Тяглые разряды Московского гос-ва.

Основной причиной развития тягла стала исключительная бедность страны.
Обязанность одних за счет своих доходов содержать гос.аппарат и военнослужащих приводит к становлению тягла.
Тягло-род службы, но в отличие от административной и военной службы дворян, служба финансовая.
Тягло-строго личный вид службы, которую несет каждый совершеннолетний мужчина.
Тягло- в шир.смысле-служба гос-ву, в узком- конкретная служба.
Непременным условием тягла является проживание тяглеца на гос.земле, ведь с неё несется тягло.

Тяглые люди посадские:

1) Посадские московские чины (гости, гостиная сотня, суконная сотня, черные слободы и сотни московские).

2) Посадские городовые чины (лучшие люди, средние люди, молодшие люди).

Тяглые люди уездные:

Крестьяне черные и дворцовые (крестьяне, бобыли(захребетники), крепостные).

Захребетник – безземельный крестьянин, арендующий землю (часть выти) у черносошенных людей. Не платил налоги.

Гости: 1. Честь гостей защищается штрафом в 50 рублей; 2. Звание гостя дается правительством за особые заслуги в области торговли, оказание помощи в финансовом управлении; 3. Гости пользовались льготами: не платят личных налогов и налогов с имущества. судятся московским великим князем, имели право свободного разъезда 4. Их число строго ограничено≈30 человек.

Средний слой городского населения:(черные слободы)

• Оно несло главное финансовое бремя. 
• не имело столько же льгот, сколько и гости. но им гарантировалась свобода торговли и занятия ремеслом в городах.

Посадские сотни получили право виндицировать своих беглецов откуда бы то ни было..

• Городское население организовывалось в сотни и слободы, которыми управляли головы, целовальники и прочие, которых выбирало население на 1 год для финансового управления.

• Десяцкие (выбирались тяглым населением) - следили за соблюдением государственной винной монополии и за запретом курить табак.

Сельское население.

Состояло из довольно большого количества разрядов, но не все из них входили в состав «черных людей». Основное отличие здесь - проживание на государственной земле.
Землю представляла община, а отношения с ней регулировались порядной записью, заключив которую крестьянин становился владельцем выти, с которой нес тягло. Мог брать захребетников. Были и полувытчики- бобыли и казаки- несли половину тягла.

Переход в другую общину:
- для черносошенных и крепостных действовало право Юрьева дня
- с согласия общины
- при выходе платился окуп(аналог пожилого) при выходе от помещика.

Черносошенные крестьяне могли покупать земли в вотчины.


Несвободное население. Холопы:

1. Сохраняются прежние виды: обельный, кабальный, докладной(самопродажа).
 Но правоспособность значительно расширилась. СУЦАМ признает основным источником избавления от рабства:
 а)побег из плена. Но должен попасть в плен во время похода.
б) земская измена господина
в)отпуск по духовой

2.СУЦАМ запрещает разлучать семьи холопов.

3. Холопство является индивидуальным, дети не наследуют статус родителей(искл-е-обельные)

5. Отпуск холопа на волю лишает его права требовать себе средств к пропитанию от бывших владельцев, но СУ наказывало владельцам заботиться о холопах и кормить в голодные времена, прямо запрещал выгонять больных и увечных холопов на улицу.

6.Холоп не платит налогов, с него не брали пошлины.

7. При сыске беглого холопа его следовало пытать, если он запирался. Даже непризнание под пыткой в побеге не освобождало его от холопства. Основанием в этом случае были свидетельские показания близких: матери, отца, сестры, брата.

8. Источники холопства(по 1С и 2С)- служилая кабала(теперь требует правит.одобрения) - добровольное холопство(при проживании вольного у кого-либо более 3х месяцев)- женитьба или выход замуж за холопа; - передача в качестве приданого; - по духовной; - рождение; - плен.
_________________________________________________________________________

18. Становление крепостного права в России.

Прежде всего стоить отличать крепостное право от крепостного состояния. Это юридически разные вещи.
 Крепостное право- это право помещика на личность крестьянина, на его труд. Крепостное состояние(в СССР было нечто похожее - "прописка") - прикрепление крестьянина к земле, к поместью, к опр.МЖ.
Оба института развивались и складывались долго.

История становления:
1. До офиц.закрепления в 1С права Юрьева дня
2. До введения урочных лет по указу 1597 - 5летний срок сыска
3. До издания СУЦАМ - бессрочный сыск беглых крестьян
4. До 1797 - до указа Павла 1 о 3х дневной барщине- конец развития КП.
5. С 1797 по 1860 - постоянная, напряженная работа по уничтожению КП.

