Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Преемственность в развитии культуры

Некоторые выводы | Взаимосвязь человека и общества | Некоторые выводы | Человек и история | Некоторые выводы | Реальный гуманизм | Практикум | Урок обобщения | Роль культуры в жизни общества | Грани культуры |


Читайте также:
  1. IV. Образ русской истории в историософских размышлениях Чаадаева и представителей славянофильской интеллектуальной культуры
  2. XIV-XV вв. в истории культуры Северной Европы. Северное Возрождение в Скандинавии.
  3. Альтернативные подходы к исследованию политической культуры
  4. Альтернативные подходы к исследованию политической культуры 325
  5. Альтернативные подходы к исследованию политической культуры 329
  6. Антропологическая мысль в господствующих идейных течениях арабо-язычной культуры Средневековья
  7. Арабская культура в развитии мировой цивилизации

Культура как механизм социального наследования. Каждая культура предполагает передачу социального опыта, который выражается в знаниях и способах трудовой деятельности, обычаях и традициях, основных символах и ценностях культуры. Только благодаря преемственности опыта люди овладе­вают достижениями прошлого и получают возможность, опираясь на этот фундамент, развивать культуру дальше.

Для того чтобы воспользоваться накопленным ранее предметным и духовным богатством, новое поколение людей должно понять его смысл и предназначение, применить его к своим жизненным обстоятельствам. Так, в Древнем Риме была разработана детальная система правовых норм, регулирующих различные стороны жизни людей, в особенности имущественные отношения. Римское право изучается в юридических вузах и в наши дни.

Мысли и представления, выраженные в знаковых системах, хранящих достояния культуры, как бы отделяются от человека, приобретают самостоятельное, внеличностное существование. Они становятся социальной информацией, носителем которой и является культура общества. Культура образует специфически человеческий «механизм» наследования духовного и практического опыта. Благодаря ей становится возможным историческое развитие, которое основывается на накоплении и умножении информации, используемой людьми.

Культура включает в себя множество знаков и знаковых систем. С их помощью образуются культурные «тексты», в которых запечатлевается и хранится нужная людям информация. Под словом «текст» понимают не только письменное сообщение, но и любой объект, который несёт важную для людей информацию – произведение искусства, вещь, обычай, танец, художественное произведение. Например, для археолога золотые украшения, найденные при раскопках, являются предметами древней культуры. Они интересуют его именно как носители исторической информации, тогда как для злоумышленника, который переплавляет их в слиток и продаёт, они не более чем средство наживы.

Важнейшей из созданных людьми знаковых систем является естественный язык. Любой из нескольких тысяч ранее существовавших или теперь используемых естественных языков – это исторически сложившаяся знаковая система, образующая основу всей культуры говорящего на нём народа. Никакая другая знаковая система не может сравниться с ним по своему значению в культурном наследовании.

Люди, говорящие на одном языке, способны понимать друг друга потому, что придерживаются одних и тех же норм, определяющих построение речи. Вместе с тем языковые нормы не являются абсолютно жёсткими. Они достаточно гибки и изменчивы, чтобы дать простор воображению и обеспечить приспособление языка к возникающим в культуре новшествам. Каждая принципиально новая идея требует соответствующих языковых средств для её объяснения. Так вошли в язык многие научные термины, например «кванты», «гены», «волны вероятности» и др.

Изобретение знаковых систем записи — одно из величайших достижений человеческой мысли. Бесписьменные языки могли обеспечить передачу лишь того объёма знаний, который хранился в фольклоре и ограничивался возможностями памяти жреца или сказителя. Письменность позволяет обществу сохранять и передавать информацию, количество которой намного превосходит объём памяти отдельного человека. Для её хранения создаются архивы, библиотеки, делающие накопленное знание доступным для того, кто умеет читать. Благодаря письменности становится возможным общение между людьми, живущими на больших расстояниях друг от друга и в разное время.


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 524 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Некоторые выводы| Функции языка в культуре.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)