Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 47. Древний Китай и тюрки



Читайте также:
  1. Античность - 292. Китай - 296. Готика (верования в Марию и дьявола, крещение и покаяние) - 299. Реформация- 307. Наука- 312.
  2. Возникновение цивилизации в Месопотамии. Древний Шумер
  3. Вопрос: Есть ли уверенность, что Китай не попадет в ту структурную ловушку, в которую попала наша экономика в 70-х годах ?
  4. Вопрос: Значит ли, что в Китайской экономике успехи рыночного сектора связаны с открывшимися возможностями развития традиционного сектора экономики (по Мюрдалю)?
  5. Вопрос: Как по Вашему, в 50-е годы СССР мог пойти по пути китайских реформ?
  6. Вопрос: Расскажите, пожалуйста, о Вашей последней поездке в Китай.
  7. Вопрос: Расскажите, пожалуйста, о вашей последней поездке в Китай. Что нового и интересного вы там увидели?

 

Колыбелью цивилизации Восточной Азии была долина великой реки Хуанхе (тюркское название «Қыяңқы»– буйный, необузданный*). Между реками Хуанхе и Янцзы (Жанды – имеющий душу*) жили многочисленные племена тюркского, китайского и монгольского (со времен Чингисхана) происхождения. Численность племен китайского объединения значительно преобладала за счет внедрения многих племен Степи, которые ассимилировались с китайским этносом и растворились в нем. К примеру, большую часть киданей и чжурчжений (шуршиты) стали китайцами. Поэтому не случайно в лексике языка китайцев присутствуют многочисленные слова кочевых тюркских племен с китайским диалектом (названия рек, местности и имен). Первоначальное население, возможно носило название чин (чино как именуют себя китайцы) по имени древнего первопредка Чин (Шын). Культура прототюрков распространялас во всех направлениях. На разных этапах времени на территории Китая создавалась культура пришельцев кочевников, которые с собой привели боевых коней, колесницу, ярмо, бронзу, изделия из него и боевое оружие, которые раннее не существовали на территории Китая. Тюркские племена в лице Алшына использовались для добычи железа и изготовления холодного оружия.

Первая известная в истории на территории Древнего Китая была династия Инь, которая возникла в ХІV в. до н.э. Это был союз племен во главе с племенем шан (шын, чин), возглавлял союз правитель по титулу «Ван». В районе г. Аньяна найден при раскопках древний город под названием Шан. У казахов существует род шан по имени родоначальника Шан из племени керней, возможно, шан по-тюркски означает властелин. Иньская цивилизация знала собственную письменность в виде иероглифов. Иньцы и шаны верили в дух предков, которые обладают властью над живущими потомками, главным божеством считалось небо, как у тюрков – Тенгри. В ХІ в. до н.э. с запада пришли завоеватели, кочевые племена чжоу (вероятно, одно из ветвей хуннов), возможно, схожую с племенем шан, образовали династию Чжоу (ХІ-VІІІ в.в. до н.э.). Земля была в общем владении, возглавляли династию Ваны. С VІІІ по VІ вв. до н. э. держава династии Чжоу разделилась на ряд самостоятельных княжеств. На территории Китая отсутствовало строгое единовластие. Жили многочисленные племена со своими вождями, шли междоусобные войны, тем не менее, развивалось ремесло, появилась монета, шла торговля. Одним из великих древних мыслителей при династии Чжоу в VІ-V вв. до н.э. был Конфуций (Кун-Фуцзы, 551-479 гг. до н.э., күн – солнце). Он похоже, из племени хуннов признавал культ предков, государство рассматривал как одну большую семью, подчинение младших старшим. Он верил в мудрого правителя, который должен править народом согласно обычаям и воле Неба, править твердо и заботиться о народе. Конфуцианство по духу близко к вере Тенгрианства. Китайские племена в ІІІ-І вв. до н.э. в основном боролись с тюркскими племенами хуннами. Хунны занимали территории нынешней южной Монголии и Синьцзяня. Нередко китайские племена заключали союз против хуннов с усунями и кангюями. В 221 г. до н.э. Цинь Шихуан-ди объединил под своей властью племена Китая и создал династию Цинь. Похоже, Цинь звучит в китайской лексике от тюркского слова шын (чин), что означает истинный. Шихуан-ди создал общеобразовательные школы. По словам историка Сыма Цяня, император приказал сжечь конфуцианские книги, многих ученых конфуцианства велел закопать живьем. Шихуан-ди соединил существующие отдельные стены, построенные для защиты от степняков в единую китайскую стену. Стена имеет общую длину 4-5 тыс. км и высоту до 10 м. Императору на севере удалось оттеснить хуннов и захватить часть ее территории. В 202 г. до н.э. после крестьянского восстания империя Цинь пала, к руководству пришла династия Хань. Она терпела крупные неудачи в войне с хуннами. Ей пришлось подписать унизительный договор по выплате дани и отдать дочь императора в гарем хуннскому вождю. Перелом произошел во время правления императора У-ди (140-47 гг. до н.э.). Прекратились войны, центральная власть укреплялась за счет умелой дипломатии. Была налажена связь с Индией, от нее переняли религию буддизма. При У-ди вновь возобновилось учение конфуцианства. Современником этого периода времени был ученый Сыма Цянь (145-86гг. до н.э.), он основатель китайской историографии. В начале новой эры часть Центральной Азии находилась под властью Кушанского государства. Ханьские войска столкнулись с Кушанскими войсками в Ферганской долине. В первые века новой эры Ханьская империя занимала всю Восточную Азию. На западной границе от Кушании находилось Парфянское царство, которое соперничало с Римской империей. Рим владел на тот период Средиземным морем вплоть до Испании.

