В. Использования силы.

Посвященный любой степени, от скромного посвящен­ного первой степени, впервые соприкасающегося с определенным типом особой силы, вплоть до освобожденного Будды седьмой сте­пени, имеет дело с энергией того или иного рода. Стадии развития стремящегося могут быть выражены следующим образом:

1. Он, благодаря различению, должен стать осведомлен­ным об энергии, или силе, своего собственного низшего “я”.

2. Он обязан накладывать на его энергетический ритм более высокий ритм, пока низший ритм не будет вытеснен вы­сшим и старый способ выражения энергии не исчезнет полностью.

3. Потом ему разрешается, посредством постепенного расширения сферы осознания, соприкасаться с некоторыми формами груп­повой энергии и – под руководством – применять ее, пока не придет время, когда он сможет научно управлять плане­тарной силой. Продолжительность этой заключительной стадии зависит исключительно от его прогресса в служении расе и от развития тех способностей души, которые являются естест­венным следствием духовного раскрытия.

Приложение Жезла Посвящения Бодхисаттвой при пер­вых двух посвящениях дает возможность посвященному контролировать и использовать силу низшего “я” – полностью очищенную энергию личности – в служении; при Тре­тьем посвящении приложение Жезла Единым Посвятите­лем делает доступной колоссальную силу высшего “Я”, или Эго, и приводит в действие на физическом плане всю энергию, накопленную за множество воплощений 92] в каузальном проводнике. При Четвертом посвящении в его распоряжение предоставляется энергия его эгоической группы для использования на благо планетарной эволю­ции, а при Пятом посвящении – сила, или энергия, планеты (в эзотерическом понимании, а не просто сила, или энергия, материально­го глобуса). Во время этих пяти посвящений два великих Существа: сначала Бодхисаттва, а затем Единый Посвя­титель, Господь Мира, Санат Кумара, являются ответственны­ми за церемонии, или иерофантами. После этих церемоний, если посвященный захочет принять два заключительных посвящения, возможных в нашей Солнечной системе, начинает действовать еще более высокий тип энергии в проявлении Единого “Я”, на который можно лишь намекнуть. При Седьмом посвяще­нии Иерофантом становит­ся Тот, проявлением Которого является Санат Кумара, Логос нашей схемы на Своем собственном плане. При Шестом посвящении проявление этого Существования на промежуточном плане, Существо, Кото­рое должно в настоящее время остаться неназванным, уп­равляет Жезлом, принимает клятву и проводит тайный ри­туал. В этих трех выражениях иерархического правления – Санате Кумаре на периферии трех миров, Неназванном на границе высших планов человеческой эволюции и самом Плане­тарном Духе на последней ступени – имеем три великих про­явления Самого Планетарного Логоса. Через Планетарного Логоса при последнем великом посвящении протекает мо­гущество Солнечного Логоса, и именно Он открывает по­священному тот факт, что Абсолют есть сознание в своем самом полном выражении, хотя на стадии человеческого существования Абсолют должен рассматриваться как бес­сознательность.

Каждое большое посвящение является всего лишь синтезом ма­лых посвящений, и только если человек пытается расши­рять свое сознание в повседневных жизненных делах, он может надеяться достигнуть тех позднейших стадий, которые являются лишь кульминациями многих предыду­щих. Учащиеся должны избавиться от такого представле­ния, что если они “очень добрые и альтруисты”, то внезапно в один прекрасный день 93] они предстанут перед Вели­ким Владыкой. Они ставят следствие перед причиной. До­брота и альтруизм вырастают из понимания и служения, а святость характера есть результат расширений сознания, которые человек осуществляет внутри себя напряженным усилием и устремленностью. Поэтому только здесь и сей­час человек может подготовиться к посвящению, и он готовится не тем, что размышляет о церемониальном аспекте, как делают очень многие во взволнованном ожидании, а систематически и упорно работая над развитием ментального тела, настойчи­во и энергично стараясь взять под контроль астральное те­ло, так чтобы оно стало отзывчивым к трем вибрациям:

Дата добавления: 2015-10-16