Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Брестская уния и ее последствия. Раскол в Русской православной церкви.

Читайте также:
  1. II.12.1.Философия "серебряного века" русской культуры
  2. VI. Осуждение и отлучение Иоанна от церкви. Его спасение благодаря константинопольскому землетрясению 403 г.
  3. Анекдот как уникальное явление русской речевой культуры
  4. АССИМИЛЯЦИЯ Материал из свободной русской энциклопедии
  5. Б.3.2.14 ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.
  6. Близкое знакомство с русской избой
  7. Богослужебное употребление псалмов у древних евреев и в православной церкви

В первой половине XVII века Малая Россия, Белая Россия и Литва входили в состав Речи Посполитой. Иерархи православной церкви получали кафедры от короля РП, католика, следовательно, епископами часто становились случайные люди, которые не почитали православные традиции, которым мешали православные городские братства. Они мечтали получить права католических епископов.

В октябре 1596 г. была подписана Брестская уния («брестская» т.к. была оформлена в соборе в Бресте) между православными и католическими церквями. Согласно ей православная церковь Украины и Белоруссии признавала своим главой римского папу, но сохраняла богослужение на славянском языке и обряды православной церкви. Заключение Брестской унии вызвало протесты крестьян, казаков, мещан, части православной шляхты, низшего духовенства, а первоначально — и некоторых крупных украинских феодалов. После 1596 года на территории Речи Посполитой началось гонение на православие. В 1633 году восстание православных запорожских казаков заставило снять эти гонения, но утеснения остались, т.к. дворяне оставались хозяевами внутри своих имений. Целью Брестской унии являлось обеспечение для высшего православного духовенства на территории Речи Посполитой положения, равного положению католического духовенства, а также ослабление религиозных и культурных связей украинцев и белорусов с русским народом. Заключение Брестской унии привело к созданию украинской Греко-Католической, униатской «церкви-гибрида».

В 1648г. началось восстание под руководством Богдана Хмельницкого, который добился автономии малой России в 1649 г. Король Польши начал войну с Богданом, Богдан попросил помощи у московского царя. В октябре 1653 г. Земский собор решил уважить просьбу малороссиян. В январь 1654 г. та часть малой России, которая контролировалась Хмельницким, вошла в территорию Российского государства. Из-за присоединения части малой России, из-за того, что Россия уважила просьбу Хмельницкого, война продолжалась в течение 13 лет (1654-1667 гг.). После 13 лет борьбы Россия удержала Киев и левобережную Украину.

Косвенными последствиями стали: нехватка денег в казне, дополнительная эмиссия, первая в России инфляция, породившая недовольства в массах. Один серебряный рубль стал равняться 15 медным (раньше – четырем).

Церковная реформа диктовалась необходимостью укрепить дисциплину, порядок, нравственные устои духовенства, в связи с расширением связей с Украиной требовало единой обрядности, книгопечатание открывало возможности унификации церковных книг.

Патриарх Никон проводит реформирование (…год.)Православной церкви по образцу Греческой в условиях массового народного недовольства. Довольно сильно меняется обрядность; изменения становятся для многих принципиальными – происходит раскол в обществе (этносе) и церкви на старообрядцев и православных (вера для человека XVII в.- один из важнейших жизненных ориентиров). Начинаются гонения (по настоянию греческих патриархов) на старообрядцев (1666-1667гг.). Более 10 тысяч человек бежали, более 10 тысяч было сожжено.

Обстановка в стране складывалась тревожная. Монахи Соловецкого монастыря подняли восстание (1668- 1676 гг.), не желая принимать реформы Никона, называли их бесовскими. Все предвещало новые, более крупные волнения.

Идеологический кризис, охвативший религиозную жизнь, требовал от России ответа на вызов времени. Этим ответом явились петровские преобразования в первой четверти XVIII в.

 


Дата добавления: 2015-10-16; просмотров: 155 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Монгольское нашествие на Русь и его последствия. | Католическая экспансия на Руси в XIII в. И последствия ее неудачи. | Деятельность Дмитрия Донского и ее последствия. Новгород и Псков в XIV в. | Великая Русь в конце XIV – начале XV веков: политическая карта, устройство общества, особенности хозяйственной деятельности. | Образование Российского государства: вопрос о причинах, основные события. | Россия первой половины XVI века: устройство государства и общества. | Иван IV Грозный и его внутренняя политика после реформ середины XVI в. | Смута начала XVII в.: ход событий до начала скрытой интервенции Речи Посполитой. | Смута XVII в.: ход событий после скрытой интервенции Речи Посполитой. | Россия при Михаиле Федоровиче: основные перемены в жизни страны, характерные черты эпохи. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Бунташное время»: причины, схема развития событий.| Начало модернизации России по западноевропейскому образцу. (До Петра I).

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)