1 и 2 = обязанность, возложенная на крестьянство была особым видом службы ему, хотя и не были точно определены границы обязанностей крестьянина. Крестьянин не может считаться отданным помещику в полную соб-ть. Крестьянин смотрел на него как на царского слугу и своим трудом как бы вознаграждал последнего за его службу гос-ву. Как толк=ько помещик запрашивает слишком много, крестьяне от него уходят.

- при большой убыли крестьян правительство наделяло помещика новым населенным поместьем. Но большинство убыли приходилось на побеги и вывод(сманивание помещиками друг у друга) крестьян.

Способы развития крепостного состояния:

1.Прикрепление. Это мера полицейская. Имела форму фиктивного договора займа. Порядная запись постепенно заменяется ссудной записью- фиктивным договором займа, по которому не предусматривалось возвращение долга. (Ключевский)

2. Владимирский-Буданов полагал, что закрепление не могло идти через ссуду→тогда не будет разницы между холопом и крестьянином. 
Напротив, закрепление шло путем выработки к 1597 обычно-правовой нормы, санкцией к которой стал указ об урочных летах. Окончательное прикрепление состоялось при установлении бессрочного сыска по СУЦАМ. 
Кстати, закон об отмене Юрьева дня издан не был.

3. Но часть исследователей говорили, что такой закон был(Соловьев, советские историки): Уложение 1607 Василия Шуйского(для пресечения бегства крестьян в войско Ивана Болотникова) и Указы 1601,1602 Бориса Годунова.

Вторая точка зрения представляется наиболее обоснованной. Указ, отменявший ЮД обязательно сохранился бы. Т.о. выработалась норма обычного права. позволяющая закрепощать крестьян.
Крестьянство, кстати, не оставалось пассивным наблюдателем: восстания Ивана Болотникова, Степана Разина(введение бессрочного сыска), Емельяна Пугачева(по причине отмены обязат.службы дворянства по Манифесту 1762)

Прикрепление крестьян к земле путем искоренения практики права ЮД разовьет к 1861 у крепостных стойкое убеждение, что земля на самом деле не помещичья, а крестьянская.

Развитие крепостного права:
1)1. По указу 1625 труд тяглого стал приближаться к труду холопа. Убийство крепостного влекло за собой и уголовную, и деликтную отв-ть.
2. В 1628 кредитор получил право обращать взыскание на имущество крепостных своего должника, помещики получили право выставлять крепостных вместо себя на правеж(отмена в 1827)
3. В 1642 - долговые требования крестьян не подлежали удовлетворению(для ограничения их деловой свободы)
4. Через столетие крестьяне были объявлены частью инвентаря, стали принадлежать земле.
5. С 1740 присягу за них стал приносить помещик.
2) 1. В 1706 порядок возвращения беглых крестьян стал внесудебным
2. С 1661 помещик принявший беглого должен был вернуть его за свой счет прежнему владельцу. В 1682 - брать по 4 крестьянина за каждого беглого у укрывателя - потом пеня+ битье кнутом
3. Церковь также лишили давать убежище беглым в 17 веке- беглых лишали священнического сана. монашествующих расстригали и возвращали прежним владельцам.
4. С 1724 - для отлучки с МЖ крепостной должен получить срочный паспорт у своего помещика. Запрет без ведома помещика записываться в солдаты. У помещика было право по соб.усмотрению отдавать крестьян в рекруты.
5. В конце 17 в - можно свободно торговать. Только в сер.19 было запрещено разлучать семьи.
3) Полицейский аспект: помещиком разрешено налагать телесные наказания за пьянство и драки, воровство. Можно было выселять крепостных, отдавать в срочную каторгу, ссылать в Сибирь.

В целом, положение крепостного сближалось с положением холопа.
Сначало запрещалось переводить крепостных в холопы- это сокращало тяглое население. С введением подушной подати холоп стал того же положения что и крепостной.
При первой ревизии(1718) крестьян велено писать в один разряд с дворовыми холопами.
При второй(1724) - окончательное выравнивание. Гулящим было предоставлено право выбора- поступить на военную службу или записаться за помещиком.

Т.о. начало смешение крепостных с холопами- уничтожение юр. состояния рабства в России, когда все (по 1ой ревизии) были признаны государственными людьми.



Дата добавления: 2015-11-14