Примечания к главе 1 3 страница

Мой недоеденный гамбургер остывал на тарелке. Я посмотрел на последнего молодого человека и заметил, что ему было неловко. Он отвел глаза в сторону и простодушно сказал:

— Я влюблен, а моя любимая осталась в Айове. Я впервые так далеко от дома, и мне просто очень одиноко.

Мы поговорили про их жизнь, и в конце концов я сказал:

— Знаете, молодые люди, на следующем занятии мы будем изучать Книгу Иисуса Навина, и я знаю, что в ней есть ответы на все ваши проблемы. Я хочу пригласить вас к нам домой в пятницу вечером на лучшую в мире домашнюю пиццу. Мы вместе найдем Божьи ответы на ваши проблемы, а затем я хотел бы, чтобы во вторник на уроке, лекции вы поделились ими с остальными студентами вашей группы.

В пятницу вечером к нам пришли все трое. Мы замечательно провели время. К счастью, мы смогли найти ответы на все их проблемы, но, признаться, в начале нашего разговора я был не вполне уверен, что эти ответы действительно содержатся в Книге Иисуса Навина!

Во вторник утром, после того как я начал урок, первый молодой человек вышел на кафедру и поделился своими проблемами и страхами, а также тем, как Книга Иисуса Навина помогла ему решить эти проблемы. Затем вышел второй молодой человек и описал свои чувства к любимой девушке и одиночество, которое он испытывал. Он рассказал, как чувствовал себя Иисус Навин, оставшись без Моисея, и как Бог может дать нам силу преодолеть одиночество. Я заметил, что некоторые девушки вытирали слезы.

Наконец вперед робко вышел третий молодой человек. За него я волновался больше всего, поскольку знал, что он очень боится выступать перед аудиторией. Он начал говорить невнятно, глядя себе под ноги, но вскоре почувствовал такое расположение к себе со стороны слушателей, что поднял голову и стал смотреть нам в глаза. Он рассказал о том, как Иисус Навин научился быть мужественным и смело смотреть в лицо великим мира сего.

Я был глубоко тронут его выступлением. Когда он шел на свое место, остальные студенты стали аплодировать. Наш урок в тот день закончился словами поддержки и аплодисментами в адрес этих трех товарищей. С тех пор жизнь студентов этой группы навсегда изменилась — мы стали одной дружной семьей.

Как вы думаете, что произошло с оценками этих трех молодых людей — не только по моему предмету, но и по всем остальным предметам, которые они проходили в том семестре? Совершенно верно. Их оценки изменились на абсолютно противоположные! Теперь в их глазах загорелся огонь, в их сердца вселилась надежда, и они обрели мужество, чтобы, приняв силу от Бога, смело смотреть в лицо своим “великанам” и разрушать свои иерихонские стены.

Такие перемены согревают сердца учителей. Они доказывают, что наши труды не напрасны. Какие же средства были затрачены на то, чтобы полностью изменить драгоценные жизни этих молодых людей? Три гамбургера и несколько пицц...

Начиная наше чудесное путешествие, цель которого — узнать, как стать учителем “по сердцу Бога”, согласны ли вы, подобно мне, взять на себя ответственность “обеспечивать усвоение материала” вашими учениками? Готовы ли вы перед лицом Бога пообещать, что будете служить Ему в силе Духа, чего бы это вам ни стоило? Вы больше никогда не будете довольствоваться простым изложением материала. Никогда больше не будете смотреть в другую сторону, если ваш ученик смотрит в окно. Вы будете обучать ваших учеников от всего сердца, от всей души и всем своим разумом так, чтобы это приносило славу Богу! Даже если это будет стоить вам нескольких домашних пицц.

Вопросы для обсуждения

1. Задумайтесь на несколько минут о себе как об учителе. По десятибалльной шкале (от 1 до 10) оцените свою ориентацию на учебный предмет, ориентацию на учащихся и ориентацию на стиль преподавания. Если вы хотите стать выдающимся учителем, вам нужно сосредоточить свои усилия на использовании ваших наиболее сильных сторон. Назовите как минимум три способа, которые помогут вам сделать это в течение ближайших двенадцати месяцев.

