Откровения Любы. Часть 2. 4 страница

Когда я читала Каббалу, там было масса откровений, одно из них было такое -
Главное правило этой игры (т.е., я модели, предлагаемые Каббалой, рассматриваю, как некие игры) - ты делаешь всё, что можешь, чтобы получить результат. А когда получаешь результат, ты знаешь, что он был предусмотрен с самого начала, даже, если бы ты ничего не делал. Если долго играть по этому правилу, то, в конце концов, ты, уже, действительно можешь ничего не делать, а только пожинать плоды.
Главный секрет - всё, что с тобой происходит рассматривать, как наилучшее из возможного, как полезное для тебя и для Мира.
Тот, кто способен так воспринимать происходящее, выходит за пределы всех игр, и любое его действие,
любая мысль - благо-деяние.
ВОПРОС С ПОЛЯНЫ: - Но полезность, она же, не очевидна с первого взгляда?
ЛЮБА: - А кто ты такой, чтобы определять, что полезно, а что вредно. Только ориентируешься на внутреннее состояние. Ощущаешь подъем, приток энергии - значит, всё правильно, значит, ты гармонизировал себя и окружающее пространство. Почувствовал истощение, спад, отсутствие желания жить - значит, что-то напортачил. Это не значит, что нужно начать себя обвинять и говорить в очередной раз: «Ах, я идиот!» Хотя, иногда, тоже стоит сказать. Ничего в этом страшного нет.
Но! Это понимание, что ты «идиот» - оно не тотально!
ВОПРОС: - Но «Всё, что тотально хорошо» (с) Ра-Хари.
ЛЮБА: - Нет, все, что тотально, всё не хорошо. Тотальность есть одна. А мы, так сказать, временное явление, и поэтому, всё что тотально - нам вредно.
Значит, принимаешь - я идиот!
Ну и что? Есть миллион возможностей исправиться и перейти постепенно в дебила,т.е., изменить уровень своего безумия
Движение осуществляется только вперед. У меня никогда не возникает желание вернуть прошлое и что-то там изменить.
Анекдот:
Дама приходит с больным ребенком к врачу, тот его осматривает, поворачивается к женщине и говорит: «Разденьтесь и зайдите за ширму». Она спрашивает: «Зачем?» Он говорит: «Ваш ребенок - г…, будем делать нового».
Это примирение основной проблемы философии отношение между детерминизмом и заданностью судьбы и свободой воли.
Или в терминах любой игры - игрок стремится, наилучшим образом, обыграть выпавшую ему карту или создавшиеся условия.
Любая ситуация осмысливается, как её можно обыграть, чтобы что-то вынести и принести пользу. Потому что, повторяю, делать что-то для себя - недостаточная мотивация
«Жизнь - это соучастие в бытии других живых существ, только оно обнаруживает смысл и основание собственного бытия». Мартин Бубер.
Вчера мне пришла новая формулировка слова «праведник»
Праведник - это партнер Творца в его Божественной игре с самим собой.
Там, где нормальное восприятие любую ситуацию воспринимает либо, как наказание, либо как благословение, там праведник видит новую задачу, новую игру, новую возможность для роста. Новый опыт.
Если мой знакомый, религиозный, после аварии задал вопрос: «За что?», праведник задает вопрос: «Для чего?»
И, вот, когда мы это вчера кулуарно обсуждали, я, вдруг, осознала, что
вопрос «за что?» - это вопрос из прошлого,
а вопрос «для чего?» - это вопрос из будущего.
Т.е., только вперед, ни шагу назад.
Когда я читала Бертрана Рассела «Историю западной философии», меня потрясло следующее.
В философии существует термин - принцип картизианского сомнения.
Ты действуешь, как принято, т.е., никого не шокируешь, не осложняешь свою жизнь. Действуешь, как будто ты не сомневаешься, что так правильно, а внутри себя, ты подвергаешь сомнению абсолютно все, что можно подвергнуть сомнению.
