для любителей, в буквальном смысле, острых впечатлении - музеи пыток, в котором можно познакомиться с оруди­ями пыток старых времен. Если вы пу­тешествуете с детьми, то им больше все­го понравится музей марионеток. Не для детей, но исключительно для вас - ежедневные дискотеки. Ночная жизнь Праги вас обязательно порадует. Даже трамваи в городе ходят всю ночь. Специальные ночные маршруты каждые полчаса собирают загулявших туристов и перевозят их из одного клуба в другой. И, конечно, какое веселье без пива! Даже самые большие любители этого напитка признают, что чешское пиво - это что-то необыкновенное. Старинные рецепты пивоварения и хорошая, чуть ли не целебная, вода, из которой его го­товят - вот слагаемые потрясающего, отменного вкуса. Отведать пива можно в любом ресторане города. А некоторые пивные рестораны стали известны бла­годаря побывавшим здесь личностям. Так, например, говорят, что в пивной U Kalicha любил посидеть бравый солдат Швейк, а в ресторане U Zlateho tygra встречались за кружечкой пива Вацлав Гавел и Билл Клинтон. В качестве закус­ки непременно стоит попробовать ве­ликолепный нежный сыр в панировке и знаменитые чешские кнедлики. Этот город красив и уютен. Здесь вы не найдете серой монотонности Лондо­на и утомительной феерии Парижа. Прага бесконечно мила и очарователь­на. Побродите по ее узким улочкам, вдохните ее воздух, посидите в пивных и ресторанчиках - и вы непременно с этим согласитесь.

Слепой текст. Вариант 4.

По электронной почте мне на работу пришла рекламная рассылка. Туристическая фирма приглашала на Кольский полуостров, в селение, где живет малочисленный народ - саамы. Особых планов на Новый году нас с мужем не было, и мы отправились туда

Это местечко называется Ловозеро. По имени водоема, само­го красивого на полу­острове. Здесь нет ни­какой промышленности, кроме оленеводческой фермы и фабри­ки по пошиву изделий из оленьих шкур. Непривычным для нас, москвичей - измученных толпой, пробками, шумом - оказался про­стор. И тишина. Плотность населе­ния, как нам сказали позже в крае­ведческом музее, очень невелика -1 человек на 3 квадратных киломе­тра. Поехав в самое крупное посе­ление саамов в России, мы пред­ставляли их как типичных корен­ных малочисленных народов Се­вера - низкорослыми, коренасты­ми, смуглыми, кареглазыми. А таи-дели высоких, голубоглазых, свет­ловолосых людей. История этого народа начина­ется в Скандинавии. Люди там совсем другие - не испорченные цивилизацией. Живут аскетично, едят простую домашнюю пищу, не спиваются, честные и открытые. Что интересно - владеют саам­ским языком, но при этом говорят на хорошем русском. Мы привык­ли к нищим у метро, а здесь по се­лу бегают сытые собаки! Когда мы приехали, немного погуляли по поселку и зашли в Музей истории саамской культу­ры. Экскурсовод - чудесная жен­щина, вместо того чтобы гото­виться дома к Новому году, она за­держалась с нами и с удовольстви­ем рассказывала о саамах. А потом был Новый год. Встречать его нас отправили в тундру, прямо в чум. Везли нас ту­да на снегоходах. Все думали, что Саамы, лопари, ла­пландцы (самоназва­ние саами) - это народ, живущий на Кольском полуострове (около 2 тысяч человек), в се­верных районах Норве­гии (около 20 тысяч че­ловек), Швеции (около 7 тысяч человек), Фин­ляндии (около 2 тысяч человек). Говорят на са­амском языке. По рели­гии скандинавские саа­мы - лютеране, Коль­ские саамы - право­славные. Традиционные занятия саамов - оле­неводство, рыболовст­во, охота. В России на фермах развивается также молочное живот­новодство, а в некото­рых - и звероводство в условиях полярной ночи - когда солнце вообще не поднимается над горизонтом, а день можно на­звать таковым весьма условно - мы тундру не увидим. Наоборот! Там дороги абсолютно белые, все бе­лое, снег светится - ночь вроде, а светло как днем. К тому же нас эки­пировали на сильные холода -40-50 градусов мороза. Как оказа­лось, зря - в Новый год температу­ра ниже минус 2 градусов не опус­калась....