Почему Бог допускает страдания?

Молодой человек из Нью-Йорка по имени Гленн Чемберс всю свою жизнь мечтал работать для Бога в Эквадоре. В день отъезда в аэропорту ему захотелось написать несколько строк маме. На покупку открытки уже не было времени. На полу он заметил рекламный буклет, на котором через всю страницу было написано «Почему?». Гленн написал свое письмо на свободном месте вокруг этого слова. Ночью самолет, на котором Гленн летел, взорвался, врезавшись в вершину горы Эль Таблазо в Колумбии, на высоте 14 тысяч футов. Когда мать после известия о смерти сына получила по почте письмо, вопрос словно бросился на нее с листа... «Почему?»

Вопрос о страданиях наиболее часто возникает в качестве аргумента против христианства. Мы постоянно сталкиваемся со страданиями. «Факт существования страданий несомненно бросает вызов христианской вере, и так было в каждом поко­лении. Характер страданий и их распределение кажутся совершенно случайными и потому несправедливыми» (Джон Стотт).

Существуют страдания, вызванные природными сти­хиями, войнами. Во время землетрясений, наводнений, мировых войн страдает большое количество людей. Люди сталкиваются с трагедиями и в мирной жизни. Одна из са­мых сильных катастроф в Великобритании произошла в Аберфане 21 октября 1966 года, когда взорвалась огромная угольная шахта и разрушила начальную школу Пантглас, унеся жизни 116 детей и 28 взрослых. Почти каждый день мы слышим о крушении самолетов, о затонувших судах, о других катастрофах, повлиявших на жизнь сотен людей.

Помимо этого, люди страдают из-за утраты близких, из-за болезней, инвалидности, нарушенных отношений, несчаст­ных браков, вынужденного одиночества, депрессий, нищеты, преследований, отверженности, безработицы, несправед­ливости, жестоких искушений и разочарований. Страданий может быть много и разных, и ни один человек не застрахо­ван от них.

Наиболее остро вопрос о страдании стоит для иудейско-христианской традиции, поскольку мы верим, что Бог благ и всемогущ. К.Льюис так сформулировал это в своей книге «Страдание»: «Если Господь благ, Он хочет счастья Своим созданиям, а если Он всемогущ, то может все, что хочет. Однако создания Его несчастливы. Значит, Бог недостаточ­но благ или недостаточно могуществен».

Теологи и философы пытались разрешить проблему страданий в течение многих веков, и ни один из них не указал простого и совершенного решения. Библия - прежде всего очень практическая книга, и в ней нет систематического философского подхода к этому вопросу. Но от книги Бытия до Откровения Писание неоднократно обращается к этой проблеме. Можно увидеть четыре основных взаимопересекающихся взгляда на суть вопроса, и мы по очереди рассмо­трим каждый из них.

Дата добавления: 2015-07-12