И тут, начинаются рассуждения Декарта: «Я сижу в халате у камина и считаю, что это - реальность. Но, когда я лежал в своей кровати без халата, и мне снится сон, что я в халате сижу в кресле у камина - я считаю, что это тоже, реальность. Где реальность? Когда я лежу, и мне снится или, когда я сижу и думаю, что мне это снится?» И тут масса откровений. Тут рождается - Я мыслю, следовательно, я существую. Т.е. он попытался найти, подвергая сомнению всё, то, на что можно опереться. И, постепенно, подвергая сомнению всё, что он до этого думал, он пришел к единственному, на что мог опереться - к процессу своего мышления, т.е., к наличию сознания.
Я когда это прочитала… Ну, у меня пошла масса откровений.
По-сути, мы именно этим и занимаемся. Мы разрушаем старые причинно-следственные связи, создаем новые, но мы их не закрепляем тотально. Т.е., если я тут сижу и что-то вам говорю, то в этом нет никакой тотальности. Это временное переживание. Оно пришло и ушло. Поэтому, весь свой материал, я вчера отдала. Эти материалы ничего не значат. Они значат не больше, чем порхание бабочки, которое вызвало какие-то ассоциации. Потому что такой материал создается сам собой. И претендовать на какое-то авторство не поворачивается язык. Какой же я автор, если я приемопередаточное устройство.
В буддизме есть понятие - Отдавай легко, теряй легко, расставайся легко.
Тот, кто способен легко - тот все и получает.
Всё из него ушло, всё к нему пришло.
Я всегда легко меняла квартиры, обустраивала и меняла.
То же самое у меня произошло с людьми. Я, когда-то очень привязывалась, как же я могу расстаться?
И, в какой-то момент поняла, что я ни с кем и не расстаюсь.
Они же все остались во мне. И. если кто-то из них мне нужен, я тут же, вызываю его образ, и я получаю полное общение, т.е. мне для этого физический контакт не нужен. А, поскольку это так, то снимается проблема расставания или встреч. И как только я приняла это решение, начался поток звонков со всего земного шара, люди меня находили через 30-40 лет общения.
Вот ещё эпизод.
Перед отъездом, ко мне приходит одна сотрудница, вся сияет и говорит: «Твоя модель сработала! Я пришла получать медицинскую справку, мне её не дают, и я сказала: «А хотите, я у вас её куплю?» У израильтян поехала крыша, и они сказали: «Ну, купите….»
Ей дают справку, она идёт платить за нее в регистратуру и там ей говорят: «Подожди, я не понимаю, а почему ты должна платить, если справка у тебя в руках?»
А это прошлогодний эпизод про теплоход. Я плыву с сестрой и её подругой, плавание подходит к концу, и мы обнаружили, что у нас вместо 3-х ключей от комнаты, только два. Мы выясняем, что ключ стоит 5 долларов, подходим получать паспорта, а Саша идет платить. Тут я её останавливаю и иду платить сама: «Вот, 5 долларов» Мне говорят:» За что?» Я говорю: «Мы потеряли ключ» Он смотрит на меня, смотрит в компьютер, опять на меня и говорит: «Я не могу у вас взять деньги» Я говорю: «Почему?» Он: «У Вас нет справки». Я: «Справки о чем?» Он: «О том, что вы потеряли ключ» Я: «А у кого я её возьму, у того, кто нашел?!» И тут мы начинаем хохотать, он смотрит на нас и говорит: «Я чего-то не знаю?» Я говорю: «Многого». Уходим мы в совершенно нечеловеческом настроении и я подруге сестры говорю:
«Ни за что платить не надо! У тебя нет справки!»

Наше отношение к событиям определяет результат.
Любая угрожающая ситуация переформировывается в прикол.
Если ты к чему-то не отнесся серьезно, то последствий это иметь не будет.
Мне припомнился один случай, который я могу классифицировать по ведомству «Внимание». Т.е., ты такие случаи признаешь, что они есть в Мире, но к тебе они не имеют никакого отношения.
