V. Археология церковной утвари и реликвий

— одно из самых старых и традиц. направлений визант. археологии. Основная тенденция в изучении визант. церковной утвари сегодня — переход от анализа и интерпретации отдельных выдающихся произведений прикладного искусства к созданию системных и региональных сводов артефактов, а также применение более строгого источниковедческого подхода к их атрибуциям.

Самые известные сир. клады литургического серебра из Стумы (Археологический музей, Стамбул), Рихи (Дамбартон-Окс), Хамы (Худож. галерея Уолтерса, Балтимор, США) и Антиохии (Метрополитен-музей и Дамбартон-Окс) возведены М. Манделл-Манго (каталог выставки «Silver from Early Byzantium» в Худож. галерее Уолтерса, 1986) к кладу из Стумы (по соседству с Капер-Кораоном). Литургист Р. Тафт сопоставил сведения об археологических находках лжиц для причастия с материалами письменных источников и предложил вывести значительную их часть из области литургических объектов, указав на возможность их использования в др. церковных обрядах (в т. ч. погребальных — лжицы часто встречают в погребениях, напр., «инвентарь» Св. Софии XIV в. указывает «лжицу для миро»). Он отметил, что отнесение лжиц к сфере визант. культуры допустимо только с т. зр. истории искусств, в литургическом плане они не имеют ничего собственно визант., и поставил вопрос об их «литургической дате», уточнив, что до VIII в. источники не говорят об употреблении лжиц для причастия. Особое внимание уделяется лампадам и переносным светильникам, игравшим огромную роль в богослужении в целом, а также в обряде погребения и др., а потому ставшим одной из самых ранних групп артефактов с христ. символикой. К церковной утвари стремятся отнести и нек-рые др. массовые предметы, напр. маленькие одноручные кувшинчики (с желто-зеленой поливой и неполивные), встреченные в слоях VIII–IX и XI вв. и использовавшиеся для хранения и возлияния елея.

Одно из разработанных направлений в визант. археологии — оформление поклонения реликвиям — в России получило новый толчок к развитию, после проведения Центром восточнохрист. культуры конференции и совместной с ГММК выставки (Христ. реликвии в Московском Кремле: каталог выставки. М., 2000). Изучение как массовых, так и высокохудожественных объектов, связанных с реликвиями, велось и успешно ведется как зарубежными, так и рус. учеными. Прежде всего это исследование крестов-реликвариев, часто называемых энколпионами. Кроме сводов по провинциям (напр., Г. Атанасова по Румынии), следует отметить свод К. Хорничковой по Центр. Европе и свод энколпионов Руси, начатый еще в сер. ХХ в. Г. Ф. Корзухиной и законченный в 2003 г. А. А. Песковой; использование крестов-реликвариев (и вообще нательных крестов) в качестве молитвенных, вмонтированных в колонны и парапеты Св. Софии К-польской, рассмотрено Тетерятниковой. Для изучения художественных форм в оформлении реликвий огромное значение имела деятельность рус. ученых — хранителей коллекций ГЭ, А. В. Банк и В. Н. Залесской.

Особый интерес всегда вызывали реликвии, хранившиеся в столице Византии. Сбор данных о судьбах реликвий К-поля, вывезенных в Зап. Европу после разгрома К-поля крестоносцами в 1204 г., много лет ведет по специальной программе Ж. Дюран, а изучение реликвий, попавших в руки турок после 1453 г. и сохраненных в малодоступном дворце султанов Топкапы, только начинается (И. Калаврезу).

