Лекция 7.

Тема: Общая характеристика литературы XVII века.

Главное, что характеризует историю Европы XVII века – переходность, кризисность эпохи. Трагическое мироощущение уже не оставляло места для ренессансных гуманистических иллюзий. Этому способствую и существенные сдвиги в области науки. Схоластическая наука средневековья уступает место экспериментальному методу, систематическому накоплению знаний.

Барокко как тип культуры и литературное направление XYII в. Происхождение и значение термина барокко, философские основы барочного мироощущения. Антиномичная структура мира и человека как конструктивный момент барочного мировосприятия. Непостоянство, изменчивость, иллюзорность жизни, одиночество и хрупкость человека в бесконечной Вселенной. Мир предстает лишенным устойчивости и гармонии, человек неспособен побороть зло, которое уродует и калечит человеческую личность.

Классицизм и его роль в культуре и литературе XYII в. Споры о классицизме в современном литературоведении. Значение термина «классицизм». «Классическое» и «классицистическое». Социокультурная почва возникновения и развития классицизма, степень его распространенности в разных странах и в разные периоды внутри XYII в. «Декартовские» принципы в поэтике классицизма: аналитизм, «разделение трудностей» в процессе запечатления сложных явлений действительности. Рационалистичный способ типизации характеров. Внутренний драматизм классицистического видения действительности и дисциплина его внешних проявлений.

Принцип правдоподобия и его значение в классицизме: правдоподобие и правда, правдоподовие и благопристойность, правдоподобие и назидательность искусства. Реализация принципа «поучать развлекая» в классицизме. Простота и ясность как важные эстетические категории классицизма. Правило «трех единств» как частный случай применения всеобщих законов искусства – способ удержать свободу творчества в границах разума. Классицизм как культура «экономии» средств выразительности. Иерархическая система жанров. «Высокие» и «низкие» жанры, их особенности. Отличие национальных вариантов классицизма, сложное соотношение теории и практики направления.

Крупным представителем английской литературы XVII в. был Дж. Мильтон (1608-1674). Постараемся рассмотреть на материале его творчества основные тенденции, характерные для английской литературы этого периода.

Мильтон следует в английской литературе почти сразу после Шекспира. Творчество Мильтона завершает большую историческую полосу развития художественной культуры Англии, возникшей в эпоху Возрождения. Его связи с этой эпохой многообразны, но не менее значительны и отталкивания от нее.

Мильтон - поэт мысли, раздумий о сущности жизни, о природе человека. Его поэзия с самого начала была серьезна и целомудренна. Совсем молодым человеком он переложил в стихи благочестивые псалмы, написал оду "Утро рождения Христа", элегии, скорбные эпитафии. Среди набожных размышлений о бедах и бренности жизни только однажды попадутся читателю иронически-шутливые поминальные стихи об университетском вознице. Хотя по ним можно видеть, что юмор не совсем был чужд Мильтону, но других свидетельств об этом не сохранилось. В целом стихи говорят нам о серьезной настроенности молодого поэта. Пушкин с полным основанием применил к нему эпитет "суровый".

Мильтон написал в молодости сравнительно немного. Слабых стихотворений среди этого немногого нет. Двойственность отношения Мильтона к буржуазной пуританской революции помогает понять глубочайшую двойственность, пронизывающую весь "Потерянный Рай".

В основе классицизма лежат идеи рационализма, идущие из философии Декарта. Художественное произведение, с точки зрения классицизма, должно строиться на основании строгих канонов, тем самым обнаруживая стройность и логичность самого мироздания. Интерес для классицизма представляет только вечное, неизменное – в каждом явлении он стремится распознать только существенные, типологические черты, отбрасывая случайные индивидуальные признаки. Эстетика классицизма придаёт огромное значение общественно-воспитательной функции искусства. Многие правила и каноны классицизм берет из античного искусства.

Классицизм устанавливает строгую иерархию жанров, которые делятся на высокие (ода, трагедия, эпопея) и низкие (комедия, сатира, басня). Каждый жанр имеет строго определённые признаки, смешение которых не допускается.

Основателем поэтики классицизма является француз Франсуа Малерб (1555-1628), проведший реформу французского языка и стиха и разработавший поэтические каноны. Ведущими представителями классицизма в драматургии стали трагики Корнель и Расин (1639-1699), основным предметом творчества которых был конфликт между общественным долгом и личными страстями. Высокого развития достигли также «низкие» жанры – басня (Ж. Лафонтен), сатира (Буало), комедия (Мольер 1622-1673).

Творчество Вольтера (1694-1778) направлено против религиозного фанатизма, абсолютистского гнета, наполнено пафосом свободы. Целью творчества становится изменение мира в лучшую сторону, построение в соответствии с законами классицизма самого общества.

Под влиянием французского классицизма развивалось творчество И.В. Гете (1794-1832) и Ф. Шиллера (1759-1805), которые видели в искусстве главную силу воспитания человека.

Основная литература: 38,39,41

Дополнительная литература: 45,46,47,51,52

Дата добавления: 2015-07-11