Например - тема рака. Мы приехали всей семьей в Нальчик, сняли комнату у пожилой женщины, рядом с парком, через неделю встречаем бакинку с семьей, она расспрашивает о том, где мы живем, я ей рассказываю, а она говорит: «Вы сняли квартиру у этой старухи!!!! Она же больна раком в последней степени! Она же уже умирает!» Поскольку мы люди не впечатлительные, мы тут же отвлеклись, мы, тогда увлекались игрой «Эрудит». Набежало масса друзей, компания потрясающая, отдых отличный. Так, мы кайфово прожили месяц. Возвращаемся домой в Баку и через месяц я узнаю, что эта, молодая 32-летняя женщина, умерла от рака. Я, конечно, очень извиняюсь за печальную историю, но она, уже, наверняка реинкарнировалась, в следующий раз она такое создавать не будет, этот опыт она, уже, получила.
Вчера мы говорили на тему - Жадность фраера сгубила.
У этой темы есть вторая часть - или Чайная ложка йога.
Т.е., акцент был на то, что мы потребляем в невообразимых количествах, всё, что движется, т.е., попадает в сферу нашего сознания. Переработать мы это не в состоянии, выделительные функции у нас, тоже, работают в полсилы, мы забиты всем, в любых терминах, что можно представить продуктами потребления - идеи, мысли, продукты питания, мнения и т.д. В результате, ничего нового, свежего и плодотворного войти не может.
Рекомендация такая:
В принципе, я - аскет. Я всегда больше получаю удовольствия, чтобы из меньшего извлечь большее, чем нахвататься многого и не знать, что с ним делать. Т.е., когда ко мне попадает что-то маленькое, я его рассматриваю на предмет - как его сделать большим. И получаю от этого огромный кайф. Я делаю из мухи слона. Это очень прикольное занятие.
Аскетизм - это не отказывать себе во всех человеческих радостях, еде, сексе, отношениях, впечатлениях.
Аскетизм - это понимание того, что из того малого, что ты получил, ты можешь получить ВСЁ!
И, поэтому у тебя нет желания хватать и хапать.
В основном, людям со мной хорошо. Но, изредка, некоторых начинает колбасить.
Когда я подумала в терминах: нравлюсь - не нравлюсь, ну, банально достаточно, ну, не нравлюсь я ему. Потом я подумала, что эту мысль я, уже, думала, что мне так не интересно. Я решила рассмотреть это в терминах энергетики и очень чётко проследила, что со мной некомфортно сильно сжатым людям. Тогда меня заинтересовало, почему им со мной некомфортно? По-сути, что такое сильно сжатый человек? Он постоянно испытывает недостаток энергии, поэтому он её пытается извлечь из всего, что можно, но поскольку, сжатый человек - это чёрная дыра, то туда проваливается все, что ему удается отнять.
Обычно, люди, в его присутствии пытаются уйти на край земли, потому что они чувствуют, что их выпили и высосали. И я задалась вопросом, если чёрная дыра всасывает в себя всё, что может всосать, то почему со мной ей плохо? Я же перпетум мобиле энергии! Бери - не хочу! Почему не хочу? Видимо, когда я расширяюсь - я, уже, не энергия, а пространство. А чёрная дыра заглатывает, что-то более поймаемое, а пространство она заглотить не может.
Т.е., как только ты находишься в присутствии черной дыры. Они бывают разных размеров. Вы, наверное, замечали, что находишься с человеком, он, даже, может быть, очень симпатичным, ты с ним побыл, а ушел, как будто тебя изнасиловали. Как только, ты отслеживаешь, что тебе с кем-то не комфортно - это сигнал, что тебя едят. Ничего страшного в этом нет, это значит, что ты вкусный, но ты, тут же, расширяешься и становишься пространством. И ты наблюдаешь, как эта черная дыра ищет тебя, и не находит. Она тебя не видит, и у нее к тебе пропадает интерес.
Мы все с ними сталкиваемся в той или иной степени, они с нами сделать ничего не могут, если мы не хотим. А помочь им можно, только в том случае, если человек решает, что эта игра ему больше не нравится. А, тогда, он и сам престает быть черной дырой.

Стоит чуть-чуть расширится - и всё светлеет, и все становится на свои места.
Каждый из нас может превратиться в чудовище по собственному желанию, а может, не превратиться. Всё имеет место быть и право быть. Я принимаю абсолютно всё, и выбираю то, что мне нравится.

