Магия, как научный феномен функциональных возможностей сознания человека. 4 страница

Считается высшим статусом – наличие материальных средств. Но это же высшее состояние рабства сознания. Целей нет человеческих. Цели лишь животные. Даже этика, предметы искусства – оценены, а значит показатель состояния и – привязанности (добровольного рабства).

Что есть общение? Это обмен звуками, а вместе с ними и частицами, перемещающимися в пространстве, вызывающими своим движением колебания. Частота – отличительное качество. Громкость зависит от напряжения, импульса из солнечного сплетения, груди и горла (шеи), вызывающего эти колебания, то есть посылка в пространство напряжения энергии связи.

Вместе со звуком переносится и эмоциональное состояние. Напряжение выражается в интонации. В случае повышенного напряжения эмоций, они выражаются сопровождающейся мимикой и жестикуляцией.

Давайте рассмотрим, как эту энергию с объёмом напряжения, можно использовать в общении для достижении целей.

Любая беседа всегда относительна: погоды, предметов, самочувствия, деятельности, профессиональной или иной другой, субъекта, политики, окружающего пространства и многого другого. Это – целевое содержание – сопровождается эмоциями. Поэтому необходимо научиться соединять уже знакомые техники: визуальные, вербальные, кинестетические, эмоциональные.

В гипнозе существует такой фокус, когда гипнотику дают луковицу, а он её ест как яблоко, с удовольствием. Это перенос эмоции удовольствия с кинестетическим качеством вкуса именно яблока. Сила, то есть объём напряжения энергии связи так велик, что индивидуальные свойства внимания не в силах контролировать поступающие от источника, в данном случае – гипнотезёра.

Это же и в наших способностях. Они сродни гипнозу. Лишь мы это используем не видя человека, не зная его. Но в данном параграфе общения, мы будем учиться гипнозу, заочному, эмоциональному. Иные виды внушения вы можете самостоятельно изучать из множества материалла.

Важным качеством является уверенность в достижении цели! Речь необходимо вести спокойно, уверенно, не громко, но слышно, глядя на него, желательно в глаза. Личный взгляд, периферический, расфокусированный, вокруг собеседника, либо той части тела, что видно в поле зрения во время беседы. В сами голосовые звуки необходимо вкладывать интонацию спокойствия и уверенности, а в себе вызывать те эмоции, которые ожидаются от собеседника для того, чтобы он, исполняя их, имел в себе. Например: чтобы он НЕ пошёл в лес – здесь переносятся эмоции страха.

Воображение также обязано быть задействовано. И здесь необходимо избрать тот образ, который будет соответствовать необходимому качеству и результату. Не идти в лес: образ заблудиться, страшного дикого зверя…..

Цель – всегда источник относительности. Можно говорить о погоде, а переносить необходимый результат, вообще посторонний разговору. И в этом случае процесс тот же: образ, эмоции, ощущения – через «вставленные» звуки качества и несущие их плотности и объёмы напряжения связи.

Самое важное – определение местонахождения большего объёма. И это основа интенсивности и времени исполнения. В нашем примере движения в лес, необходимо «лес»определять как условие невыполнения, то есть на образе леса устанавливать отношения к индивиду негативного характера, но никак не в субъекте негатива к лесу. Лес его «поглотит», когда он к нему придёт (у индивидуума меньший объём, вне зависимости от отношения, ибо доминирующее качество – лес).

В общении, специалист заранее должен в себе определить не путь результата, а сам результат. Каким путём он будет достигнут – безразлично. Когда идёт процесс программирования пути, то рассредотачивается объём напряжения энергии связи по всему сопровождающему состоянию движения, объектов пространства. Можно, конечно, предопределить даже место шагов, но – зачем? На результат может не хватить напряжения энергии связи, а значит – индивидуум начнёт процесс анализа и осмысления смысла движения в этом направлении. Внутренний цензор может его остановить. Необходима – субстанция индивидуума и результат.

Повлиять на жизненные события можно, если это необходимо. Однако моральное право на эту деятельность необходимо определить до начала воздействия, тем паче, что и личные душевные качества переместятся как в субъекта, так и в предметы, сопровождающие весь процесс переноса или воздействия. Положительное необходимо рассмотреть до основания, вплоть до атомов, первопричинностей уже следствий, а не следственных явлений. Добром ли это будет, для души субъекта, или злом? Благоприятно – телу, или негативом благополучия телу?

