Годы нравственного становления

80-е годы уходящего столетия стали для наших героев не менее значимыми.

В 1882 году дядя Дмитрия Парфенова Сергей Андреевич Парфенов (когда-то давно, ещё подростком, он тоже ушел из Чухломы в Питер и занялся торговлей в колбасной лавке) принял решение передать колбасное дело своим племянникам: Дмитрию и Федору.

Как оказалось, это был исключительно дальновидный поступок – благодаря ему небольшое колбасное производство превратится в мощную, известную на всю Россию «колбасную империю», Парфеновы станут поставщиками императорского двора и заставят говорить о себе самого Николая Второго. По мнению дядюшки, Сергея Андреевича, знакомство с новым делом следовало начинать с низов, чтобы самому потом все знать и держать дело в руках. А Дмитрий Лаврентьевич так объяснял поворот в своей карьере: «Мог ли я отказать дядюшке? Ведь он мне был вместо отца родного. Он меня воспитал, и я должен был ему повиноваться, как отцу. У него тогда уже жил мой брат, которого я люблю: вот так мы вместе и решили вести дело».

Надо сказать, что к этому времени положение Дмитрия было таково, что колбасная лавка не казалась ему таким уж прибыльным делом: подобный бизнес был рискованным, так как жара могла погубить тонны мяса и принести колоссальные убытки. Однако купеческий кодекс чести не позволял противоречить дяде, к тому же Дмитрию импонировало то, что Сергей Андреевич всегда занимался благотворительностью, постоянно жертвуя крупные суммы церквям.

Перед выбором стояла в то время и Елисавета. На двадцатом году жизни принцесса Елисавета стала невестой великого князя Сергея Александровича, пятого сына императора Александра II. Она полюбила Москву с ее старинными храмами, монастырями и патриархальным бытом. Сергей Александрович был глубоко религиозным человеком, строго соблюдал все церковные каноны, посты часто ходил на службы, ездил в монастыри — великая княгиня везде следовала за мужем и простаивала долгие церковные службы. Она видела радостное состояние Сергея Александровича после принятия им Святых Таин Христовых, и ей самой так хотелось подойти к Святой Чаше, чтобы разделить эту радость.

В 1888 году, узнав о возможности посетить Святую Землю, в частности храм святой Марии Магдалины в Гефсимании, Елисавета Феодоровна восприняла это как Промысел Божий и молилась о том, чтобы у Гроба Господня Спаситель Сам открыл ей Свою волю.

Следующим подвигом стало принятие православия, так как отец ее не дал согласия на принятие этой веры «... Я перехожу из чистого убеждения; чувствую, что это самая высокая религия, и что я сделаю это с верой, с глубоким убеждением и уверенностью, что на это есть Божие благословение».

Дата добавления: 2015-10-21