Лит.: Ramsay W. M. The Hist. Geography of Asia Minor. L., 1890. Amst., 1962²; Бок В. Г. Мат-лы по археологии христ. Египта. СПб., 1901; Omont H. Les missions archéol. franзaises en Orient aux XVII^e et XVIII^e s. P., 1902. Vol. 1–2; Айналов Д. В. Развалины храмов. М., 1905. (Памятники христ. Херсонеса; Вып. 1); Butler H. C. Ancient Architecture in Syria // Archaeol. Expedition to Syria in 1904–1905. Div. 2. Pt. 1. Leyden, 1907; Calder W. M. The Epigraphy of the Anatolian Heresies // Anatolian Studies: presented to Sir W. M. Ramsay. Manchester, 1923; Gregoire H. Epigraphie chrétienne // Byz. 1924. Vol. 1; Schneider A. -M. Byzanz: Vorarbeiten z. Topographie u. Archдologie d. Stadt. В., 1936. (IF; Bd. 8); idem. Die Grabung im Westhof der Sophienkirche zu Istanbul. В., 1941. (IF; Bd. 12); Demangel R., Mumboury E. Le quartier des Manganes et la 1^ere region de Constantinople. P., 1939; Demangel R. Contribution à la topographie de l’Hebdomon. P., 1945; Vasiliev A. A. Imperial Porphyry Sarcophagi in Constantinople // DOP. 1948. N 4. P. [1]–26; Якобсон А. Л. Средневек. Херсонес (XII–XIV вв.) М.; Л., 1950. (МИА; Вып. 17); он же. Средневек. Крым: Очерки. М.; Л., 1964; Charanis P. The Significance of Coins as Evidence for the History of Athens and Corinth in the 7^th and 1^th Cent. // Historia. 1955. N 4. P. 163–172; Festugière A. J. Antioche paienne et chrétienne: Libanius, Chrysostome et les moines de Syrie. P., 1959; Въжарова Ж. Н. Руските учени и българските старини: Изслед. Мат-ли и док-ти. София, 1960; Megaw A. H. S. Notes on Recent Work of the Byzant. Inst. in Istambul // DOP. 1963. N 17. P. 333–371; Janin R. Constantinople Byzantine. P., 1964²; Macridy T. et al. The Monastery of Lips (Fenari Isa Camii) at Istanbul // DOP. 1964. N 18. P. 249–315; Frantz A. Late Antiquity, AD 267–700. Princeton, 1988; Feld O. Mittelbyzant. Sarkophage // RQS. 1970. Bd. 65. Hf. 3/4. S. 158–184; Foss Ch. Byzantine and Turkish Sardis. Camb., 1976; Mango C. Studies on Constantinople. Aldershot, 1993; idem. The Palace of the Boukoleon // Cah. Arch. 1997. T. 45. P. 41–50; Кузнецов В. А. Зодчество феодальной Алании. Орджоникидзе, 1977; Müller-Wiener W. Bildlexicon zur Topographie Istanbuls. Tüb., 1977; Ваклинова М., Овчаров Д. Ранневизант. паметници от България, IV–VII в. София, 1978; Rosser J. H. A Research Strategy for Byzantine Archaeology // BSEtb. 1979. Vol. 6. P. 156–166; Gough M. Alahan: An Early Christian Monastery in Southern Turkey: Based on the Work of Michael Gough. Toronto, 1985; Haldon J. F. Some Considerations on Byzantine Society and Economy in the 7^th Century // ByzF. 1985. Bd. 10. S. 75–112; Hendy M. Studies in the Byzantine Monetary Economy. Camb.; N. Y., 1985; Rodley L. Cave Monasteries of Byzantine Cappadocia. Camb.; N. Y., 1985; Tuma O. Great Moravia’s Trade Contacts with the Eastern Mediterranean and the Mediating Role of Venice // Bsl. 1985. T. 46. P. 67–77; Романчук А. И. Херсонес XII - XIV вв.: Ист. топография. Красноярск, 1986; она же. Очерки истории и археологии визант. Херсона. Екатеринбург, 2000; Gregory T. E. A Desert Island Survey in the Gulf of Korinth // Archaeology. N. Y., 1986. Vol. 39. N 3. P. 16–21; idem. Intensive Archaeol. Survey and Its Place in Byzantine Studies // Byzantine Studies. Bakersfield (Calif.), 1986. Vol. 13. N 2. P. 155–175; Russell J. Transformations in Early Byzantine Urban Life: the Contribution and Limitations of Archaeol. Evidence // XVII Intern. Byzantine Congr.: Major Papers. New Rochelle, 1986. P. 137–154; Weitzmann K. The Contribution of the Princeton Univ. Dep. of Art and Archaeolgy to the Study of Byzantine Art // Byzantium at Princeton: Cat. of an exhibition / Ed. S. Æurèiæ, A. S. Clair. Princeton, 1986. P. 11–30; Van Andel T. H., Runnels C. Beyond the Acropolis. Stanford, 1987; Bintliff J., Snodgrass A. The End of the Countryside: A view from the East // First Millenium Papers: Western Europe in the First Millenium A.D. / Ed. R. F. Jones et al. Oxf., 1988. P. 175–217; Donceel-Voute Ð. Les pavements des églises byzantines de la Syrie et du Liban: Decor, Archeologie et Liturgie. Louvain-la-Neuve. 