Гаий (Гай)

Гаий (Гай): 1) македонский христианин и спутник ап. Павла. Г. был схвачен разъяренной толпой во время мятежа серебряников в Ефесе, но, видимо, остался невредим (Деян 19:29); 2) спутник ап. Павла, сопровождавший его на пути из Македонии в Малую Азию (Деян 20:4). В одном из дошедших до нас вариантов текста говорится, что Г. был родом из Дубера в вост. Македонии, а не из Дервии в Малой Азии, как об этом говорят остальные рукописи Деян. В этом случае он, вероятно, являлся тем же лицом, что и первый Г. Подтверждением этому может служить то обстоят-во, что оба Г. упоминаются вместе с македонянином Аристархом; 3) коринфский христианин, к-рого крестил Павел (1Кор 1:14). Апостол останавливался в доме Г.; здесь же собиралась и вся коринфская церковь (Рим 16:23). Исследователями было высказано предположение, что этот Г. и тот, к-рый принимал у себя Павла (Деян 18:7), - одно и то же лицо и что, соотв., его полное имя - Г. Титий Иуст (см. пер. НЗ под ред. еп. Кассиана); 4) адресат 3 Послания Иоанна (ст. 1). Г. гостеприимно принимал у себя братьев и странников (ст. 5 и след.) и, возм., был обращен в веру Иоанном (ст. 4).

Гай

Гай [евр. Ай (в Библии всегда с артиклем - Хаай), "куча (обломков)", "развалины"]: 1) город вблизи Вефиля (Быт 12:8; 13:3; Езд 2:28), названный в МТ также Айя (в Синод. пер. - Гай, Неем 11:31) и Айа (в Синод. пер. - Газа, 1Пар 7:28). Ко времени покорения Ханаана израильтянами Г. был укреп. городом с 12 тыс. жителей, в к-ром правил царь. Г. был завоеван Иисусом Навином (Нав 8). Если Аиаф [евр. Айят, Ис 10:28] также отождествить с Г., то его местоположение надо искать сев. Михмаса. Неоднократно указывали на холм Ат-Телль близ селения Дейр-Диван как на возм. местонахождение древнего Г. В результате раскопок здесь был обнаружен город, по своим размерам превосходящий Иерихон или Мегиддо (что противоречит Нав 7:3), к-рый уже ок. 2000 г. до Р.Х. стал жертвой какой-то катастрофы и только ок. 1200 г. до Р.Х. был в незначит. степени заселен израильтянами. Т.о., ко времени завоевания Г. этот город лежал в развалинах. Нет здесь и упомянутой в Нав 8:12 располож. сев. города долины. Значит, Г. следует искать в другом месте, вост. Вефиля. См. карту на стр. 377; 388; 2) город аммонитян, располагавшийся, вероятно, вблизи Есевона (Иер 49:3).

Гаккатан

Гаккатан [евр. Катан, "меньший" или "младший"], отец Иоханана, из потомков Аз-гада (Езд 8:12).

Гаккоц

Гаккоц [евр. Хаккоц, "терновник"], глава рода священников, к-рому выпал седьмой жребий для служения в храме во времена Давида (1Пар 24:10). Члены рода Г. вернулись из вавил. плена вместе с Зоровавелем, но не могли доказать своей принадлежности к священству (Езд 2:61 и след.; Неем 7:63 и след.). Судя по Неем 3:4,21, нек-рым из них все же удалось отстоять свои права.

Галаад

Галаад [евр. Гилад, возм., "неровная поверхность"]: 1) сын Махира, внук Манассии, праотец рода Г., составлявшего основную часть колена Манассии (Чис 26:29,30; 27:1; 36:1; Нав 17:1,3); 2) отец судьи Иеффая (Суд 11:1,2), потомок Г. (1); 3) израильтянин из колена Гада (1Пар 5:14); 4) горный массив, простирающийся зап. Иордана, возле Изреельской долины (Суд 7:3), к-рый, по мнению ряда ученых, тождествен -> Гелвую (см. карту на стр. 188). Название Галаад появилось в этом месте Библии в результате ошибки переписчика; 5) горный массив вост. Иордана (Быт 31:21,23,25; Песн 4:1), ср. Галаад (7); 6) в Ос 6:8 (ср. 12:12) говорится о Г. - "городе нечестивцев, запятнанном кровью", но, вероятно, здесь имеется в виду земля Г. (7); 7) область вост. Иордана (Втор 3:10), границы к-рой точно не определены. Во Втор 34:1 подразумевается область к востоку от Иордана, а в Нав 22:9 - область, находящаяся сев. Арнона, завоеванная израильтянами (4Цар 10:33). Река Иавок делит Г. на юж. (Втор 3:12,16; Нав 12:2,5) и сев. части (Нав 13:31). После победы израильтян над васанским царем Огом (Чис 21:32-35) юж. часть отошла во владение коленам Гада и Рувима, а сев. - колену Манассии (Втор 3:12-16). Позже израильтяне не-однократно сражались с сирийцами за Рамоф Галаадский; область была разорена сир. царем Азаилом, к-рый "молотил Галаад железными молотилами" (Ам 1:3; ср. 4Цар 10:32,33). Галаадское нагорье, в отличие от зап. берега Иордана, очень плодородно: на нем простирались обширные пастбища (Чис 32:1; Песн 4:1), а сев. часть в основном покрывали леса, в том числе -> Ефремов лес, в к-ром был убит Авессалом (2Цар 18:6). Из Г. вывозились благовония и лекарств. средства (Быт 37:25), о чем говорится в Иер 8:22: "Разве нет бальзама в Галааде?" См. карту на стр. 188.

Галал

Галал ("черепаха"): 1) левит из рода Мерари, вернувшийся из вавил. плена (1Пар 9:15); 2) другой потомок Мерари, сын Идифуна и отец Шемаии (1Пар 9:16).

Дата добавления: 2015-10-16