Функции языка в культуре.

Язык – это способ вы­ражения мыслей, средство общения людей, показатель уровня развития культуры обще­ства и универсальное средство оформления, хранения и передачи культурного наследия, а также создания новых культурных ценностей.

По тому, как человек говорит, можно определить уровень его культурного развития, индивидуальные особенности, характер. Речь человека – это его «визитная карточка».

Структура языка вместе с тем характеризует психологические особенности народа. Например, английская культура предполагает, что человек может прямо и недвусмысленно высказывать соб­ственное мнение, и это находит отражение в структуре и особенностях английского языка. Японская культура, напротив, ограничивает возможность непо­средственного и прямого выражения человеком своих чувств и желаний. Она не поощряет также обсуждение чувств и мыслей другого человека. О них собеседник дол­жен догадаться. Этому помогают определённые формы поведения, близкие к ритуалу.

Именно язык служит основным средством передачи культуры. Важной особенностью родного языка является то, что на нём практически невозможно разучиться говорить, если его основной словарный запас, правила речи усвоены в детском возрасте. Язык играет важнейшую роль в процессе приобретения и упорядочения опыта людей. Как и вся культура в целом, он накапливает общепринятые значения. Общение людей с помощью языка предполагает, что они понимают значения используемых слов и высказываний. Общий язык ещё и поддерживает сплочённость, единство общества. Он помогает людям согласовывать свои действия через убеждение, одобрение или осуждение друг друга.

Между людьми, говорящими на одном языке, почти автоматически возникает не только взаимопонимание, но и определённое сочувствие. В языке находят отражение общие знания людей о традициях, сложившихся в обществе, о правилах организации повседневной жизни. Поскольку язык способствует формированию чувства группового единства, в развивающихся странах, в которых существуют племенные диалекты, большое внимание уделяется выработке единого национального языка. Без этого трудно достичь сплочения нации, бороться с племенной разобщённостью.

Хотя язык является могучей объединяющей силой, он способен и разобщать людей. Группа, использующая определённый язык, нередко считает всех, говорящих на нём, своими, а людей, которые общаются на других языках или диалектах, – чужими. Например, язык – главный символ известной отчуждённости между англичанами и французами, проживающими в Канаде.

Язык обеспечивает существование и развитие основных форм проявления культуры – трудовой деятельности, религии, философии, образования, науки, техники, искусства. Разнообразие языков, присущих различным культурам, позволяет каждому народу в уникальной форме выражать не только свой исторический опыт, но и общечеловеческие ценности и смыслы. Поэтому унификация языков, сведение всего их многообразия к некоему единому стандарту просто недопустимы.

С учётом ведущей роли языка в социальном наследовании культуры одной из главных задач культуры становится постоянная забота о соблюдении грамматических правил и сохранении ясного, выразительного, чистого языка. Без этого наша речь становится непонятной, невнятной, её смысл неправильно воспринимается.

Культурная традиция. В развитии культуры есть две тенденции – к сбережению накопленного и созданию нового. Первая из этих тенденций находит выражение в традициях.

Традиция (лат. traditio — передача) — результат веками и тысячелетиями приобретавшихся знаний, опыта, форм и правил поведения, нравов, обрядов, обычаев.

Каждая из традиций сложилась на опре­делённом историческом этапе и несёт на себе печать своего времени. Но, оказавшись плодотворной, она не умирает, а становится необходимой и следующим поколениям людей. Такие традиции А. С. Пушкин назвал «умная старина».

Не всё, что мы унаследовали от прошлого, называют традицией. Например, мы не ссылаемся на традицию, когда применяем различные полезные вещи, имеющие давнее происхождение, или же когда придерживаемся правил нравственности, грамматических норм языка и т. д. Ссылка на традицию или на длительную историю уместна тогда, когда полезность какой-то части наследия прошлого не вполне очевидна или же может быть оспорена. Если в обществе существуют противоположные интересы, то и традиции ставятся под вопрос. Они оцениваются как прогрессивные или реакционные, содействующие или препятствующие развитию.

Спор о традициях обостряется в переломные исторические эпохи, когда сталкиваются взгляды традиционалистов, оправдывающих и защищающих прошлый опыт как ценный сам по себе, и радикалов, отрицающих традиции и оспаривающих зависимость от прошлого. Такой спор вёлся при переходе от феодализма к капитализму в Западной Европе. Жизнь средневекового общества регулировалась традициями. Сторонники радикальных преобразований призывали полагаться на собственный разум и отбрасывать всё, что мешает прогрессу. В сфере политической идеологии это отразилось в дискуссии между консерваторами и либералами.

Жизнь, однако, показала, что даже самые яростные радикалы становятся консерваторами после того, как приходят к власти. Установленный ими новый общественный порядок нуждается в защите, поэтому начинают создаваться новые традиции, складываются новые легенды, почитаются новые герои. Без опоры на традицию, без преемственности общество не может существовать и развиваться.

Дата добавления: 2015-07-12