Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Бытие 25:1—6

Читайте также:
  1. Бытие 17:1—4
  2. Бытие 1:29
  3. Бытие 3:17—19
  4. Бытие-для-другого как важнейший аспект "онтологии субъективности".
  5. Взращиваемые нравственность и этика предопределяют будущее бытие.
  6. Возвращение в Петрозаводск. Прибытие на вокзал.

Все знают, что у Авраама была законная жена Сарра. Бог подарил им прекрасного и благословенного сына Исаака, но Аврааму этого было мало. И что же де­лает Авраам, получив Божье благословение? Он решил взять себе еще Хеттуру, которая также родила ему детей. Она была плодовитой женщиной, от которой по­шел целый род. Хотя Авраам был богатым человеком и мог содержать большую семью, но блуд и прелюбодея­ние не приносят благословенный плод. Только брачные отношения делают двоих одним целым. Плоды блуда, то есть дети, рожденные вне брака, "не прирастают" к этому "одному целому".

Исаак был законным ребенком Авраама. Обладая мудростью Божьей, со временем Авраам понял, что его единственным, любимым сыном был Исаак. Несмотря на то, что Авраам мог материально заботиться обо всех сыновьях одинаково, он не мог обмануть свое сердце, не мог обма­нуть свою душу. Его сердце не было наполнено любовью к неза­коннорожденным детям, оно не справлялось с тем, что натворила плоть. Авраам думал, что ему хва­тит богатства для всех его детей.

И он был прав. Ему хватило денег, чтобы содержать своих детей. Од­нако, когда дети начали расти, ему не хватило сердца, не хватило любви.

И что же сделал Авраам? Он взял на себя ответ­ственность только за своего законнорожденного сына, а всех остальных детей отправил подальше от себя и своего ребенка. Он понял, что это может быть опасно для судьбы Исаака. Однако это оказалось опасным и для самого Авраама, внебрачные дети которого стали проблемой не только для него, но и для многих поколе­ний его законных потомков, о чем мы будем говорить ниже.

Этим примером Библия предупреждает нас, что вся­кий блуд и всякое прелюбодеяние в обществе должны быть пресечены. Всякое общество, поощряющее или за­крывающее глаза на внебрачные связи и гражданский брак, то есть блуд и прелюбодеяние, "роет себе яму". Оно порождает беспризорность. Плоды незаконных свя­зей потом становятся проблемой общества, порождая многие социальные "болезни": преступность, проститу­цию, нищету и т.п. Там, где отсутствуют брачные отно­шения, не будет прилеплено сердце.

У Авраама были законные отношения с Саррой, и потому его сердце было прилеплено к ней и к рожден­ному от нее Исааку. К остальным детям была прилепле­на только его плоть. Сердце Авра­ама не могло прилепиться к этим женщинам и тем более к их детям, хотя они имели его кровь. Это были его дети, но он ничего не мог поделать со своим сердцем. Оно не принадлежало им. Сработал духов­ный закон. То, что дано человеку по закону, то и при­надлежит ему. Чужое никогда не станет родным. К детям, рожденным вне брака, не прилеплена любовь, и потому эти дети страдают в будущем. Они всегда чув­ствуют нехватку любви, они отвержены с самого дет­ства. Имея огромную потребность в любви, они начина­ют искать ее везде: на улице, в алкоголе, в наркотиках, в блуде...

Вот почему всякое общество, поощряющее внебрач­ные связи и гражданские браки, заранее обрекает себя на существование проблем. Дети, не знающие, что такое любовь, не получившие любви в детстве, потом не спо­собны любить других людей. Они не способны любить соседей, не способны любить жителей своего города и своей страны - они вообще не способны любить. Они становятся равнодушными и безразличными, их не вол­нуют чужие проблемы, они легко идут на преступления. Вот почему Бог говорит, что блуд и прелюбодеяние - это грех. Дети блуда чувствуют отверженность, неприятие, они чувствуют "отлепление" от отцовского и вообще от родительского тела, и в конечном счете - от общества.

При этом они сами не могут объяснить, что же с ни­ми происходит. Люди, живущие в гражданских браках, ориентируются по чувствам, но не узаконивают отноше­ния, чтобы стать одной плотью. Только брак дает право на законное обладание друг другом. "Свободные" отно­шения - это воровство, которое порождает безответ­ственность и в результате беспризорность.

В истинном доме каждый берет ответственность на себя. Бог как мудрый домостроитель дал человеку зако­ны Своего Слова, чтобы мы имели успешное, благосло­венное Им, потомство. Но человек не всегда послушен Божьему Слову.

 


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 59 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Слово от автора | Введение | Судей 11:1—11 | Причины и последствия беспризорности | Судей 11:5—8 | Разрушение фундамента семьи | Притчи 4:3,4 | Иоанна 10:17,18 | Золотые истины | Бытие 1:29 |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Ответственность за судьбу дома| Цепная реакция

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)