Твои желания не исполняются, потому что ты их боишься.
Я прочла у Фрая в «Хрониках Ехо», в одной из повестей, как Макс нашел волшебную печать. Пишешь желание, ставишь печать, и все реализуется.
Думаю, ёлки, да, у меня же есть печать! Любы Рыкель - инженер - строитель.
Тут пошлее такой кайф, думаю, сейчас всем поставлю печать и у всех все исполнится.
Позвонила всем своим знакомым и говорю: «Что-нибудь хочешь?» Говорит: «Да! Вот это хочу!» Я говорю: «Приходи, напишем, поставлю печать, и всё исполнится».
Как вы думаете, хоть кто-нибудь пришел?
То, что я могу это сделать, сомнений не было, было, большое сомнение по-поводу - а, если я получу, что я буду хотеть?
Когда мы переехали в Израиль, сын очень хотел купить игровую приставку. Он начала собирать по копейке на эту приставку, я ему не мешала. Но он столько об этом говорил, что он меня, в конце концов, достал. Да. Его фраза была такая: «Через три месяца я соберу нужную сумму и куплю приставку». И тут я ему говорю: «Сколько тебе надо?» Он называет сумму, я отдаю: «Отвяжись». Он с сомнением берет деньги, возвращается с приставкой и говорит: «Ну, что же ты сделала? Я хотел приставку, а теперь, она у меня, уже, есть. Теперь мне надо искать, чего хотеть». Как только он это заявил, видимо мощь(!), тут же, через неделю кто-то принес компьютер. Он говорит: «А приставку куда?» Я говорю: «Ну, отдай кому-нибудь. Наверняка, ещё есть кто-то, кто её хочет».
И это некая модель, по которой люди подсознательно боятся исполнения своих желаний, потому что хотеть гораздо прикольнее.
И, когда человек говорит: «Хочу этого…» Я, уже, точно знаю, что он хочет хотеть.
Мы говорили с вами об этом в других терминах. Когда человек сильно хочет хотеть, он создает массу препятствий, чтобы его желание не исполнилось. И, иногда, доходит до того, что умирает только для того, чтобы это не получить. Потому что Бытие без этого желания представляется ему пустым. Как только ему грозит это получить - он делает все возможное, чтобы этого не произошло.
Бог, в терминологии христианского епископа Беркли:
«Вся реальность существует в присутствии наблюдателя»
Т.е., если я на что-то смотрю, то это есть. А если я отвернусь, то это должно исчезнуть. И, тут он говорит следующее:
«Почему не исчезает? Значит, это кто-то держит образом в своем сознании».
Тот, кто содержит в сознании образ этого Мира - я его и называю Богом.
Значит, Бог - это тот, кто держит в сознании общую картину: горы, леса, небеса.
А человек приходит, что-то строит и сам держит эту картину Мира.
Раз он её сам держит, значит, он сам может ее перекроить.
Не обязательно ломом. Вернуть в статус своего образа и перестроить. А может оставить это, кому нравится, пусть играют, а самому создать что-то новое.
Поэтому, речь идет вот о чем:
Не критикуй реальность!
ПАПА: - А у Беркли есть объективная реальность?
ЛЮБА: - Он в таких терминах не рассуждает. Все объективно.
ПАПА: - Вот, взял, держишь что-то, отвернулся, повернулся, уже, этого нет. Оно другое!
ЛЮБА: - Правильно! Но, в тот момент, когда Беркли это описывал - реальность была тверже. Картина Мира настолько расширяется, что все становится мягким, гибким, пластичным и текучим.
Т.е. общий образ в сознании Бога, общий образ Творца, начинает плыть.
Т.е., если мы можем сказать, что эта мысль мне уже надоела, то у меня твердое ощущение, что эта мысль Сознанию, уже, надоела. И поэтому, этот образ начинает хулиганить. Матрица начинает трещать. Это то, что мы наблюдаем в реальности - 20 лет назад, допустим, как это было: я что-то подумала, заказала мысленно, и через год это реализовалось, то сейчас, я что не подумаю - это, тут же, реализуется.
Поэтому, классно звучит фраза С.Ежи Леца:
«Перед тем как подумать - подумай!»
