Лекция 1.

Тема: Историческое и художественное значение античной литературы.

Античная литература – первая и древнейшая европейская литература, двух рабовладельческих государств: Греции и Рима, с языческой религией и богатейшей мифологией. Древнегреческая литература создала все основные жанры: эпос, драма, лирика, роман и новелла. Она «пережила века» благодаря содержательности, актуальности и постановке и вечных тем. Хронология 1Х века до н.э. делится на три периода: архаический, классический, аттический, послеклассический (эллинистический).

В данной лекции мы обратимся к долитературному этапу древнегречексой литературы – к мифологии. Мифология – это почва всей античной литературы. Большая часть произведений античности включают в себя мифологические сюжеты, мотивы, образы.

В мифе задаются параметры бытия человека во всех сферах его жизнедеятельности, но главным, основным в мифе является то, каким способом миф «встраивает» человека в действительность. Надо отметить, что обязательной принадлежностью мифа выступает его понятность.

Для Древней Греции характерно прогрессирующее очеловечивание божественного, нарастание антропоморфности религии. И именно поэтому из всех древних религий – греческая в наибольшей мере оказалась феноменом культуры, выражением окультуривания жизни, отношений людей и природы, людей с людьми. Религия эта была языческой, многобожием. Божественное проявлялось везде и всюду. Согласно греческим представлениям, в лесах, в горах, в земле, под землей, в реках, морях жили разнообразные существа: кентавры, циклопы, нимфы, мелкие божки и великие боги. Их роли и значение менялись со временем.

Мифология стала основой первого литературного произведения античной литературы – гомеровского эпоса.

Поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея» были созданы в первой трети I тысячелетия до н. э. в той области древней Греции, которая носила название Ионии. Составителей этих поэм было, вероятно, очень много, но художественное единство поэм предполагает какого-то неизвестного нам единоличного автора, оставшегося в памяти всей античности и всей последующей культуры под именем слепого и мудрого певца Гомера.1. Сюжет. «Илиада» и «Одиссея» передают только отдельные моменты троянской мифологии. Поэтому необходимо, насколько возможно, ознакомиться с троянской мифологией в целом, чтобы яснее и отчетливее выделить, в ней сюжет «Илиады» и «Одиссеи».Художественный стиль.А. Основной принцип эпического стиля. Как мы знаем, это общинно родовая формация, т. е. первобытный и нерасчлененный коллекти­визм. При таком доклассовом коллективизме нет места для развития отдельной личности. Вся жизнь отдельной личности, и внутренняя и внешняя, заполнена жизнью того коллектива, в котором она находится.

Б. Строгий (ранний) эпический стиль. Ранний эпический стиль можно назвать строгим в отличие от более позднего свободного, или смешанного, стиля.

Термин «лирика» не принадлежит рассматриваемой нами эпохе; он создался уже позже, во времена александрийских филологов, заменив собою более ранний термин «мелика» (от melos – «песня»), и применялся по отношению к тем видам песен, которые исполнялись под аккомпанемент струнного инструмента, в первую очередь семиструнной лиры, изобретение которой миф приписывает богу Гермесу. В настоящее время, когда говорят о греческой лирике, употребляют этот термин в более широком значении, охватывающем и такие жанры, которые у древних не признавались «лирическими», например элегии, сопровождавшиеся звуками флейты. Возникая из культовой и обрядовой фольклорной песни, греческая лирика в течение долгого времени сохраняла тесную связь песенного содержания с традиционным ритмико-мелодическим типом песни и характером ее исполнения. Следуя античной классификации, необходимо различать: 1) элегию, 2) ямб 3) мелику, или лирику в тесном смысле слова.

Особенностью монодической лирики является ее сольное звучание и личная тематика. Уже у Архилоха песня превращалась в средство выражения субъективных чувств, и носителем лирической эмоции становился образ поэта со всеми его индивидуальными чертами и особенностями личной биографии.

Виднейшими представителями монодической лирики являются в VI в Алкей и поэтесса Сапфо. Анакреонт.

Из всех видов греческой лирики хоровая песня сохранила наиболее тесную связь с культом и обрядом, потребности которых она главным образом и обслуживала. По сравнению с фольклорной хоровой песнью чрезвычайно усложнилась также и музыкальная сторона.

Пиндар и Вакхилид – последние выдающиеся мастера эпиникия. Жанр этот был тесно связан с аристократической культурой и терял идеологическую актуальность по мере роста рабовладельческого общества. Греки сохранили интерес к своим играм и состязаниям, но эпоха расцвета античного общества ставила новые задачи, требовавшие от человека прежде всего умственных качеств, и первенство на состязаниях перешло в руки профессиональных атлетов.

Основная литература: 1,2,4,7

Дополнительная литература: 11,12,15,19,21

Дата добавления: 2015-07-11