Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Бог с избытком компенсирует наши страдания

Почему Бог допускает страдания? | Свобода человека | Как нам реагировать на страдания? |


Читайте также:
  1. Бог действует через страдания
  2. В мандале сущности, природы и сострадания
  3. Вторая Благородная Истина: Истина о причине страдания.
  4. Вторая истина о причине страдания (дуккха-самудайо арья-саччам): страдание имеет причину
  5. Гете "Страдания молодого Вертера" как сентиментальный эпистолярный роман
  6. Глава 1. Страдания симпатичного кота

 

Читая историю Иосифа, мы видим, что Бог благословлял его даже во время страданий. Когда Иосиф был слугой Потифара, «Господь был с Иосифом: он был успешен в делах...» и всему, что он делал, Господь давал успех (Бытие 39:2-3). Когда Иосиф был в тюрьме, мы снова видим, что «Господь был с Иосифом» (Бытие 39:21). Он даровал ему благосклон­ность начальника тюрьмы, так, что тот передал в его ведение всю тюремную администрацию, потому что во всем, что он ни делал, Бог давал ему успех (Бытие 39:23). Бог дал Иосифу такие сверхъестественные дарования, что даже фараон признал, что этот человек наполнен Духом Божьим (Бытие 41:38), и назначил его правителем всей земли Египетской (стих 41). Позже Бог дал Иосифу радость увидеть воссоединение всей своей семьи и возможность избавить их от голода.

Иов испытал ужасные страдания, потеряв все свое состояние, всех своих детей и, наконец, перенеся жестокую болезнь. В конце книги Иова мы читаем о том, что Бог благословил «последние дни Иова более, нежели прежние». Помимо большого состояния, Иов имел семерых сыновей и трех красивых дочерей. Он дожил до глубокой старости и видел своих детей, внуков и правнуков.

Для многих людей, также как для Иосифа и Иова, благо­словения Божьи намного перевешивают сами страдания. Но неизмеримо больше обещано каждому христианину на Небесах. Апостол Павел говорит: «Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Римлянам 8:18). И в другом месте он пишет: «Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу» (2-е Коринфянам 4:17).

Гевин Рейд, епископ Мэйдстонский, рассказывает об одном мальчике в его церкви, который упал с лестницы в возрасте одного года, разбил позвоночник и с тех пор практически постоянно находился в больнице. Во время разговора мальчик сказал такую фразу: «Бог справедлив».

Гэвин остановил его и спросил:

- Сколько тебе лет?

Мальчик ответил:

- Семнадцать.

- Сколько лет ты провел в больнице?

- Тринадцать.

- Ты считаешь это справедливым?

Мальчик ответил:

- У Бога есть целая вечность, чтобы возместить мне утраченное.

У Бога действительно есть вечность, чтобы возместить нам, и Новый Завет полон прекрасных обетовании, в которых говорится, какими прекрасными будут Небеса. Все творение возродится. Иисус вернется на землю, и будет новое небо и новая земля (Откровение 21:1). Не будет больше слез, не будет боли и страданий. Наши немощные смертные тела будут преображены и станут подобны славному воскресшему телу Иисуса. Мы снова встретимся с теми, кто умер «во Христе», и всю вечность будем вместе в присутствии Господа. Как ска­зал однажды Мартин Лютер: «Я не променял бы и одного мгновения на небесах на все радости и богатства мира, даже если бы они продолжались тысячи и тысячи лет». Мы живем в материалистическом мире, который почти совсем утерял хоть сколько-нибудь объективное представление о вечной жизни. Нам надо научиться видеть далеко вперед и рассмат­ривать свои страдания в перспективе вечности. Мы не правы, когда ограничиваем свои представления надеждой получить на небесах то, чего не досталось нам в этой жизни. Как ска­зал теолог Алистер Мак Граф в своей книге о страданиях, наш цинизм в этом вопросе - всего лишь попытка избежать необходимости решить для себя, правда ли это.

«Если надежда христиан - всего лишь иллюзия, основанная на лжи, от нее нужно отказаться как от обмана, с помощью которого нас водят за нос. Если же это правда, ее нужно принять и позволить ей полностью изменить наше представление о стра­даниях в нашей жизни».

 


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 82 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Бог действует через страдания| Бог не отчужден от наших страданий

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)