1988. 2 vol.; Alcock S. E. Archaeology and Imperialism: Roman Expansion and the Greek City // JMA. 1989. Vol. 2. N 1. P. 87–133; Harrison R. M. Temple for Byzantium: The Discovery and Excavation of Anicia Juliana’s Palace-Church in Istanbul. Austin, 1989; Metcalf D. M. Avar and Slav Invasions into the Balkan Peninsula: the Value of the Numismatic Evidence // JRArch. 1990. Vol. 4. P. 140–148; Hirschfeld Y. Gerasimus and his Laura in the Iordan valley // RB. 1991. Vol. 98. N 3. P. 419–430; idem. Imperial Building Activity during the Reign of Justinian and Pilgrimage to the Holy Land in Light of the Excavations on the Mt. Berenice, Tiberias // RB. 1999. Vol. 106. N 2. C. 236–249; Duval N. e. a. Basiliques chrétiennes de l’afrique du Nord. P., 1992. Vol. 1: Algerie; idem. L’architecture chrétienne et les pratiques liturgiques en Iordanie en rapport avec la Palestine: recherches nouvelles // Churches Built in Ancient Times. L., 1994. P. 149–212; Kalla G. Christentum am oberen Euphrat: das byzant. Kloster von Tall Bi’a // Antike Welt. 1992. Jg. 23. N 2. P. 131–142; Magness J. Jerusalem Ceramic Chronology: Circa 200–800 CE. Sheffield, 1993. (jSOT; 9); idem. Illuminating Byzantine Jerusalem: Oil lamp shed light on Early Christian worship // BAR. 1998. Vol. 24. N 2. P. 40–47, 70–71; Kidonopoulos V. Bauten in Konstantinopel, 1204–1328. Wiesbaden, 1994; Kirbi A., Armstrong P. Text and Stones: Evergetis, Christodoulos and Meletios // The Theotokos Evergetis and 11^th cent. monasticism / Ed. M. Mullett, A. Kirby. Belfast, 1994. P. 146–161; Hill St. When is a monastery not a monastery? // Ibid. P. 137–145; Atanasov G. Croix-encolpions proche-orientales de la région de la Dobroudja du Sud // Akten des XII Intern. Kongr. f. Christliche Archaologie. 1991, Bonn. Münster, 1995. Tl. 1; Constantinople and its Hinterland / Ed. C. Mango, G. Dagron. Belfast, 1995. P. 263–310; Залесская В. Н. Утверждение христианства в Херсонесе и на Боспоре по данным вещественных памятников // ЦА, 1-я. 1995. Ч. 1. С. 50–53; Hayes J. W. The Pottery // Berenike 1995: Prelim. Rep. of the Excavations at Berenike (Egyptian Red Sea Coast) and Survey of the Eastern Desert. Leiden, 1996; Ierusalimskaja A. Von China nach Byzanz: frühmittelalterliche Seiden aus der Staat. Ermitage S.-Petersburg. Münch., 1996; idem. Die Gräber der Moščevaja Balka: frühmittelalterliche Funde an der nordkaukasischen Seidenstrasse. Münch., 1996; Kuban D. Istanbul: An Urban History: Byzantion, Constantinopolis, Istanbul. Istanbul, 1996; Magdalino P. Constantinople médiévale: Études sur l’évolution des structures urbaines. P., 1996. (TM; 9); Nelson R. S. Living on the Byzantine Borders of Western Art // Gesta. N. Y., 1996. Vol. 35. P. 3–11; Ousterhout R. An Apologia for Byzantin Architecture // ibid. P. 21–33; idem. Questioning the architectural evidence: Cappadocian monasticism // Work and worship at the Theotokos Evergetis / Ed. M. Mullett, A. Kirby. Belfast, 1997. P. 420–434; Taft R. F. Byzantine Communion Spoons // DOP. 1996. N 50. P. 209–238; Teteriatnikov N. B. The Liturgical Planning of Byzant. Churches in Cappadocia. R., 1996. (OCA; 252); idem. Devotional crosses in the columns and walls of Hagia Sophia // Byz. 1998. Vol. 68, fasc. 2. P. 419–445; Tuma O. Contacts between Central Europe and Byzantium in the 9^th to the 11^th Cent. // Acts: XVIII^th