Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Послесловие. Когда я думаю о происшедшем со мной, мне становится ясно

Читайте также:
  1. Короткое послесловие
  2. Послесловие
  3. Послесловие
  4. Послесловие
  5. Послесловие
  6. ПОСЛЕСЛОВИЕ
  7. ПОСЛЕСЛОВИЕ

Когда я думаю о происшедшем со мной, мне становится ясно, что смерть представляет собой хорошего учителя жизни. В смерти, где «Я» теряет материальные границы, познается вечная действительность, относительность собственного существования, происходит осознание самого себя.

Смерть учит тому, что именно она и есть цель жизни.

Но я должен заметить, что при этом рассматривается только естественная смерть и ни в коем случае не смерть как результат самоубийства. Наше стремление должно быть направлено на прохождение испытаний, определенных нам этой жизнью, мы не должны их обходить, как это получается в случае с самоубийством. Если мы не пройдем запланированное испытание или обойдем его, то в следующей жизни мы встретимся с ним опять. Поэтому мы должны:

 

· одобрительно отнестись к своему «Я» со всеми его положительными и отрицательными характеристиками;

· одобрить свою жизнь как таковую;

· осознать смерть как цель и высшую школу жизни и отнестись к ней положительно.

Для того чтобы прийти к этим позитивным представлениям, нужно «вычеканить» в своем сознании некоторые положения, а именно:

· признать и одобрить три составных части человека: тело и биологическую жизнь, душу и эмоциональную жизнь, сознание и сознательную жизнь;

· признать необходимость стремления к гармоничному равновесию;

· признать наличие истинного «Я» в духовной сфере надсознания и его господство над духом и телом;

· через самопознание увидеть себя как личность;

· познать трудности своей жизни, испытания и подготовленные для нас преграды, в том числе боль, страдание и так далее, встретить их позитивными мыслями и преодолеть их;

· не искать помощи у других, а только лишь силы у Бога;

· определить отношения с окружающими вас людьми согласно космическому закону любви и гармонии, без эгоизма. Истинная любовь, любовь Христа безусловна и самоотверженна.

Римский Папа Иоанн Павел II 30 сентября 1980 года, выступая в Дублине, сказал следующее: «Нравственные нормы человеческого общения, как завещал нам Христос, это любвеобильное отношение к окружающим нас людям. Это не препятствие на пути к самореализации. Человечность выражает себя не в материальном добре, а в любви».

Это следует понимать не как «я люблю тебя», а как «я хочу тебе добра».

Нужно слушать те внутренние голоса, которые интуиция определяет как самые лучшие указатели пути. Решения надо принимать сознательно и нести за них ответственность, говоря себе: «Я Человек, у меня есть силы, чтобы, согласно божественному плану, жить как человек и совершать свой путь духовного развития».

Мой отец как-то сказал мне то, что я сегодня рассматриваю как философию жизни: «Сын мой, как человек, ты должен холодной головой думать, горячим сердцем чувствовать и чистыми руками делать».

 

Источник книги - http://ezobookslibrary.ru/

 

www.e-puzzle.ru

 


Дата добавления: 2015-10-21; просмотров: 46 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Счастье | Освобождение от страхов | Испытания | Боль/страдания/удары судьбы | Развитие | Время, в которое мы живем | Путь к Богу | Измененные состояния «Я-самосознания» в период клинической смерти. | Процесс смерти | Танатология |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Кто способен к сопровождению умирающих| часть – теоретическая.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)