Эти 4 государства в начале новой эры господствовали в мире. Древнее племя «дунху» после поражения от гунна Модэ распалось на три части: сяньби, ухуань и тагбачи. Ухуань предки киданей, сяньби предки сибирьских татар и монголов, тагбачи-ветвь тоба, тохары. В ІV веке Ханьская империя была покорена хуннами и сяньбинцами.

Вождь племени тоба Тоба Гуй 386г. основал династию Северное Вэй (386-532).

На северо-востоке в 531 г. Гао Хуань (Қуан – радуйся*) поднял восстание, разбил войска тоба и занял столицу Лоян. Империя распалась на Западную и Восточную Вэй. На территории Китая создавались новые Династии и Орды. В 550 г. Гао Ян (жан– душа*), наследник Гао Хуаня образовал династию Бэй Ци. В 557 г. сын воеводы сяньбинца Юйвынь Тая образовал династию Бэй Чжоу.

В 50-х годах VІ в. сяньбинец Югюлюй из кочующих племен создал Орду. При правителе Гюлюхой (күйлі қой – упитанная овца) орду назвали «Жужань» (жу, шу, су – вода, жан – душа, житель*).

В конце VІ века китайские племена были обьеденены династией Суй (су-вода*). Похоже династию возглавлял тюрок. Основателем династии Тан (618-907) был из тюрксого племени тагбач с именем Ли Юань в китайской лексике. В 654 г. Танские войска вторглись в долину р. Или и напали на племена Дулу (возможно, предки племени дулат), взяли г. Суяб. По соседству с государством Тана в 712 году возникло государство Бахой с тунгусо-язычными племенами «мохэ» и корейскими «когуре». Династия Тана попала под их зависимость. В 748 г. танские войска разрушили г. Суяб до основания.

В 907 г. вождь кочевых киданьских (основатели китайской народности) племен Елуй Амбагань уничтожил вождей ряда племен, объединив их племена, объявил себя императором. Он вскоре покорил тунгусо-маньчжурские племена чжурчжэней. В 907г. под давлением племен киданей(по некоторым сведениям они потомки кунов(гуннов) пала тагбачская династия Тан. Этносы-тагбачи были уничтожены и разбросаны. В 926 году перестали существовать как династия. С 926 по 1125 год с падением династии Тана ее населением стали править племена киданей, которые приняли оседлый образ жизни. Вероятно, по имени «кидани» все подвластное население стало именоваться в тюркской лексике «кытай», а в истории «китайцы». Очевидно, отсюда в дальнешм появилась и страна Китай. Другая часть киданей сохранила прежние кочевые традиции, их именовали тюркским названием «каракытай». А в истории «каракитаи». В 947 г. провозглашена империя Ляо – китайско– киданьский симбиоз. Исследователь к. Закирьянов пологает, что кидане являются предками наймано-казахов. Потомки сяньбинцев монголы Чингисхана, также относятся к тюркским племенам. Л.Гумилев (кн. История народа хунну) говорит о киданях как о северной группе древних дунху, живших в западной части Северной Маньчжурии и близких к татабам (татары) или онгутам.