Процессы превращения можно и не прослеживать. Судьба – предопределена. Она не те, или иные события, а лишь место и «сроки дыхания». Иное – лишь дополнения, суета преследуемая содержанием сознания, вложенного в него воспитанием и формированием родителями, обществом. Цели определены ценностями, доминирующими в окружающем строе общественного существования.

Со смертью исчезает сознание, то есть содержание субстанции, распадаясь на составные по своим качествам, рассредотачиваясь в пространстве по однотипности заряда к большему объёму от меньшего. Пагубно, когда в субстанции, относительно того или иного качества, создано напряжение. И создано это напряжение связи – качеством индивидуальной сущности. В этом случае эти плотности образований устремятся, по смерти, к себе подобному по типу качеств, привившись к нему, и внедрив индивидуальное. Навечно! А это – связь с основным объёмом индивидуальных качеств. Представьте, что представляет из себя такое явление, когда сущность рассредоточена по многим объектам и субъектам?!!

Рассмотрим личные события. Чтобы не было негатива в своей жизни – необходимо нейтрализовать, освободив* сознание, свою субстанцию и содержащиеся в ней качества с напряжениями энергией связи. Сознательно – отсутствие желаний, стремлений, целей. Даже не предметного характера, в том числе и в виде других людей. Возжелание – есть желание и появление в субстанции напряжения, образцом который дойдёт до мотива. Поэтому: нет желания – нет проблем от их стремления в удовлетворении и пути, преодолевая препятствий к удовлетворению.

Процесс физиологический следующий. В восточной культуре существует такое понятие, как медитация. Но не будем мы прививаться под чью то культуру, систему, став зависимым. Самому требуется избрать путь. Основное состояние – трансовое состояние сознания (ТСС). Это ТСС обязано быть нейтральным. Ни о чём не думать, не размышлять. Внутреннее сосредоточение. Можно слушать звук в ушах и смотреть, при закрытых глазах, на движение «звёздочек», своеобразный частичек. Это и есть определение нейтральности, без объективности, без относительности…. Вместе с этим, через ощущения, можно путешествовать по своему телу, вне тела, над ним, особенно в родничке черепной коробки, над головой, и в районе шейных, спинных и копчиковых позвоночников. Совмещать эти упражнения с дыханиями поможет таким процессам, где сама техника строится на задержку дыхания после выдоха. Выдох / выход /, и внимание на любом из выше перечисленных свойств: звук, изображения визуальные, ощущение органов тела….

При правильном выполнении, а так же степени расслабления и транса – почувствуете расслабление, то есть снятие напряжения, своеобразного движения в данном органе, участке тела. Эти все движения словно нейтрализуют напряжение.

Упражнения, описанные здесь, не являются полным условием нейтрализации напряжения в сознании, а вместе с этими явлениями выравнивания личной жизни, судьбы. Стоит ещё уделить внимание вот чему: карма – не есть влияние на судьбу, на характер существования. Карма влияет на качество судьбы. Качество сущности. Но не процесс и путь индивидуума. Это является энергией напряжения связи на «участках» свойств качеств. Аэто значит, что карму, как многие «целители» обещают, не отправишь, не очистишь. Это – роковая предопределённость. Поэтому необходимо повышать в себе качества не связанные с окружающим миром, тем более предметного строениея, свойства. Есть такая эзотерическая наука, как нетрадиционная астрология. Ознакомившись с ней, будущий специалист определит качества, не связанные с предметами мира сего. Для примера приведу два известных имени (кто знаком с текстами Корана, Библии Ветхого Завета – поймут), являющихся объектами небесных тел, и имеющих качества:

*СИОН – Альфа Центавра.

Качества: могущество любовного воссоединения, всеобъемлющее покровительство (качество бога евреев...., да и сидит он на горе Сион)

*ФЕР – Люцифер.

Качества: справедливость, мудрость распознавания, осветвление качества (свойства дьявола евреев – Сатаны).

Там же описывается методика техник медитации. Упражняющийся повышает в себе описанные качества, относительно психоцентра, доминирующих характерных особенностях индивидуума.