2. Что, по вашему мнению, вызывает у вас наибольшие затруднения — ваша связь с предметом, учащимися или стилем преподавания? Подумайте о вашей самой слабой стороне — возможно, она раздражает ваших учеников или препятствует эффективному усвоению материала. Как вы можете использовать ваши достоинства, чтобы преодолеть эту слабость? Запишите два-три конкретных действия, которые вы можете немедленно предпринять. А теперь почему бы вам не последовать собственному совету?

3. Наиболее типичная жалоба учащихся — им скучно на уроках. Более 80 % учеников, опрошенных нами по всей стране, называют скуку главной проблемой обучения. Назовите три причины, по которым, как вы считаете, большинство уроков являются скучными, и предложите ваш путь устранения каждой из них.

4. На ближайших трех уроках или проповедях, которые вы посетите, возьмите листок бумаги и оцените выступающего по 10-балльной шкале — ориентацию на предмет, на учащихся (слушателей) и стиль изложения материала. Составьте для каждого выступающего список конкретных действий, которые помогли бы ему вдвое повысить эффективность преподавания (или проповеди).

ЗАКОН ВТОРОЙ

ЗАКОН ОЖИДАНИЙ

Глава 3

ЗАКОН ОЖИДАНИЙ

ОБРАЗ МЫШЛЕНИЯ, МОДЕЛЬ И ИСТИНЫ

Был день осенней регистрации — день организованного беспорядка. Я закружился в вихре студентов библейского колледжа, спешивших по своим делам. Мне все это было знакомо; но в этот раз, вместо того чтобы бегать по залу и записываться на различные учебные предметы, я наблюдал, как студенты записываются на предмет, который преподавал я. Это был мой первый год работы после окончания аспирантуры, и через несколько часов должен был состояться мой дебют “по ту сторону кафедры”.

Заглянув в бумаги, лежавшие на регистрационных столах, я увидел, что должен вести курс “Методические основы изучения Библии” в первой, второй и третьей группах. В остальных пяти группах этот курс вели другие преподаватели. Побродив по залу минут двадцать, я вышел и направился через университетский городок в свой офис. Вскоре меня догнал один преподаватель, уже много лет работавший в колледже.

— Я просто не могу в это поверить! — сказал он.

— Поверить во что?

— Тебе ведь дали вторую группу, правда?

— Да, насколько я знаю.

Он в недоумении пожал плечами:

— Не могу поверить. Ты же первый год работаешь — новичок, можно сказать, — и тебе сразу же дают вторую группу!

Он меня озадачил:

— Что же такого особенного во второй группе?

— Разве тебе не сказали об этом на собрании для новых преподавателей?

По правде говоря, в том году я был единственным новым преподавателем, поэтому такого собрания не проводили. Я попросил, чтобы он объяснил мне, в чем дело.

— Во вторую группу зачисляют абитуриентов, окончивших школу на отлично”. Это привилегированная группа. Сливки общества. Лучшая группа во всем колледже.

Мы остановились напротив административного здания, и он посмотрел на меня:

— Брюс, ты не знаешь, насколько преподавание во второй группе отличается от преподавания во всех остальных группах.

— Что вы имеете в виду? — спросил я, не зная, радоваться мне или беспокоиться, тем более что сам я никогда не учился во второй группе...

— Они же рвутся к учебе, как дикие лошади! Эти ребята сами вытянут из тебя все твои знания! Ты будешь наслаждаться каждой минутой в их группе. Ну и ну! В первый-то год работы! Трудно поверить, чтобы человеку так повезло.

Он пошел дальше, качая головой. Я был заинтригован — чтобы не сказать больше.

Следующий день начался с успешного урока в первой группе. Ничего особенного не произошло, однако я приятно провел время в обществе серьезных молодых людей, быстро схватывающих то, о чем я им рассказывал.

После перемены в аудиторию вошла пресловутая вторая группа. Я не верил своим глазам — тот преподаватель оказался абсолютно прав. Воздух в аудитории наполнился заряженными частицами. Урок пролетел, как одно мгновение, а преподаватель и студенты сделали просто невероятное количество открытий. Весь урок я чувствовал себя на гребне волны.