Intern. Congr. of Byz. Studies. Sheperdstown, 1996. Vol. 2. P. 135–142; Алексова Б., Лилчик В. Ранохристиjански цркви во Македониjа — истражени и регистрирани цркви на теренот // Македонско наследсцво. Скопjе, 1997. Vol. 2. N 5. P. 11–38; Kalavrezou I. Helping Hands for the Empire: Imperial Ceremonies and the Cult of Relics at the Byzant. Court // Byzant. Court Culture from 829 to 1204 / Ed. H. Maguire. Wash., 1997; Materials Analysis of Byzant. Pottery / Ed. H. Maguire. Wash., 1997; Беляев Л. А. Московские литики // Культура славян и Русь. М., 1998. С. 316–327; Byzantium and Islam in Scandinavia: Acts of a Symp. at Uppsala, June 15–16.1996 / Ed. E. Piltz. Ionsered, 1998. (SMA; 126); Rom und Byzanz im Norden: Mission und Glaubenswechsel im Ostseeraum wдhrend des 8–14. Jh. / Ed. M. Müller-Wille. Mainz; Stuttg., 1998. Bd. 2; Щапова Ю. Л. Визант. стекло: Очерк истории. М., 1998; Horničková K. The Byzantine Reliquary Pectoral Crosses in Central Europe // Bsl. 1999. Vol. 60, fasc. 1. P. 213–250; Idea and Ideal of the Town between Late Antiquity and the Early Middle Ages / Ed. G. P. Brogiolo, B. Ward-Perkins. Leiden; Boston, 1999; Rahmani L. Y. The Byzantine Solomon Eulogia Tokens in the British Museum // IEJ. 1999. Vol. 49. P. 92–104; Sheridan S. G. «New Life the Dead Receive»: the relationship between human remains and the cultural record for byzantune St. Stephan`s // RB. 1999. Vol. 106. N 4. P. 574–661; Popovic M. Fortress of Ras — Tvrdava Ras. Beograd, 1999; Dahari U. Monastic Settlements in South Sinai in the Byzant. Period. Jerusalem, 2000; Brooks S. T. Byzantine Patronage and the Ancient Past: Case Stydies in Medieval Greece // Athena Review. 2001. Vol. 3. N 1: Westport CT. P. 60–63; Chlouveraki S. N., Politis D. The Monastery of Agios Lot, Deir Ain Abata, Iordan // DCAE. 2001. N 2. Σ. 48–59; Dark K. Byzantine Pottery. Stroud; Charleston, 2001; A Lost Art Rediscovered: The Archit. Ceramics of Byzantium / Ed. E. J. Sharon Gerstel, J. A. Lauffenburger. Baltimore; Univ. Park, 2001; Harlow M., Smith W. Between fasting and feasting: the literary and archaeo-botanical evidence for monastic diet in late Antique Egypt // Antiquity. 2001. Vol. 75. N 4. Р. 758–776; Lavas G. P. The Kathisma of the Holy Virgin: A Major New Shrine // DCAE. 2001. N 2. Σ. 60–101; Ousterhout R., Anunbay Z. and M. Study and Restoration of the Zeyrek Camii in Istanbul: 1^st Rep., 1997–1998 // DOP. 2000. Vol. 54; idem. Resotation Work at the Zeyrek Camii, 1997–1998 // Byzantine Constantinople: Monuments, Topography and Everyday Life / ed. N. Necipoglu. Leiden; Boston, 2001. P. 117–132; Spieser J.-M. Urban and Religious Spaces in Late Antiquity and Early Byzantium. Aldershot, 2001; Striker C. L. The Findings at Kalenderhane and Problems of Method in the History of Byzantine Architecture // Byzantine Constantinople: Monuments, Topography and Everyday Life / ed. N. Necipoglu. Leiden; Boston, 2001. P. 107–116; Кавказ на Великом шелковом пути: Кат. выст. в ГЭ. СПб., 1992; Хрушкова Л. Г. Раннехрист. памятники Вост. Причерноморья: IV-VII вв. М., 2002; Корзухина Г. Ф., Пескова А. А. Древнерус. энколпионы: Нагрудные кресты-реликварии XI–XIII вв. СПб., 2003; Al-Shorman A. Byzant. Paleodiet and Social Status at Sa’ad and Yasieleh in Northern Iordan // Athena Review. 2003. Vol. 3. N 4: Westport CT. P. 60–63; Die spätantike Stadt und ihre Christianisierung: Symp., 14.–16. Febr. 2000, Halle / Ed. G. Brands, H.-G. Severin. Wiesbaden, 2003; Brenk B. Die Christianisierung der spätrömischen Welt. Wiesbaden, 2003; The Temple Mount Excavations in Jerusalem, 1968–1978: Final Reports / Dir. by B. Mazar. Jerusalem, 2003. Vol. 2: The Byzantine and Early Islamic Periods. (Quedem; 43).

Литература

Дата добавления: 2015-10-16