Влияние на события и судьбы людей требует выполнение с особенной осторожностью. А ЭТО ВАМ НАДО? Можно влюбить в себя. Можно привязать к себе человека «относительно» своих целей достижения. Этим уже меняются их судьбы и жизни (в их понимании), события, ибо ВЫ становитесь властителями их душ. Но, необходимо ли влиять на события, если это их предопределённость, каузальность? Снять такого рода событие, уменьшить его напряжение с его субстанции, тела, на однокачественного типа в пространстве, объект. По движению, от меньшего к большему, снимается объём напряжения энергии связи, а значит и причина возможного следствия. Вообще городским людям чаще надо общаться с природой. Сельским людям – меньше думать и чаще естественно раслабляться, без алкоголя, без физической занятости, ибо земля также, как и всё, входит в сознание субстанции образцами. А это предопределяет причинно-следственную связь: заболевания, раннее отмирание клеток кожи, травмы и многое другое по качеству связи явлений. Каузальност, повторюсь, по движению от меньшего к большему....

Вмешательство в события обязательно следует производить по просьбе, прошению индивидуума, его желанию. В этой связи «предопределена» связь меньшего с большим, а значит существует возможность более интенсивного влияния и изменения, с наименьшими потерями у субъекта и возможностью нейтрализовать «причинность» у специалиста. Причинность обращения субъекта к специалисту конкретному объясняет наличие у него аналогии типа качества, относительно качества возможностей. В этом действии больше шансов успешного завершения, тем более – вера, уверенность, убеждённость самого просящего.

Влияния можно выполнять разнообразными техниками и методами. Главное – не цель! Главное – результат, и – как отразится на исполнителе воздействия. Нет разницы пути достижения: «белыми» иль «чёрными», ибо цвета – суть символики результата, но не способа действия (белая магия, чёрная магия). Способ зависит от людей, от которых может что-либо зависить. А значит – необходимо приблизить к себе необходимых, нужных людей.

Начнём с того, что: важное и центральное место – манера поведения, умение держать своё достоинство, то есть внешние, внешний вид. Истинный специалист «СР» не станет вешать на шею амулеты, отличительные символы и т.п. Он скромен и чистоплотен. Достоинство и честь – его власть. Поэтому: вежливость к тому, кто порабощён; понимание тех, кто желает помощи (к тебе обращаются, хотя тебе и необходимо); учтивость и уступчивость...

Все люди, от кого что-либо зависит – логики, а поэтому необходимо применять способности логического убеждения с приёмами и психотехниками внушения, а главное – эти люди алчны. Дайте им то, что желают, и они станут зависимы от Вас.

Следующий момент – беспринцыпность. Но это всё пустое от лично, индивидуальной Свободы, кроме истинной цели своего существования. Истина сама отыщет своего исполнителя. Не раба, учтите, как это учат деятели религиозных искуств в их религиях. Всё, что идёт к Вам. Идёт к Вам,ибо Вы и есть – кто есть, а не кем хотели бы быть.

Следующие моменты – перенос, трансфер. Есть техники НЛП (нейро-ингвистическое программирование), психологический гипноз, которые способствуют эффекту переноса. Эмоции – определяют степень состояния внушаемости и манипуляции. Здесь лучше ознакомиться с работами С.Горина. От внимания и способности к пониманию читатель сам формирует свою технику. Поэтому идём далее.

Через предметы – самое эффективное, ибо этот метод снимает личную «зависимость», а также: люди любят предметы. Прикосновение, через взгляд.... Вот Два пути. И всё – импульсами из солнечного сплетения. Желаемое качество устанавливается после его сознательного формирования. Порядок и путь достижения – не важен. Лишь лицо исполнения и предмет. Сам процесс я описывал выше, из личного примера. Дополнить необходимо лишь тем, что требуется учитывать место объёма качества. Большее всегда притягивает меньшее, а значит всё зависит от конечного результата и характера движения. Необходимое всегда устанавливается на объект, а объект на необходимое. На примере того же человека, которого я «использовал»: предмета образец внедряется в субстанцию объекта; в нём будет мотив к движению относительно предмета; а вот сам результат – на человека, который будет его решением.

От специалиста требуется лишь сознание уверенности, убеждённости, да и эмоции, соответствующие необходимости.

Такой же процесс проделывается и через человека – посредника. Образец необходимого внедряется в субъекта-посредника с тем качеством, которое желается достичь. Импульсный метод – волевое убеждение через эмоции и ощущения.

Всевозможные воздействия, влияния, пусть даже они аморального характера, не цензируются сознанием субъекта. Он лишь исполняет волю вызвавшего воздействие «СР» явлений. Как я уже описывал, любое добро – злит, любое зло – добрит. Всё соотносится с рассмотренным предметом – экзистенциально, учитывая все моменты, вплоть до атомов, их воздействия. Таким образом: не оснований на угрызения совести. Всё в руках держащего свою душу. Даже если человек не верит в душу, в богов, судьбу, а лишь в цель, удовлетворение желаний желаемого и личное тело. А тело – носитель души, от которого и душа передвигается. Но и из души исходящие желания и их удовлетворение, телом, полностью зависят от состояния здоровья.