Временами заинтересованность этих студентов и их жажда знаний настолько захлестывали меня, что мне приходилось прилагать усилия, чтобы не забыть, что все-таки я их преподаватель. Казалось, у студентов этой группы все было особенным — их вопросы, их лица, то, как они смотрели мне в глаза, и даже то, как они сидели. Потрясающе! Мой коллега был прав — эти студенты просто вытягивали из преподавателя все самое лучшее.

В тот же день появилась и третья группа; спустя всего лишь несколько секунд я понял, что она ничем не отличается от первой. Хорошие ребята, но совсем не того калибра, что студенты второй группы.

Семестр продолжался, и я исполнялся все большей благодарностью Богу за то, что Он призвал меня к служению на преподавательском поприще. Я никогда еще не был настолько увлечен своей работой и не мог реализовать себя полнее, чем сейчас. И хотя мне нравились все мои занятия, особое удовольствие мне всегда приносили занятия со второй группой.

Прошла половина семестра. Однажды я шел на собрание преподавателей вместе с нашим деканом по учебной части д-ром Джозефом Уонгом.

— Брюс, — сказал он, — вы уже достаточно долго проработали. Ваш “медовый месяц” закончен. Ну что, нравится вам преподавать в колледже?

— Еще как нравится! Все оказалось гораздо лучше, чем я себе представлял!

Он улыбнулся:

— Рад это слышать. И что же вам нравится больше всего?

Не задумываясь ни на секунду, я выпалил:

— Вторая группа!

Он поднял брови и приостановился — вероятно, для того чтобы сосредоточиться на моих словах.

— Так вы ведете занятия во второй группе? Расскажите-ка об этом поподробнее.

Мне в первый раз представился случай выразить свой восторг и благодарность за возможность обучать тридцать лучших студентов из всех, которых я когда-либо встречал. В течение нескольких минут я только и пел дифирамбы второй группе, описывая, как разительно она отличалась от остальных моих групп.

Я расхваливал этих одаренных молодых людей, а декан, казалось, был поглощен какими-то своими мыслями. Когда я закончил, он сказал:

— Я рад, что вы так преуспеваете в работе, Брюс, но я должен сообщить вам нечто, что, возможно, вас удивит, — в этом году нет привилегированной группы. Мы отменили такое разделение.

У меня пересохло во рту.

— Джо, — сказал я, — вы, вероятно, шутите!

— Нет, я не шучу. В прошлом году мы решили, что будет лучше, если мы равномерно распределим наиболее сильных студентов по всем группам. Мы подумали, что это внесет оживление в каждую из них.

У меня закружилась голова, настолько трудно было в это поверить. Я сказал:

— Джо, я скоро вас догоню. Мне нужно на секунду зайти в свой офис.

Я прибежал в офис и набрал номер секретаря деканата, уверенный в том, что мой коллега решил подшутить над “новичком”.

— Джойс, — сказал я, — я веду курс “Методические основы изучения Библии” во второй группе, правильно?

— Правильно, Брюс.

Я напряженно глотнул воздух:

— А во вторую группу были определены самые сильные абитуриенты, да, Джойс?

— Вообще-то нет, Брюс. В этом году мы отменили такое разделение.

Мысленно застонав, я поблагодарил ее и повесил трубку. Я не мог понять, как это произошло. Я нехотя протянул руку и достал тетрадь, в которой отмечалась успеваемость моих студентов. Я сравнил оценки первой и третьей групп с оценками второй группы. Различие было впечатляющим.

Я взял с полки пачку непроверенных работ. Сложив работы первой и третьей групп в одну стопку, а работы второй группы — в другую, я сравнил толщину этих стопок. Оказалось, что работы второй группы имели больший объем, чем работы первой и третьей групп вместе взятые!

Я перечитал все эти работы одну за одной, каждую их страницу, и вновь поразился разнице. Ответы студентов второй группы были гораздо лучше, чем ответы студентов двух других групп.

Это был один из самых драматических дней в моей жизни. Меня до сих пор поражает то открытие, которое я тогда сделал. Я впервые осознал, что мое мнение о студентах повлияло на их успехи в изучении моего предмета.

Видите ли, первая, вторая и третья группы ничем существенно не отличались. Во всех трех группах изучался один и тот же материал в одни и те же дни недели; группы состояли из похожих друг на друга восемнадцати- и девятнадцатилетних студентов. Никакой разницы. По сути дела, я даже ни разу не говорил: “Вы — вторая группа, и это должно отражаться на вашей успеваемости”.