Из чума мы уехали в шесть ут­ра - время пролетело совсем неза­метно. Омрачило праздник только одно - не было северного сияния. Я мечтала, конечно, его увидеть. Но было слишком тепло, а сияние по­является только в холода. Зато утром наблюдали странное явление. Вдруг все вокруг стало ро­зовым. Все-все, розовый воздух, ро­зовые дома, розовые люди. Побежа­ла к проводникам, спросила, что это. Никто мне толком не объяс­нил - говорят, что уже не замечают, привыкли. Облака на небе неболь­шие, рваные, совсем другие, у нас та­ких нет. и они очень-очень быстро меняли форму. Это, конечно, не се­верное сияние, но очень красиво. На следующий день мы ездили в тундру на снегоходах вдоль озера. Такие масштабы жителю мегаполи­са представить трудно. Примерно 70 километров пути - и все вдоль озера. Ловозеро - это что-то неве­роятное. Оно. как жемчужина в ла­дошке, окружено цепью гор. Греб­ни, сопки и долины... Рассказывать об этом бессмысленно, надо видеть. Кстати, о пище. Нас угощали олениной. Не соленой сырой стро­ганиной - для нее было слишком тепло, и мясо могло испортиться. Мы ели шашлык и мясо на реб­рышках. По вкусу оленина напо­минает говядину, но чуть темнее по цвету. Нужно сказать, что мясо оленей они постоянно не едят -оно не продается в магазинах. Как сказал проводник, едят оленину только на праздники. В оленеводческом совхозе поселка содержит­ся 18 тысяч голов, и счет там идет па плюс-минус сотню. Пропадет один - никто не заметит, съели и съели... Кстати, в плане еды саамы очень интересная народность. Во время эволюционного пути все за­нимались в первую очередь соби­рательством, а уж потом охотой. Саамы же не собирали ни грибов, ни ягод, вообще ничего не выра­щивали. Ловили рыбу, охотились на зверей. Сейчас живут, как и сот­ни лет назад, только на зиму по­явились снегоходы, на лето - моторные лодки. Охотятся на зайца. росомах)1, некоторых птиц. Саамы очень дружат со своими родичами из Норвегии и Финлян­дии. До последнего времени они исповедовали язычество, шама­низм, но когда смешались с рус­скими, стали православными или просто светскими. Но к своей ис­тории относятся уважительно. Мой муж попросил проводников свозить нас к бабушке-шаманке, на что ему очень серьезно ответили, что это не игрушки и шутить с этим не нужно. На морозе выловленная живая рыба почти мгновенно превращается в свежезамороженный продукт. Только ценника не хватает... Норвежцы, как мне рассказал наш проводник, устраивают фес­тивали культуры, создают фонды материальной поддержки вымира­ющей в России народности. Часто появляются смешанные браки. На­циональность у саамов считается по мужской линии. Например, ес­ли девушка вышла замуж за русско­го, то считает себя русской. Четыре дня на Ловозере проле­тели для нас совсем незаметно, ос­тались только фотографии костров в тайге, вокруг которых мы играли в национальные игры (бросание ко­лец, арканов - в общем, все там свя­зано с оленеводством), пропахшие дымом куртки и сувениры. С Ловозера я привезла себе на память обувь (до сих пор спорим, как называется - сапоги или бур­ки) из оленьей шкуры. От русских валенок эта обувь отличается пол­ной непромокаемостью. А муж привез красивый охотничий нож из дерева и кости. Совсем не жалею, что не оста­лась на праздники в Москве, что не отмечала Новый год в Подмоско­вье. Правда, летом приезжать на Ловозеро саамы не рекомендова­ли - туристов много, палатки друг на друге, рыбаков приезжает туча. А зимой совершенно чудесный от­дых - но для тех, кто хочет отдох­нуть спокойно.