Влияя на любой субъект, на любого характера событие, необходимо учитывать то, что: перенося качество на одного, оно рассеивается на многих, а СР источник остаётся неизменный, то есть объём привлечёт «внимание» себе подобный тип качества, и, от тех, на кого было произведено воздействие «заражением» от субъекта, а никак не от специалиста СР.

От влияния на окружение, необходимо подробнее рассмотреть ВЛАСТЬ. Прежде всего хочется написать читателю о самом важном: знания, понимания, возможности и способности СР приведут владеющего к отчуждению. Вы станете изгоем, гонимым, непонимаемым, отверженным и, наконец, врагом. Вы – иной. Люди бояться неизвестного, ибо это вызывает суеверие. Суеверные люди – жестоки. Вот как по этому поводу писал Ги де Мопасан: «Публика, привыкшая к тому, чот уже утвердилось, занимающиеся наукой и религией лишь как данью моды, течению, потребности избиганий страха, или лишь для времяпрепровождения, мало посвящаясь в альковые тайны учений и равнодушная ко всему, что не затрагивает её материальных интересов, не любит, когда покушаются на его старые привязанностии, и избегает всего, что принуждает его к умственной работе, кроме его собственных дел, вдобавок она находит поддержку особой группы ортодоксов, которые идут инстинктивно по проторенной дороге, ибо их таланту чужда инициатива. Их воображение никогда не поднимается над уровнем существующего, а когда им говорят о поисках нового, они авторитетно заявляют: «никто не сделает лучше того, что уже сделано». И если допустить, чо никто не сделает лучше, то можно предположить, что кто-нибудь сделает по иному. Пусть источник остаётся прежний, можно изменить его путь, и направление науки и религии станет иным, обновленным».

*3. О, власть, как сладко это слово!

Как сладок твой нектар...

Философы и поэты всегда это свойство в существовании рассматривали. Власть проэцируют свободе*.

«....По крайней мере здесь свободны будем мы.

Здесь всемогущий Чертогов возвёл,

и нас он не изгонит.

Здесь будем править мы. Хоть и в аду,

Но всё же править, ибо

Лучше Царить в аду, чем быть рабом на небе...»

Вот отражение власти. Ради неё готовы на всё, лишь бы с ней.

Самая возвышенная, истинная власть – это власть в самом себе. В этом случае: ТЫ – ЕСТЬ, КТО ЕСТЬ, а не тот, кенм бы хотел быть. Это уже рабство. Власть в себе, но не над чем-то, ибо это «что-то» поработило тебя. Достигая власти в себе, мы достигаем Свободы от всего, ибо мы есть Свободны от мира сего.

«Учение Свободы», рассмотренное выше, полностью всё определяет и разъясняет. Стоит обратить внимание лишь на то, что многие с этим не согласятся. И это понятно, ибо все не имеют представления о действительной природе Человека. Поэтому любое разъяснение вызывает у них агрессию, непонимание, покручивание указательным пальцем у виска. Спросите у человека на закате его жизни: «ЧТО ты сделал в этой жизни?» всё сводится к тривиальности: есть, пить, одеваться, размножаться. Это – как у животных. И что, это – свобода*? Это истинное достижение Человека? Или достижение предметов, которые посредством человека воссоединились? Объединились в объёме. А человек – раб этого физического явления, ибо он, это, сознанием охарактеризовывает в смысл существования. И какая разница – чьего существования?

Власть в собственном сознании является отражением духовности индивидуума, его состояния психического, а главное – содержание. Только содержание сознания вызывает те, или иные действия от сформированных мотивов логических ассоциаций. В субстанции, от процесса роста напряжения превращением энергии связи из вида в вид создаётся следствие относительности действия и движения. Поэтому содержание сознания и порабощается, относительными качествами, индивидуальность, а вместе с этими явлениями и – тело.

Сх 1.