Чем же я тогда мог объяснить огромное различие в усвоении материала этими студентами? Единственным переменным фактором в этой ситуации выступали ожидания преподавателя. От второй группы я ожидал значительно большего, что и отразилось на их поведении и успехах в учебе. Я никогда не забуду, как, сидя в своем кресле, я тогда подумал: “Интересно, что произошло бы, если бы тот преподаватель сказал мне, что все лучшие студенты учатся в третьей группе!”

Этот случай навсегда запечатлел в моей памяти реальность Закона Ожиданий. Мои ожидания неизбежно влияют на жизнь моих учеников — причем это влияние может быть как положительным, так и отрицательным.

Поскольку эта книга написана для того, чтобы помочь вам максимально развить вашу способность обеспечивать усвоение материала учащимися, то необходимо сказать следующее: если в своей преподавательской деятельности вы овладеете Законом Ожиданий, то ваши ученики будут преуспевать, подобно моей второй группе!

Следовательно, к тому времени как вы прочтете эту главу, вы будете знать, как помочь вашим ученикам, детям или друзьям раскрыть весь свой потенциал. Эта истина, исходящая из любящего сердца и правильно примененная на практике, способна замечательным образом изменить любого человека. Просто помните, что Бог смотрит на каждого ученика и каждого ребенка как на потенциального “студента второй группы” и хочет, чтобы вы — его учитель — помогли ему раскрыть все свои возможности.

Закон Ожиданий:

образ мышления

Что мы обычно думаем о наших учениках? Ожидаем ли мы от них или от наших детей выдающихся достижений? Мне кажется, что большинство из нас, к сожалению, ничего особенного от них не ожидает.

По сути дела, большинство из нас полагают, что наши мысли о классе в целом или об отдельных учениках — это наше личное дело и что они все равно не играют никакой роли. Полагаем ли мы, что в нашем классе чудесные дети или же что наш класс — это сборище тупиц, — мы уверены, что это никак не влияет на учебный процесс. Если только мы будем держать наши мысли и чувства при себе, все будет в порядке.

Такое представление в корне противоречит Закону Ожиданий, который гласит: то, что вы думаете, обязательно оказывает огромное влияние на каждого человека, с которым вы сталкиваетесь, — как в учебной ситуации, так и за ее пределами.

Давайте рассмотрим понятие “ожидания” в библейском контексте и на основании двух ключевых мест Писания выявим другие основные понятия, связанные с ним.

“Будем внимательны друг к другу, поощряя к любви и добрым делам.

Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного” (Евр. 10:24, 25).

“Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого. Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить: “ныне”, чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом” (Евр. 3:12, 13).

“Будем внимательны друг ко другу...” Почему я должен быть внимателен к вам? В соответствии с приведенной цитатой, я должен быть внимателен к вам, чтобы “поощрять вас к любви и добрым делам”. Греческое слово, переведенное здесь как “быть внимательным”, подразумевает тщательное исследование и оценивание. Если вы внимательны, то, глядя на своих слушателей, вы постоянно спрашиваете себя: “О чем они сейчас думают? Следят ли они за ходом моей мысли? Каковы их потребности? Как я могу усовершенствовать структуру учебного материала и способ его изложения, чтобы мое преподавание стало более плодотворным?”

Я должен знать, что происходит в вашей жизни, иначе я не смогу вас ничем “поощрить”, поскольку я не буду знать, какая именно вам нужна помощь. Я должен знать, что вы чувствуете и что думаете. Если я хочу поощрять вас к любви и добрым делам, я должен обладать способностью замечать, когда у вас возникают проблемы.

“Быть внимательным” означает также “размышлять”. Это значит спокойно анализировать те косвенные сигналы, которые вы мне посылаете. Ваши жесты и мимика могут многое сказать тому, кто имеет уши, чтобы слышать, и глаза, чтобы видеть. Однако слишком часто мы, преподаватели, настолько поглощены содержанием излагаемого материала, что не обращаем внимания на сигналы, получаемые от людей, к которым Бог призвал нас “быть внимательными”.

