Читайте также:
|
• Эмпирический уровень научного познания – продуцирует эмпирические знания.
Содержание эмпирических знаний непосредственно с вязано * с соотв опытом (историческим, практическим, научным, обыденным…), относящимся к данному объекту/предмету
* ПС: Такая связь устанавливается через опред познавательные процедуры, такие как абстракция, обобщение, индукция, статистическая обработка данных….
Основные формы эмп. знаний:… (см далее)
• Теоретический уровень научного познания – теоретические знания.
По своему содержанию теоретические знания не связаны непосредственно с опытом, относящимся к данному предмету/объекту – и потому они носят отвлеченный (умозрительный) характер.
Основные формы теор. знаний:… (см далее)
• теоретический уровень – направлен на сущность данного явления?
Формы эмпирических знаний:
А) эмпирическое представление - наглядно-чувственный образ, который сохраняется в памяти и легко воспроизводится в сознании ученых. Является необходимым как для познавательной фиксации (идентификации) предмета, так и для дальнейшей разработки более абстрактных эмп. Знаний. Наглядность предполагает пространственно-временной характер
Б) эмпирическое понятие - некая абстракция через анализ эмп. представления и обобщение его отдельных признаков – конкретное понятие, в котором мыслится уже новая реальность – явление, полагаемое этим понятием.
Например: видеозапись конкретного злодеяния – выделяется признак «общественная опасность» и на этой основе строится понятие «преступление», которым охватывается любое деяние значительной общественной опасности. Наглядный образ злодеяния может мыслиться как подвиг.
В) эмпирическая закономерность – на основе эмпирических понятий фиксируется устойчивая, повторяемая, необходимая, объективная связь\отношение между явлениями. На основе частных закономерностей – могут индуцироваться общие эмп.закономерности. Не путать с теоретическими закономерностями.
Пс: категории - причина, цель, функция, тенденция, периодичность, структура, элементный состав….
Г) эмпирическая концепция (из общих эмп.закономерностей дедуцируются новые частные эмп.закономерности + предсказываются новые эмп.факты) – выводятся чисто логическим путём, или предсказываются факты, даже закономерности.
Формы теоретических знаний:
А) теоретическое представление («теор. Объект», «теор.конструкт», «интенция») как средство и наглядная модель для познания сущности О…). (конструируются сознанием в виде объекта, конструкта, носят идеальный вид)
Например: графическая схема, выражающая грамматическую структуру правовой нормы
Б) теоретическое понятие - через анализ теор. пред-ставления и обобщение его отдельных признаков – абстрактное понятие, в котором мыслится уже новая реальность - внутренняя сущность явления, сущность, полагаемая этим понятием.
Пс: в ТП понятия, посредством которых мыслятся ненаблюдаемые прав. ноумены (Кант) – правовая норма и ее логическая структура, вина,..
В) теоретический закон - на основе теор.понятий фиксируется устойчивая, повторяемая, необходимая, объективная существенная связь\отношение в самой сущности явлений; бывают фундаментальные (теор.принципы – например, правовое гос-во, социальное гос-во) и нефундаментальные теор.законы.
Г) теоретическая концепия \ система (из известных фунд теор. законов дедуцируются новые нефунд теор. законы + объясняются старые эмп.закономерности + предсказываются новые эмп.закономерности и даже новые эмп.факты)
Пс: Общая теория федерализма – модели федерализма – федеральное законодательство – конкретные федеративные (?) отношения…
ПРЕДСТАВЛЕНИЕ - образ раннее воспринятого предмета или явления (П. памяти, воспоминание), а также образ, созданный продуктивным воображением; форма чувств. отражения в виде нагляднообразного знания. В отличие от восприятия П. поднимается над непо-средств. данностью единичных объектов и связывает их с понятием. П. осуществляется в двух формах — в виде образов памяти и воображения. П. памяти служит необходимым условием процесса познания, в ходе крого сохранившийся образ объекта актуализируется при восприятии. С помощью образов воображения создаются П. и мысленные ситуации, непосредственно не воспринимающиеся в целом в действительности. Если восприятие относится только к налично данному, настоящему, то П. одновременно относится и к настоящему, и к прошлому, и к будущему.