Татабы (онгуты), похоже предки части казанских татар, часть вошла и в состав казахского народа. чжоуцы– китайцы, тагбачи(хунны)– китайцы, кидане-китайцы, Встает вопрос – кто же на самом деле китайцы?

В 1115 г. против киданей вспыхнуло восстание тунгусо-маньчжурского племени чжурчжэней, которые заселяли равнины Уссури и Сугари. Чжурчжэни заключили союз с династией Сун, объединявшей большую часть Китая. В 1125 г. чжурчжэни разгромили киданей, сокрушили империю Ляо и провозгласили собственную империю Цзинь (Кинь). На Востоке чжурчжэни напали на своих союзников – китайскую династию Сун. В 1127 г. взяли сунскую столицу Кайфын. Император был взят в плен, брат его бежал за р. Янцзы на юг. Чжурчжэни взяли власть в Китае, правили в 1125 – 1234 годах. В 1127 г. в тыл чжурчжэням с северо – запада ударило войско монголов во главе с Кабул ханом. Сунская империя была спасена от полного покорения чжурчжэнями, потеряла половину территории. Она стала вассалом в 1141 г. у империи Цзинь. Сила Цзиньской империи состояла в их численности. По переписи 1207 г., она составляла 45 миллионов, во много раз превышала кочевников восточной степи. Цзинь могла мобилизовать до 700 тыс. воинов из племен киданей, бохайцев и других племен.

В 1234 г. монголами Чингисхана была завоевана чжурчжэнская империя Цзинь.

В 1260 г. Хубилай, внук Чингисхана, став императором Монголии, образовал династию Юань и перенес столицу в Пекин, прнял буддизм и культуру местного населения, для общения и администрирования принял установившийся общий китайский язык, ослабив действие монгольского языка и культуры.

В 1279 г. была захвачена династия Сун. Вся территория Китая попала под власть династии Чингизидов и находилась в ее ведении более сотни лет.

В 1368 г. Чжу Юаньчжан провозгласил себя императором династии Мин, а весной 1369 г. двинул войска на север и овладел монгольской столицей Даду (Пекин), переименовал ее в Бэйпин, вытеснил монголов из северных провинций Китая. В 1380 г. армия Китая проникла вглубь Монголии и разрушила Каракорум. Окончательный успех китайцами был достигнут в 1388 г., когда пал и погиб последний монгольский хан Тогус-Тэмир. Наступили анархия и разброд, отделились племена ойратов (джунгар). В 20-х годах ХVІІ века маньчжуры напали на Китай и создали династию Цинь, которая в 1756-57 году вырезала джунгар и ликвидировала Джунгарию как государство.

Итак. При Иньской династии в ХІV в. до н.э. в Древнем Китае жили иньцы и шаны (чино). С ХІІв. до н.э. по ХVІІ н.э., на территории нынешнего Китая господствовали различные, племена: чжоу, хунны, тоба, теле, тагбачи, кидани, чжурчжэни, монголы, маньчжуры. Каждый раз, новые кочевники -«завоеватели» оседали на территории Китая, ассимилировались с осевшими раннее племенами. Они увеличивали численность, вносили свою культуру, вырабатывали общую смешанную культуру и язык нынешних китайцев. И все-таки коренными племенами китайцев пологаю были чино (шаны, шыны), с которыми ассимилировались последующие тюркские племена, захватывавшие Китай.

Название нынешнего Китая, вероятно, связано с разрушением тюркской династии Тан в конце Х века и захватом власти другими кочевниками, так называемыми киданями. В истори принято считать, что по названию «кидани» все население бывших династий, стало якобы называться китайцами и Китаем.

Другая часть этих же кочевников имеет название «кара китаи», которые этнически близки к тюркским племенам. Происхождение самих кочевников «киданей», причастных к названию «китайцев» окончательно не выяснено. Проживали кидани севернее Великой Китайской стены, на территории современного Северо-Восточного Китая. По языку считают, что кидане промежуточны между двумя языковыми группами алтайской семьи тюрков и тунгусо-маньчжурской. Хотя по языку каракитаи близки к тюркоязычным племенам.

Таким образом, китайцы – это смешанный народ, состоящий из различных кочевых племен, этническое название «китай» получили после Х века от кочевников киданей, название первичных аборигенов четко не определено.

 


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 190 | Нарушение авторских прав






mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)