Я никогда не забуду тот день, когда мне довелось встретить человека, поистине знающего, что такое “быть внимательным”. Однажды, я тогда учился на втором курсе аспирантуры, мы с Дарлин оказались в чрезвычайно затруднительном финансовом положении, поэтому я решил устроиться на работу в крупнейший универмаг Далласа. Мне выдали подробную анкету, которую я должен был заполнить, пока ожидал своей очереди на собеседование в большой приемной вместе с примерно сорока другими соискателями вакансий. Кабинет директора отдела кадров находился в этой же комнате за стеклянной перегородкой; таким образом, каждый мог видеть все, что там происходило.

Пока я ожидал своей очереди, я с удовольствием пообщался с некоторыми людьми, сидевшими неподалеку от меня. С той минуты, как я закончил заполнение анкеты, и до момента, когда меня пригласили на собеседование, прошло немало времени. Наконец, с обычным для такой ситуации волнением, я открыл дверь с грозной табличкой “Директор отдела кадров”. Как только я сел на указанное место, женщина за столом улыбнулась и сообщила мне, что у нее для меня есть на примете идеальная работа. Она сказала, что они искали нужного человека на протяжении многих недель, и теперь она убеждена, что я справлюсь с этой работой как нельзя лучше. Можете представить себе мое удивление — она ведь даже не просмотрела мою анкету. Каким образом она могла знать о моих способностях или интересах?

И тут она назвала мою будущую “должность”:

— Думаю, из вас получится замечательный Санта-Клаус.

— Что? Санта-Клаус? Откуда вы знаете, что из меня получится замечательный Санта-Клаус? — выпалил я. — Я же даже не верю в Санта-Клауса! И вы еще не смотрели ни в мою трудовую книжку, ни в анкету!

В ответ она только улыбнулась:

— Мне совсем не обязательно это делать — хотя, конечно, мы внимательно рассмотрим все ваши документы. Но я не думаю, что что-либо заставит меня изменить мое решение. В конце концов, я много о вас знаю.

— Не понимаю, — пробормотал я. — Мы же никогда раньше не встречались, и вы даже не заглянули в мою анкету. Как вы можете что-либо знать обо мне?

Она объяснила, что наблюдала за всеми, кто находился в приемной, и успевала многое узнать о каждом еще до того, как человек заходил в ее кабинет. Затем она начала говорить обо мне — факт за фактом, — и все, что она говорила, соответствовало истине. Я не мог в это поверить. Под конец она объяснила, что она целенаправленно изучала поведение людей на протяжении более чем тридцати лет и научилась “читать” людей, подобно тому как, я читаю книги.

Я полюбопытствовал, какая именно информация, “прочитанная” во мне, позволила ей так хорошо меня узнать.

Во-первых, она заметила, что я смотрел в глаза сотруднику, который выдавал мне анкету. Я вел себя приветливо, открыто и вежливо, хотя, судя по всему, волновался. Во-вторых, она видела, что я заполнял анкету уверенно и старательно. Я сильно давил на карандаш и склонился над столом, что говорило о моей решительности в преодолении препятствий на пути к цели. В-третьих, когда заплакала сидевшая передо мной пятилетняя девочка, я постарался развлечь ее, показывая ей мою ручку и “строя рожи”. Это свидетельствовало о том, что я люблю детей и готов ради них жертвовать своими интересами.

За время этого удивительного собеседования она назвала более десятка различных моих действий и интерпретировала их скрытое значение. Когда она закончила говорить, я был уверен, что по цвету моих носков она может определить, на какой фабрике пошито мое нижнее белье! Я ушел из этого универмага в новой и неожиданной для меня должности Санта-Клауса, но, что еще важнее, я получил незабываемый урок о силе личного наблюдения.

Те дни, когда я был Санта-Клаусом, давным-давно прошли, но с тех пор я неуклонно следую правилу: внимательно наблюдать за людьми, чтобы иметь возможность эффективно им служить. Размышляете ли вы о тех людях, которых обучаете? Постоянно ли вы спрашиваете себя: “В чем нуждаются мои ученики в данный момент? Отвечаю ли я их нуждам или нет?” Будьте внимательны к своим слушателям; думайте о них.