Слепой текст. Вариант 5.

Для визита в Копенгаген особый повод не нужен. Кра­сивый радостный город на морском побережье хорош сам по себе. Находиться здесь — удовольствие, да и посмотреть есть на что. А этой весной поездка вдвойне оправдана: сто­лица Дании готовится к грандиозному празднеству в честь 200-летия со дня рождения Ханса Кристиана Андерсена. С 31 марта по 3 апреля в Копенгагене соберутся члены датской королевской семьи, приглашенные знаменитос­ти и просто люди, желающие хоть ненадолго вернуться во времена собственного детства. Если задуматься, каждый из нас уже бывал в этом городе. Вместе со сказочными ге­роями мы бродили по средневековым улицам, проплывали по каналам и заглядывали в окна королевских дворцов. Так почему не освежить воспоминания и не пройтись по Ко­пенгагену еще раз, по-настоящему? Одно из главных событий торжеств — Большой карнавал, который практи­чески одновременно пройдет в Копен­гагене и в городе Оденсе, где родился Андерсен. Логичнее посетить копенгагенский карнавал хотя бы потому, что именно здесь Ханс Кристиан провел большую часть своей жизни. Он часто повторял, что не будь этого города, не было бы и его сказок, и дату своего приезда сюда отмечал как второй день рожде­ния. К тому же в столице размах мероприятий всегда шире. К юбилею тут подготовили вы­ставку под названием «Волшебная сказка». Специально для нее в центре города, рядом с замком Росенборг, построили здание в ви­де гигантской приоткрытой книги. Зайдите внутрь. В окружении вещей, принадлежавших великому сказочнику, вы услышите увлека­тельный рассказ о событиях, подтолкнувших сына бедного сапожника к созданию историй, прославивших его на весь мир. Место для выставки выбрано не слу­чайно. Близость бывшей загородной ре­зиденции короля Кристиана IV усиливает волшебную атмосферу, царившую здесь при жизни Андерсена. Замок был построен в XVII веке и с тех пор почти не изменился. Сейчас он открыт для посетителей. В па­радном зале выставлен королевский трон, окруженный тремя серебряными львами, а в королевской сокровищнице можно уви­деть фамильные драгоценности, некоторые из которых ныне царствующая Маргрете II надевает до сих пор. Вокруг дворца — прекрасный сад, куда Ханс Кристиан частенько приходил полюбо­ваться розами и лебедями в пруду. Кто знает, может, здесь, наблюдая за чудесным превра­щением неуклюжих птенцов в грациозных белых птиц, он задумал своего «Гадкого утен­ка». В XIX веке тут установили один из двух памятников великому писателю с надписью «Воздвигнут датским народом». Другой памятник, более поздний, но и бо­лее известный, находится вблизи Ратуши, за фонтаном. Андерсен с тростью и в цилин­дре наблюдает за движением машин, людей и велосипедов по оживленной магистрали, названной его именем. Скульптуру обожают дети и туристы. Постоянно залезая к ска­зочнику «на ручки», они отполировали его бронзовые колени до блеска. Смешайтесь с веселой многонациональной толпой, и пешеходная улица Строгет выведет вас на просторную площадь Конгенс-Нюторв. Кроме Академии художеств, занимающей дворец Шарлоттенборг, тут расположен Ко­ролевский театр. Именно мечта о славе актера в этом театре выманила четырнадцатилетнего Ханса Кристиана из родного Оденсе. Юноша имел трехступенчатый план покорения сцены. Этап номер один — пение. В случае неудачи следовало прибегнуть ко второму пункту — к танцам. И лишь после двух провалов, о чем, по мнению Андерсена, при его одаренности не могло быть и речи, следовало испробо­вать драму. Но певческая карьера сорвалась из-за подростковой ломки голоса, когда его нежное юношеское