Я наслаждаюсь процессом наблюдения, как информация входит в меня, перерабатывается, и возникает новый продукт, который меняет и меня внутри, и Мир вовне.
Причем, если ты поймал один принцип, т.е., например, ты понимаешь, как работает система пищеварения, этот принцип пронизывает всю картину Мира. Так работает принцип потребления информации, потребления впечатлений и потребления вообще. Создавайте свои принципы. Имеется ввиду, что если ты увидел какой-то процесс, вывел формулировку, то ты можешь этот процесс приложить на разных уровнях и получишь совершенно потрясающие картины Мира. Единому Сознанию интересно всё!

Я очень отвыкла, что ко мне кто-то проявляет внимание, что кто-то хочет обо мне заботиться, что кто-то подумает, что, может быть Любе что-то надо.
Т.е., я понимаю, что все понимают, что то, что Любе надо, у нее, уже, есть. Я понимаю, что люди не проявляют ко мне знаки внимания, только по той простой причине, что они и не думают, что мне это может понадобиться. Как только я себя на этом отловила, я подумала: «А почему бы и не получить опыт - Люди обо мне заботятся». Как только я себе это позволила, все начали обо мне заботиться. На работе 3 или 4 человека сказали, что их задача, чтобы Люба много зарабатывала. О чем-нибудь подумаешь - кто-то эту мысль поймал и это что-то принес.
Это, просто, феноменально работает. Да. Вначале я смущалась, говорила: «Объясните за что?» А потом я расслабилась и подумала - Почему бы не позволить людям почувствовать кайф от того, что они кому-то что-то сделали хорошее. Т.е., одновременно - мне хорошо, людям хорошо, Мирозданию хорошо. Полная гармония.
ПАПА: - Вообще, эти твои игрушки ужасно заразные. Фиксируем реальность. Да? Вот, сколько здесь деревьев неизвестно. Но, если мы их пересчитаем, то мы фиксируем реальность. Так вот, того, кто держит это Мироздание - его нет. Есть пятно Роршиха, какое-то пятно, которое кто-то зафиксировал, описал и зафиксировал это описание….
ЛЮБА: - Вот, бы эту суку поймать!
ПАПА: - Т.е., того, кто это описал - его нет, он нарисовал и бросил эту галиматью - играйте, как хотите…
ЛЮБА: - Вот! Вот, это то, что я вчера говорила! Т.е, когда что-то в статусе образа в твоем сознании - ты с этим делать можешь все, что угодно! Это - часть тебя, это такое летучее, это идея. Как только, тоже самое, ты воспринимаешь в статусе из вне, отделенным от себя, оно начинает обладать независимостью, свободой воли и с ним хрен что сделаешь!
Красивая картинка Мира, которую я вам предлагаю? Берете её, но не тотально! А как модель, какие реальности, которую ты можешь творить. Мирозданию очень это нравится! Поверьте мне. Если это нравится вам, то почему бы этому не понравится Мирозданию. Как на верху, так и внизу.
ПАПА: - Мирозданию - по фигу. Оно пятно нарисовало и ушло.
ЛЮБА: - Куда ушло?!! Идти ему некуда.
Так, картинку Мира, что ему наплевать - не принимаю! Потому что, в ту минуту. Когда я нахожу правильное решение (оно охватывает как можно большую часть картины Мира), я ощущаю такую внутреннюю радость! Это не моя радость, это радость Мироздания. Оно во мне кайфует! Космический зритель аплодирует.
ПАПА: - Ну, в общем, да.
ЛЮБА: - Вполне принимаю и его картину Мира (Папину)
Давайте, сейчас, её переделаем.
Есть всё!
Есть, действительно, часть этого Сознания, и ей - по фиг, она в нирване.
Там всё есть и не хрена создавать. Папа предлагает рассматривать ту часть.
Есть другая часть, которой очень прикольно создавать Миры и их наблюдать.
То о чем говорю я - вот, эта часть сознания. Я работаю с ней.
Т.е., та часть, которой по фиг - ей и по фиг. И мне по фиг. Я её не беру. А что мне до неё, если ей нет дела до меня?