Если у вас есть дети, вы должны делать это постоянно. Например, когда наши дети были младше, мы с женой замечали, что порой они вели себя совершенно не так, как обычно. Они были словно чем-то расстроены, легко раздражались, не хотели смотреть нам в глаза и не реагировали на наши замечания. В конце концов мы поняли, что на протяжении дня их “сосуд эмоций” по той или иной причине опустошался. Они чувствовали себя эмоционально неуверенно и нуждались в нашем внимании и любви. Тогда мы с Дарлин решали, у кого из нас двоих на данный момент достаточно энергии, чтобы наполнить этот “сосуд”; мы шли с нашим ребенком в детскую или спальню и оставались с ним, лаская его и проявляя свою любовь к нему до тех пор, пока он не начинал смотреть нам в глаза и к нему возвращалось эмоциональное благополучие.

Иногда я обнаруживаю, что опустел мой собственный “сосуд эмоций”. Просто удивительно, как за годы счастливого супружества Дарлин научилась чувствовать это и отвечать на мои нужды. Иногда она говорит: “Почему бы тебе не посидеть на веранде, а я сварю тебе чашечку кофе и прослежу, чтобы дети тебе не мешали”. Затем она садится рядом и спрашивает: “Как прошел твой день? Я чувствую, что он был тяжелый”.

Все эти примеры иллюстрируют одно ключевое понятие — “быть внимательными друг к другу”. Случалось ли с вами, что, беседуя с другим человеком, вы внезапно ощущали, что что-то не так; а когда вы говорили ему об этом, он удивленно восклицал: “Как вы это узнали?” Если вы умеете подобным образом “читать” людей, значит, вы принимаете этот библейский стих близко к сердцу и готовы к тому, чтобы научиться еще лучше помогать людям раскрывать себя.

Далее в Послании к евр. 10:25 говорится: “Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга...” Когда я внимательно наблюдаю за вами, стараясь поощрить вас к любви и добрым делам, это, очевидно, происходит незаметно для вас. “Внимательное наблюдение” протекает внутри меня, в то время как “любовь и добрые дела” рождаются внутри вас. Но как же, с точки зрения Библии, осуществляется связь между мной и вами? Дело в том, что Библия повелевает мне “увещевать” (или, другими словами, наставлять) вас.

Слово “наставлять” подразумевает поддержку, а не критику. Оно означает: проявлять заботу и любовь, всегда находиться рядом, чтобы помочь, посоветовать, ободрить.

Эти стихи из Послания к евреям повелевают мне научиться замечать, что происходит в вашей жизни, чтобы я мог поощрять вас к любви и добрым Делам. Наставляете ли вы своих учеников? Исходя из Послания к евреям, мы Должны наставлять друг друга “каждый день”. Наставляли ли вы кого-либо сегодня?

Поощряйте ваших учеников к любви и добрым делам! Это “приятная сторона” наставления. Но есть также и другая сторона. О ней говорится в Евр. 3:12, 13:

“Смотрите, братия, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого. Но наставляйте (вот и опять это слово! — Прим. авт.) друг друга каждый день, доколе можно говорить: “ныне”, чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом”.

Таким образом, наставление может быть как поощряющим, так и обличающим. Мне приятно, когда кто-то проявляет сочувствие, заботится обо мне, замечает, когда я сбиваюсь с пути, и нежно направляет меня. Но что происходит, если я не так легко поддаюсь положительному влиянию? В таком случае мы должны неспеша переходить от одобрения и поддержки к откровенным беседам и к обличению, а при необходимости, и к суровому обличению. Иногда, если мы хотим поощрить другого человека к повиновению, нам без обличения не обойтись.

Замечательный пример такого сурового обличения содержится в последней главе Книги Неемии. Люди не повиновались Господу и не желали поступать так, как следовало. Что же сделал их учитель Неемия? “Я сделал за это выговор и проклинал их, и некоторых из мужей бил, рвал у них волоса...” (Неем. 13:25). Вот это методика! Я, конечно, не рекомендую вам ее перенимать; но, как вы думаете, почему он действовал столь решительно? Он настолько сильно любил своего Бога и заботился о своем народе, что, не задумываясь, открыто противостал греху — вплоть до применения физической силы.

Если я как родитель осознаю свою ответственность за воспитание детей, я должен наставлять и обличать их. Когда я принимаю на себя ответственность за вас и обличаю вас, я рискую вызвать у вас недовольство. Но если я действительно люблю вас, это не должно меня останавливать.

