Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Семинар 3. Учение о рациональном методе Рене Декарта.

Дополнительные источники | Энциклопедические издания и словари | Визуальный материал | Повесть об убиении Андрея Боголюбского | Споры об иконописи на Руси в XVII веке | Визуальный материал | Эдгар Алан По | Визуальный материал | Методы изучения культуры | Тема 6. Детство в условиях различных культур |


Читайте также:
  1. IV. Making inquiries at the Information Desk.— Получение справки в Справочном столе (в Бюро информации).
  2. Teaching language skills – Обучение видам речевой деятельности
  3. А семинар становится действительно интересным, да?
  4. Адаптивное и развивающее обучение
  5. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся не совершенен в любви. — 1 Иоанна 4:18
  6. В соответствии с решением приемной комиссии (ПРОТОКОЛ № 8 от 19.08.2013г.) и Правилами приема граждан на обучение в ОГБОУ СПО «Ульяновский строительный колледж» от 06 мая 2013г.
  7. Важнейшим вкладом Мэн-цзы в китайскую философию стало учение о «доброй природе» (син шань) человека.

Вопросы:

1. Здравомыслие и причины человеческих заблуждений согласно Декарту.

2. История обретения метода. Его основные правила.

3. Доказательство бытия Бога как необходимый элемент декартовского рационализма.

Источники:

Декарт Р. Рассуждение о методе // Декарт Р. Сочинения в 2-х тт. Т.1. М., 1989, С. 250-296.

Литература:

Визгин В.П. Декарт: “Ясен до безумия?”// Бессмертие философских идей Декарта. М., 1997, С. 111-132.

Гайденко П.П. Христианство и генезис новоевропейского естествознания // Философско-религиозные истоки науки. М., 1997, С. 44-87.

Киссель М.А. Христианская метафизика как фактор становления и прогресса науки Нового времени // Философско-религиозные истоки науки. М., 1997, С. 265-317.

 

Тема 2.3.

Семинар 4. «Новая наука» Джамбаттиста Вико.

Вопросы:

1. Основные понятия «Новой науки»: «здравый смысл», «мир гражданственности», «провидение». Постулат «verum-factum».

2. За что Вико критикует Декарта?

3. Основные этапы в истории человечества согласно Дж. Вико.

4. Взгляд на природу и историю человеческого языка. Особенности теории тропов.

Источники:

Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. М., 1994, С.: 107-119, 123-195, 377-386, 439-476.

Литература:

Реале Дж. Антисерри Д. Западная философия от истоков до наших дней. М., 1996. Т. 3, С. 425-449.

Берлин И. Разрыв между естественными и гуманитарными науками. // Берлин И. Подлинная цель познания. М., 2002. С. 387-412.

 

Тема 2.4.

Семинар 5. Вопросы теории познания в «Энциклопедии» Дидро и Даламбера и в сочинениях Вольтера.

Вопросы:

1. Специфика «разума» просветителей по отношению к предшествующей рациональной традиции.

2. Теория и история культуры в работах просветителей.

3. Цель и задачи философского и научного познания в «Энциклопедии».

4. Деизм как религия французских просветителей.

Источники:

Философия в «Энциклопедии» Дидро и Даламбера. М, 1994, С.: 167-168; 219-228; 253-280; 307-320; 336-357; 406-432; 524- 528; 592-594; 602-618; 623-644.

Вольтер. Метафизический трактат. // Вольтер. Философские сочинения. М., 1988, С. 227-274.

Вольтер. Философский словарь // Вольтер. Философские сочинения. М., 1988, С. 620-715.

Литература:

Кассирер Э. Философия просвещения. М., 2004. С. 112-155.

Французское просвещение и революция. М., 1989, Ч. 1 Гл. 2 С. 75-101, Ч. 2 Гл. 1-3 С. 121-163.

Берлин И. Разрыв между естественными и гуманитарными науками. // Берлин И. Подлинная цель познания. М., 2002. С. 368-386.

 

 

Тема 2.5.

Семинар 6. Программа исследования культуры в работе Иоганна Гердера «Идеи к философии истории человечества».

Вопросы:

1. Отношение мира природы и мира человеческой культуры.

2. Отношение общих законов развития человечества и культурного своеобразия отдельных народов.

3. Понятие «гуманности» в концепции И. Гердера. Специфические черты его историзма.

Источники:

Гердер И. Идеи к философии истории человечества // Гердер И. Избранные сочинения. -М.-Л., 1959, С. 193-257; 426-457.

Литература:

Берлин И. Контрпросвщение // Берлин И. Подлинная цель познания. М., 2002. С. 261-294.

Берлин И. Гердер и просвещение // Берлин И. Подлинная цель познания. М., 2002. С. 412-512.

Тема 2.6.


Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 127 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Раздел II. Формирование представлений о методологической специфике гуманитарного знания в Новое время (XVII-начало XIX вв.).| Семинар 16. Генеалогический метод Мишеля Фуко.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)