Я общаюсь только с теми, кто общается со мной.
Если я иду по территории и идет незнакомый мне человек - мне по фиг. Т.е., я, как бы, в той части сознания.
А стоит кому-то подойти и сказать: «Доброе утро!» - И мне, уже, не по фиг.
Если символом дзен является Ванька-встанька: «Семь раз упасть - восемь раз подняться», предлагаю символом Симорона - писающего мальчика. Это - символ состояния.
ВОПРОС: - Почему не девочку?
ЛЮБА: - Хотите показать? Вы, сразу, увидите, что красивее.
История этого писающего мальчика такова:
В богатой голландской семье потерялся отпрыск. Вся семья на ушах, все бегают по Брюсселю в поисках мальчика. И, когда отчаявшийся отец подбежал к мосту в состоянии крайнего напряжения - он на мосту увидел своего сына, стоящего в состоянии отрешенности, радости бытия, полного равновесия, совершающего то, что он совершает. Струя, красиво изгибаясь, падает в воду…. В этот момент отец испытал крайнюю степень оргазма. Т.е., из состояния полного отчаяния и сжатости - в состояние невероятной радости. В честь этого события он заказал статую. Когда я услышала эту историю, то я сразу подумала, что более подходящего символа для Симорона трудно себе представить.
ПАПА: - Не…ну, у нас уже символ есть. У нас моют ноги в унитазе.
ЛЮБА: - А! Это у них тотально моют. Вобщем, кто хочет мыть до конца своей жизни ноги в унитазе - я, лично, не возражаю. Я же не с кем не спорю. Предлагается картинка Мира. Нравится - бери, не нравится - до свиданья.
Состояние сна - это уровень расширения сознания, когда фокус внимания везде и нигде. Сновидение - фокус блуждающий.
У Фрая: «Ко мне ночью пришел призрак умершей тёти Маши, которая мне рассказала, что они там, в загробной жизни устроили свой клуб поэзии…..» И в заключении такая фраза: «Вот такое нынче Бардо, вот, такой у нас Тодол».
Бардо Тодол - Тибетская книга мёртвых, где рассказывается о различных состояниях сознания: от зачатия до нового воплощения. Очень красивая картинка Мира, но масса ужастиков.
Проходя через эти уровни, на каждом из этих уровней - какая-то своя система образов.
Те, кто выходят в транс и видят всяких бабаек, он выходит на астральный план, где существуют такие первообразы всяких бабаек, но, если он глубоко знает, что всё это - фильмы ужасов и приколы, то он, просто, идет дальше.
Таким образом, фраза Фрая о том, что в Бардо смерти можно организовать поэтический кружок, можно чем угодно заниматься.
Т.е., тем, что мы свои интересы перенесли с одних вещей на другие, мы в посмертном состоянии тоже видим другие вещи.
Когда я работаю с ситуацией другого человека (только, если он обратился и сказал: «Ну, сделай что-нибудь!»), я его предупреждаю:
Не беспокойся, отпусти ситуацию.
Потому что, мне трудно работать на два фронта. Мне приходится и тебя успокаивать и с ситуацией работать. Иногда с ситуацией работать легко, а чтобы человек успокоился - требует огромного труда.
И последнее:
Не создай себе кумира.
Заповедь.
Одна из десяти
Поэтому единственная проблема любого мастера, как себя скомпрометировать таким образом, чтобы из него не сделали кумира.
Я не говорю, что я мастер, но мне не нравится, что кто-то начал создавать.
Я знаю, чем это, обычно, кончается.
Сначала уничтожают противников, потом уничтожают сторонников, а потом, такое начинается!
Так вот.
Я ничем не отличаюсь от вас, кроме одного.
У меня нет ни малейшего интереса к человеческим радостям.
У меня есть интерес к человеческим играм, но другим.
Как только ты перестаешь играть в одни игры - Мироздание тут же обеспечивает тебя другими.
И, вот, когда говорят: «Вот, Люба!»
Это - неправильная позиция.
Я - никто, и нигде, и никогда.
Создавайте себя!
Спасибо за внимание.

Дата добавления: 2015-10-16