Преданы ли вы делу наставления своих учеников? Готовы ли вы повиноваться Писанию и спросить у своего класса: “Как я могу помочь вам, чтобы вы духовно возрастали, изгнали грех из своей жизни, всецело посвятили себя Богу, — словом, помочь вам во всем, в чем вы нуждаетесь?” Такой шаг потребует от вас решимости. Но это именно то, что необходимо вашим ученикам, вспоминайте об этом всякий раз, когда начинаете урок.

В этом и состоит суть Закона Ожиданий. Ожидания могут быть подсознательными или сознательными, позитивными или негативными, конструктивными или деструктивными. Мы должны осознать, что именно мы ожидаем от своего класса, и привести наши ожидания в соответствие с реальными возможностями и потребностями учеников, а затем наставлять и обличать их с тем, чтобы помочь им приблизиться к Богу и полностью подчиниться Его воле. Давайте систематизируем наши наблюдения при помощи модели Закона Ожиданий.

Модель Закона Ожиданий

Эта схема иллюстрирует взаимосвязь соответствующих библейских понятий. Левый прямоугольник символизирует “выступающего” (или родителя), правый — учащегося (или ребенка), а центральный — “учебный материал” (который, однако, не является предметом особого внимания для данного закона).

Рассмотрим левый прямоугольник. “Выступающий” должен быть внимателен к учащемуся, или же “исследовать” его, чтобы “сформировать ожидания”; это должно осуществляться “на личном уровне” и “постоянно”, поскольку ситуация все время изменяется.

Теперь давайте рассмотрим правый прямоугольник. Целью учителя является “побуждать” ученика к совершению хороших поступков — “к любви и добрым делам”, а также не допускать совершения плохих поступков — “не ожесточать сердца”. Этот процесс должен “поощрять” учащихся, проходить “на личностном уровне” и осуществляться “постепенно”, в соответствии с ситуацией и уровнем развития ваших учащихся.

Стрелка в центре схемы отражает процесс, при котором учитель принимает во внимание результаты своего личного размышления о нуждах своих учеников (ученика) и “наставляет” их (его) — при помощи “слов” — “публично” и “ежедневно”.

При дальнейшем обсуждении данного закона вы сможете лучше понять, каким образом эти три компонента модели взаимодействуют друг с другом, а также научитесь использовать Метод Ожиданий, чтобы помочь вашим детям и ученикам максимально использовать свой потенциал.

Наши ожидания имеют огромное влияние на ход событий. Они являются Божьим даром, который мы должны сознательно использовать во благо наших учеников и нашей семьи. Взгляните, как мудро одна учительница использовала свои ожидания, чтобы помочь своему ученику раскрыть все свои возможности. Как вы думаете, повлияли бы эти три коротких предложения на ваших учеников, если бы их произнесли вы?

“Джонни, мне всегда лучше работается, если ты приходишь на урок. Когда ты придешь в следующее воскресенье, пожалуйста, подними руку, чтобы я знала, что ты присутствуешь. Тогда я смогу лучше провести урок.”*

Истины Закона Ожиданий

В мюзикле “Моя прекрасная леди” английский профессор Генри Хиггинс, специалист в области логопедии, заключает со своим другом пари, что он сможет превратить Элизу Дулиттл — девушку-цветочницу из бедного квартала Лондона — в утонченную светскую леди. Чтобы обеспечить успех этого предприятия, он не только работает вместе с девушкой над ее манерами, речью и стилем одежды, но также распускает слух, что на самый главный бал сезона он приедет в обществе неотразимой красавицы принцессы. Он знал, что ожидания творят чудеса!

Спустя несколько недель дверцы кареты Хиггинса распахнулись, и затаившая дыхание толпа увидела то, что и ожидала увидеть, — элегантную принцессу, жемчужину редкой красоты. На протяжении всего вечера слова и действия Элизы в значительной мере определяются тем, чего от нее ожидают. В одном из эпизодов профессор спрашивает у дирижера оркестра его мнение о “принцессе”. “Я бывал на сотнях балов по всей Европе, — отвечает умудренный опытом старик-дирижер, — и могу с уверенностью сказать, что эта девушка воспитывалась при самом благородном из дворцов”.

Дата добавления: 2015-10-16