По молитвам Матронушки

Оглавление

По молитвам Матронушки. 4

Старица. 15

Ангелы стояли около нее. 18

Ожерелье для Марии. 29

Рабыня мужа. 31

Палач и святая дева. 40

Защитница. 52

Просветленная крещением. 60

Голубица Христова. 70

Первая христианка-княгиня. 82

Медведица. 91

Кто шел к Богу, о том не надо плакать. 100

Пагубный недуг. 105

Преподобная Макрина. 108

Сон и мечты.. 109

Великая Награда. 112

Скорбь и радость. 113

Блаженная Моника. 115

Мать Василия Великого. 118

Святые мученики Адриан и Наталия. 120

Мать Святителя Григория Богослова. 135

Обитель дев. 139

Отшельник и блудницы.. 140

Святая Марфа. 143

Подающий бедному— подаёт Господу. 147

Капитанша. 148

Два кольца. 153

Христианка. 155

Попечение Божие о сиротах. 158

За чужие грехи. 160

Мирская черница. 167

Дочь Пилата. 170

Русская княжна и арестанты.. 172

Старая часовня. 175

Всадник на белом коне. 177

Повесть о доброй боярыне. 178

Кража. 187

Сделка. 189

Цветочницы.. 194

Святое дитя. 197

Будешь здорова! 199

Бог отмщения да запретит тебе! 201

Царевна Дросида. 207

Незлобивая душа. 209

Благодатное исцеление. 211

Принимать странников, питать сирот. 213

Молчальница. 218

Встань и укрепляйся. 222

Дар слёз. 227

Сила молитвы.. 234

Благословенная Иверия. 236

Милость к узникам. 243

Блаженная. 243

Два сочельника. 243

Маля. 243

Груня Богоданная. 243

Юная мученица. 243

Подвиг девицы.. 243

Мать-христианка. 243

По молитвам Матронушки

Еще до рождения Матронушки ее мать видела чудесный сон: к ней прилетела белая слепая птица с человеческим ли­цом и села на правую руку.

В 1881 году у нее родилась слепая девочка (вместо глаз были впадинки), которую на­звали Матроной. Когда девочку крестили,

над купелью поднялся столб легкого благо­вонного пара. Знамение богоизбранности заметили и священник отец Василий, и все, кто присутствовал при Таинстве. Еще совсем маленькая, ночью, когда все в доме спали, Матронушка выбиралась из своей постель­ки. Бывало, отец и мать проснутся, а дочки рядом нет. Они зовут ее, и она отвечает:

— Да вот я.

Сидит в красном углу и играет с иконами. Как она могла их достать, снять, положить на стол?

Когда малышка подросла и начала ходить, с ней произошел такой случай: она сидела в доме у окна, вдруг открылась дверь, вошел старец и попросил попить. Матрона взя­ла ковш из бересты, зачерпнула воды и по­дала его старику. Он попил, а на прощанье легонько стукнул ребенка в грудь. С тех пор у блаженной на всю жизнь остался на груди крестик. Старик этот, по ее словам, был Ни­колай Чудотворец.

Однажды Наталья, мать Матронушки, стала ее бранить:

— Зачем ты снимаешь крест? Замучила меня, слепая.

— Мамочка, это ты слепая, не видишь, что у меня свой крестик на груди.

Наталья увидела крест на груди Матроны и сказала:

— Милая дочка, прости меня, я не ви­дела...

Много обид пережила слепая девочка, ее дразнили братья и сестры, обижали дети на улице. Бывало, сельские сверстницы позовут ее играть, а сами нарвут крапивы, настегают Матронушку и посадят ее в глубокую яму, чтобы посмотреть, выберется ли она. А Матронушка помолится, поплачет и в следую­щий раз скажет им:

— Не пойду я больше гулять с вами, вы меня крапивой стрекочете, смеетесь надо мной.

Пристыдит обидчиков — и играет одна.

В богоизбранном ребенке рано прояви­лись дары Божии. На причитание матери «Дитя ты мое несчастное!» — Матрона отве­чала: «Я-то несчастная? У нас Ваня несчаст­ный да Миша». Действительно, два брата блаженной стали безбожниками и кощун­никами.

Жила Матрона рядом с сельским храмом Успения Божией Матери, ни одной службы не пропускала с самого детства, определила себе место возле входной двери, там и стоя­ла. Мать всегда знала, где искать блаженное дитя: либо в храме, либо в доме.

Через некоторое время к словам Матронушки начали прислушиваться. К ней стали приходить люди со своими скорбями и бо­лезнями. Всех страждущих принимала бла­женная, просила у Господа исцелить боля­щих, и никто не уходил от нее без утешения.

Однажды Матронушка попросила одно­сельчан начать сбор пожертвований. День­ги требовались, чтобы заказать иконописцу образ Царицы Небесной «Взыскание погиб­ших» для сельского храма. Как только собра­ли деньги, нашли в Богородске иконописца, тот пришел в Себино, к блаженной. Святая спросила его:

— Ты сможешь написать эту икону?