сопрано превратилось в «кряканье». С танцами не вышло из-за неуклюжести. А в качестве актера Андерсену удалось сыграть лишь Тролля. В этом образе он оказался настолько убедителен, что ему стали прочить славу великого комика. Но, подвергаясь насмешкам в реальной жизни, молодой человек не захотел становиться шутом профессиональным. Скрепя сердце он подался в литературу. И на этот раз попал в цель. Кто знает, проявилось бы в полной мере его дарование, если б не злоключения в Королевском театре. О том, где жил Ханс Кристиан, напоми­нают на копенгагенской Нюхавн (Новой набережной) мемориальные доски на домах 18, 20 и 67. Удивительное по красоте мес­то — визитная карточка города. Узкий канал прорыли в XVII веке, чтобы соединить центр столицы с морем. Вдоль канала поселились моряки. В XVIIl—XIX веках Нюхавн становит­ся средоточием торговли. Цветные домики, многим из которых по триста лет, — сви­детели событий тех дней. Теперь на месте таверн ~ очаровательные кафе, а на воде пришвартованы старинные деревянные па­русники, превращенные в рестораны и уве­селительные заведения. Отсюда же можно на прогулочном катере отправиться на экскурсию по каналам и до­плыть до знаменитой «Русалочки» — самого трогательного памятника творчеству Андерсе­на. Статую в начале XX века создал скульптор Эдвард Эриксен, потом ее приобрел и подарил городу Карл Якобсен, владелец завода «Кар-лсберг», меценат. С тех пор судьба бронзовой «Русалочки» складывается не легче, чем у ее прототипа То и дело злодеи то отрезают ей го лову или руку то обливают краской А иногда просто крадут и уносят в неизвестном направ лении Но на время торжеств примут особые меры предосторожности и туристы смогут полюбоваться этой милой девушкой сидящей на камне в ожидании своего принца А помните сказку «Огниво» Ведьма посылая солдата в дупло предупреждает его: «у собаки, что сидит там на сундуке, глаза — каждый с Круглую башню». Круглая башня — еше один символ Копенгагена Высокое здание внутри которого — обсерватория Наверх поднимаются по спиралевидному пандусу пешком или на велосипеде Построена башня по распоряжению все то го же Кристиана IV Он же собственноручно нарисовал эскиз золотой эмблемы и теперь украшающей фасад. За пределами столицы, в пригороде Эльси-нор, есть еще одно место, подробно описан­ное Андерсеном. Перечитайте перед поездкой «Хольберг Датчанин» — и вы навсегда за­помните древнюю легенду о великане, спя­щем в подземелье замка Кронборг. «Он весь закован в железо и сталь и подпирает голову могучими руками. Длинная борода его крепко приросла к мраморной доске стола. Он спит и видит во сне все, что делается в Дании». В случае опасности могучий Хольберг готов выйти из подземелья и взмахнуть мечом, защищая родину. Ну вот, пожалуй, и все на сегодня о до­стопримечательностях Копенгагена, свя­занных с именем замечательного сказоч­ника. Чтобы быстрее сориентироваться, закажите обзорную экскурсию. Так вы сведете на нет потерю времени, связанную с тем, что некоторые места открыты для посещения в строго определенные часы, а расписание меняют в зависимости от сезона. Пройдите по следам сказочных героев, съездите в Эльсинор — не пожале­ете. А потом — расслабляйтесь по полной. Может, вам захочется отведать свежесваренного пива на заводе «Карлсберг» впри­куску с датскими бутербродами, а может, сходить в глиптотеку или Музей секса. Или вам по душе парки и озера? Все это тоже Копенгаген. Дни здесь летят быстро, а запоминаются надолго. Какие сказки вы расскажете друзьям по приезде, зависит только от вас. Счастливого путешествия!

Дата добавления: 2015-11-14