Являясь формой индивидуального чувств. отражения, П. человека опосредствованы языком, наполнены обществ. содержанием, осмыслены и осознаны.
КОНСТРУКТ (от лат. constructio — построение) — теоретическое или аксиматическое построение, концепт, схема, конфигуратор (Г.П. Щедровицкий), диспозитив (М. Фуко). Выполняя в познании разные функции (исходных начал, условий синтеза и сборки разнородных представлений и т.п.), они имеют то общее, что являются продуктом деятельности, трактуемой в искусственном залоге, — проектирование, конструирование, сборка, синтез.
В «Новом рационализме» Г. Башляр пишет о том, что современная наука базируется на проекте; она обучается на том, что конструирует. Уже у Платона и Аристотеля можно найти зачатки такого подхода; хотя в «Государстве» Платон говорит почти как проектировщик («Так давайте же займемся мысленно построением государства с самого начала. Как видно, его создают наши потребности»), государство он обсуждает в рамках познания, имея в виду выявление и описание соответствующей идеи. В Средние века Августин, Боэций, П. Абеляр (потом в эпоху Возрождения Н. Кузанский) вводят представление о концепировании (концепте), понимая под этим сборку по слову (знаку) в уме и душе человека разнородных реалий (таких как имя, речь, вещь, знание, понятие, универсалии, высказывание и др.). В Новое время Э. Кондильяк в «Трактате о системах» говорит о системе научных знаний как о сознательном построении, подчиняющемся определенным принципам. И. Кант в «Критике чистого разума» рассматривает научное знание и схематизмы мышления как продукт деятельности человека (ученого или философа), который сам a priori строит объект и приписывает ему нужные свойства.
Поня́тие — отображённое в мышлении единство существенных свойств, связей и отношений предметов или явлений; мысль или система мыслей, выделяющая и обобщающая предметы некоторого класса по определённым общим и в совокупности специфическим для них признакам.
В понятии выделяют его содержание и объём. Совокупность предметов, обобщённых в понятии, называется объёмом понятия, а совокупность существенных признаков, по которым обобщаются и выделяются предметы в понятии, — его содержанием.
Переход от чувственной ступени познания к логическому мышлению характеризуется прежде всего как переход от восприятий, представлений к отражению в форме понятий. По своему происхождению понятие является результатом длительного процесса развития познания, концентрированным выражением исторически достигнутого знания. Образование понятия — сложный диалектический процесс, который осуществляется с помощью таких методов, как сравнение, анализ, синтез, абстрагирование, идеализация, обобщение, эксперимент и др. Понятие — это необразное, выраженное в слове отражение действительности. Оно обретает своё реальное мыслительно-речевое бытие лишь в развёртывании определений, в суждениях, в составе определённой теории.
В понятии выделяется и фиксируется прежде всего общее, которое достигается за счёт отвлечения от всех особенностей отдельных предметов данного класса. Но оно не исключает единичное и особенное. На основе общего только и возможно выделение и познание особенного и единичного. Научное понятие является единством общего, особенного и единичного, то есть конкретно-всеобщим (см. Всеобщее). При этом общее в понятии относится не просто к числу экземпляров данного класса, обладающих общими свойствами, не только к множеству однородных предметов и явлений, а к самой природе содержания понятия, выражающего нечто существенное в предмете.
Под понятием Кант разумел любое общее представление, поскольку последнее фиксировано термином. Отсюда и его определение: «Понятие… есть общее представление или представление того, что обще многим объектам, следовательно — представление, имеющее возможность содержаться в различных объектах»
Понятие для Гегеля — «прежде всего синоним действительного понимания существа дела, а не просто выражение любого общего, любой одинаковости объектов созерцания. В понятии раскрывается подлинная природа вещи, а не её сходство с другими вещами, и в нём должна поэтому находить свое выражение не только абстрактная общность (это лишь один момент понятия, роднящий его с представлением), а и особенность его объекта. Вот почему формой понятия оказывается диалектическое единство всеобщности и особенности, которое и раскрывается через разнообразные формы суждения и заключения, а в суждении выступает наружу. Неудивительно, что любое суждение ломает форму абстрактного тождества, представляет собою её самоочевиднейшее отрицание. Его форма — А есть В (то есть не‑A)»[7].