— Смогу, — ответил иконописец, — опыт у меня есть, заказывайте, буду писать.

Прошло время, иконописец вновь при­шел к блаженной Матроне и признался ей, что ничего не получается. Матрона сказала ему:

— Иди раскайся в содеянных грехах, тогда и напишешь святую икону.

Себинская икона явила себя как чудо­творная и благодатная. Не раз после молитв перед святым образом Господь одаривал богатым урожаем жителей окрестных сел. В храме к ней припадали болящие и получа­ли исцеление от недугов.

Святая предвидела многие события. Одна барыня купила в Себино дом, думая про­жить там остаток дней, а часть денег решила отдать на строительство колокольни. Перед этим барыня зашла посоветоваться с бла­женной.

— Что ты задумала сделать — не сбудет­ся, — был ответ Матронушки.

— Да как же, я и извести нажгла, и кир­пич на строительство приготовила, и деньги есть.

А в ответ вновь услышала:

— Не сбудется.

Вскоре грянула война, потом разразилась революция, и намеренье барыни не осуще­ствилось.

Блаженная часто паломничала по святым местам. Ее брала с собой Лидия Янькова, дочь помещика села Себино. Вместе они по­сетили Киев, Троице-Сергиеву Лавру, другие богохранимые обители.

Побывала Матронушка с Лидией и в Крон­штадте; когда святой праведный Иоанн Кронштадтский увидел ее в Андреевском со­боре, то громко произнес:

— Расступитесь, расступитесь! Иди ко мне.

Матрону подвели к всероссийскому чу­дотворцу, и он назвал четырнадцатилетнюю девушку «своей сменой, восьмым столпом России».

Когда грянула революция, села Себи­но какое-то время не касались братоубийственная война и богоборчество. В храме не прерывалась служба, благочестивые люди сторонились противников царской власти, к Матроне стекались страждущие из самых отдаленных мест. В то время Матронушка уже принимала всех в комнате, на кровати, с семнадцати лет у нее отнялись ноги, но она продолжала исцелять других.

Постепенно безбожная власть установила свои порядки. Братья блаженной приняли новые законы, в доме воцарилась ненависть к собственной святой сестре, жизнь в селе, охваченном враждой к верующим, стала не­выносимой.

Добрые люди перевезли блаженную в Москву. Святая была вынуждена переезжать с квартиры на квартиру не один год. Как-то в Сокольниках матушку Матрону поселили в фанерную будку, где и летом было холодно, а она ютилась там и осенью, и зимой. Матронушка лежала на кровати, положив кулачок под голову, и порой ее волосы примерза­ли к стене. Ей пришлось жить в подвалах и каморках на Пятницкой, в Вишняковском переулке, у Никитских ворот, в Петровско- Разумовском. Крестьяне родного села обра­щались к блаженной через хожалок (жен­щин, ухаживающих за ней); два раза Матро­на приезжала еще в Себино, помогала одно­сельчанам, утешала, исцеляла, советовала.

В годы Великой Отечественной войны она говорила москвичам, что враг не тронет столицы и не войдет в Тулу. Погруженная в молитву старица перебирала ивовые ветки, ломала их на палочки одинаковой длины, очищала от коры и складывала, все ее паль­цы были в ранках. Богомольцы говорили, что так блаженная помогает русским воинам в их борьбе за Отечество.

В1942 году святую Матрону поселила у себя Евдокия Носкова, по мужу Жданова, одно­сельчанка Матроны и ее духовная дочь. В обширной комнате в Староконюшенном пере­улке надолго был отведен уголок для блажен­ной и ее хожалки Пелагеи. По новому адресу к старице опять пошел народ, среди них были и одержимые, и лукавые, нечестные люди, но всем блаженная оказывала помощь.

Прошла война, но трудные времена про­должались, хозяина квартиры посадили, его дочь Зинаиду тоже, за матушкой установили слежку.

Пришлось искать новый приют. Недале­ко от станции Сходня, у своей дальней род­ственницы святая провела последние годы жизни. Людской поток не иссякал до самой ее смерти. В это время блаженная много предсказывала, говорила притчами, и не все слышащие понимали суть сказанного.

Когда ее речь была более ясной, она ча­сто повторяла:

— Если народ теряет веру в Бога, то его постигают бедствия, а если не кается, то гиб­нет и исчезает с лица земли. Сколько наро­дов исчезло, а Россия осталась жива и будет жить. Молитесь, просите, кайтесь! Господь вас не оставит и сохранит землю нашу.

Свою кончину блаженная Матрона пред­рекла сама. За несколько дней до смерти она соборовалась и причастилась, всех близких попросила ходить на ее могилу, пообещав слышать их так же, как при жизни.

Скончалась старица 2 мая 1952 года, от­певали ее в Ризоположенской церкви при большом стечении людей, похоронили на Даниловском кладбище.

Чудеса и исцеления, совершающиеся по молитвам ко святой Матроне, не прекраща­ются и сегодня, множество людей приходит к ней просить помощи и заступничества.

Дата добавления: 2015-10-21