Всеобщее понятие выражает не простую абстрактную общность, одинаковость единичных представителей данного класса, но «действительный закон возникновения, развития и исчезновения единичных вещей»[
Принцип (лат. principium основное начало) - 1) основное, исходное положение какой-л. теории, учения и т.д., руководящая идея, основное правило деятельности; 2) внутреннее убежденный взгляд на вещи, определяющие нормы поведения.
При́нципы пра́ва — основные идеи, руководящие положения, определяющие содержание и направления правового регулирования.
С одной стороны, они выражают некие закономерности права, а с другой — представляют собой наиболее общие нормы, которые действуют во всей сфере правового регулирования и распространяются на всех субъектов. Эти нормы либо прямо сформулированы в закон, либо выводятся из общего смысла законов.
Принципы права определяют пути совершенствования правовых норм, выступая в качестве руководящих идей для законодателя. Они являются связующим звеном между основными закономерностями развития и функционирования общества и правовой системой. Благодаря принципам, правовая система адаптируется к важнейшим интересам и потребностям человека и общества, становится совместимой с ними.
Правовые принципы подразделяются на свойственные праву в целом (общеправовые), его отдельным отраслям (отраслевые) или группе смежных отраслей (межотраслевые). Например, к отраслевым относится принцип индивидуализации наказания в уголовном праве, к межотраслевым — принцип состязательности в гражданском процессуальном и уголовно-процессуальном праве.
Социа́льный констру́кт или социа́льный конце́пт — это порождение конкретной культуры или общества, существующее исключительно в силу того, что люди согласны действовать так, будто оно существует, или согласны следовать определённым условным правилам. К очевидным социальным конструктам относятся игра, язык, деньги, титулы, образование, правительства, корпорации и другие институты.
Социальный конструктивизм — это интеллектуальное направление в социологии и философии, которое стремится анализировать естественные на первый взгляд феномены как социальные конструкты.
Менее очевидно и вызывает больше споров отнесение к числу социальных конструктов классов, рас, гендеров, сексуальности, морали, памяти и всей реальности вообще. Может показаться, что такой подход подразумевает надуманность, второстепенность, случайность и нереальность феномена, однако на самом деле социальные конструктивисты редко имеют в виду это. По мнению большинства из них, социальные конструкты — это часть реальной жизни или вообще вся реальная жизнь. Социальные конструкты находятся в онтологическом равенстве с «реальной» реальностью.
Конце́пция (от лат. conceptio — понимание, система) — определённый способ понимания, трактовки каких-либо явлений, основная точка зрения, руководящая идея для их освещения[1]; система взглядов на явления в мире, в природе, в обществе[2]; ведущий замысел, конструктивный принцип в научной, художественной, технической, политической и других видах деятельности; комплекс взглядов, связанных между собой и вытекающих один из другого, система путей решения выбранной задачи. Концепция определяет стратегию действий.
Теория (греч. θεωρία — рассмотрение, исследование) — учение, система идей или принципов. Является совокупностью обобщённых положений, образующих науку или её раздел[ уточнить ]. Теория выступает как форма синтетического знания, в границах которой отдельные понятия, гипотезы и законы теряют прежнюю автономность и становятся элементами целостной системы[1]. В теории одни суждения выводятся из других суждений на основе некоторых правил логического вывода. Теории формулируются, разрабатываются и проверяются в соответствии с научным методом. Способность прогнозировать — важное следствие теоретического построения.
В «чистых» науках[ каких? ] теория — произвольная совокупность предложений некоторого искусственного языка, характеризующегося точными правилами построения выражений и их понимания[ источник не указан
Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 129 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Выработка новой парадигмы – является крайне сложной задачей, Парадигма преждем чем овладеть массами – должна быть кем то сформулирована. | | | Методология о стадиях научного исследования. «Контекст открытия» и «контекст обоснования» (Рейхенбах). |