На схеме (1) показано движение качества индивидуума (1) от его «Я» в качнества, входящие в субстанцию. Вообще схематично сознание лучше представлять в виде пирамиды. Верхняя точка – психоцентр, «Я» индивидуума. Следующий уровень в психологии определяется как бессознательное, где сосредоточены качества индивидуального характера сущности, то есть судьба (1)

Сх.2

Относительно бессознательного, по доминирующим качествам, прививаются уже качества окружающего прпостранства (2), образуя опыт, память, ассоциативные связи личного характера. Следующее можно определить не сознание, а предсознание, где происходит процесс мышления, то есть, значит, и рост объёма, являющегося мотивом к поступкам. Последнее (4) и есть сознание, то есть уже процесс сознательной деятельности.

Сх.3

На схеме 3 видно, как образцы из пространства входят в сознание, а от индивидуальных типов качеств ассоциируются, относительно первых, доминантом вторых. Проще: доминируют внешние, иьбо индивидуальные куда менее объёмом напряжения энергии связи, но вступившие в связь.

Стремление к власти – это стремление доминирования; стремление реализовать свои качества, содержащиеся в сознании, дабы они воссоединились с аналогичными, в пространстве окружающей среды существования, типами. Поэтому это характерное качество, по сути своей, есть ничто иное, как – рабство. Рабство своих амбиций. Но стоит обратить внимание на место нахождения качеств, требующих выхода. Те качества, которые обретены, находящиеся в сознании, порабощающие. Качества, находящиеся в бессознательном, индивидуального качества – истинны, хотя и порабощают индивидуальное сознание, однако цель человеческого существования – реализовать эту сущность, эти качества, дабы они «вышли» в пространство и воссоединились с себе подобными качествами и освободили психоцентр.

Власть сознания – власть над собой. Самое действенное упражнение, способное улучшить как самочувствие, то есть повысить энергетическую подвижность в клетках ткани, так и способствующее очищению содержания сознания в субстанции. Для его выполнения, в самом начальном этапе, чтобы научиться понимать и чувствовать все происходящие явления – лучше использоватьположение лёжа. Всё внимание сосредоточить на теле, задержав, после выдоха, дыхание. Если очень сильно напречь внимание (не мышечное, а именно сознательное внимание) на восприятие (телесных) сенсорных ощущений, то ощущения будут словно тело – наполняться воздухом, энергией, высвобождаясь в напряжении, или словно выходит какая-то плотность энергии из тела.

И таким образом напряжение энергии связи где-то снижается, а где-то изменяется. Освобождение, физиологическими процессами, происходит от того, что в определённых качествах, как ткани органов организма и тела, так и субстанции сознания, происходит превращение одного вида энергии в другой, высвобождая напряжение энергии связи. А именно: от причин переноса внимания, а это источник энергии связи, на индивидуальные качества, оставшиеся без «связки» с субстанцией, устремляются в пространство, относительно доминанта. В этой связи можно производить перенос, когда, прежде чем воспроизвести освобождение, в эти качества «внедрить» образец, или основной вид субъективного качества индивидуума, на которого производится перенос, а затем исполнить методику.

Таким образом, властвуя в своём качестве, являешся властителем любого другого объекта или субъекта. Главное: в себе – небытие и бездействие. Когда чистота в сознании – чистота и в теле, а значит и чистота в возможностях.

Власть совершать чудеса в угоду собственно гордыне – есть бестолковость человека. Это выражается в том, что все лавры славы, в наше время, превращаются в удовлетворение своего желудка и иных инстинктивных потребностей. Даже эмоциональное состояние чародея является бесполезным. Он заражает им людей, а они верят в сверхъестественные способности. Специалист СР, рано или поздно, поддастся искушениям преподношений (дьявол – в переводе со староаравийского: искушение).

Но продолжим о власти в себе. Мы все понимаем, что владея своим сознанием, а от него – эмоциями, ощущениями и т.п., мы приблежаемся к совершенству. Этому учат все религиозные учения. К этому склоняются и психологические течения. Пути достижения власти в своём сознании сложны, и сложнее, даже, чем над чужим сознанием, ибо куда сложнее справиться со своим искушением, чем это искушение перенести на другого. Проослеживаете религиозную мысль? Дьявол рад перескочить на любого, лишь бы его поработить. Но! Выполнять многие техники – это ещё не освобождение. Требуется огромный процесс работы в себе, анализ желаний желаемого, их необходимость. Главный анализ необходимо пересматривать относительно того, что ныне уже, после прочтения, знаете, с явлениями и процесами. Для себя расцените все имеемые у Вас, в сознании, привязанности, их влияние на жизненное существования именно тех, кто действительно желает овладеть способностью и возможностью СР.

Следующий момент, который серьёзно необходимо рассмотреть здесь – это власть над самим собой. Над собой. Не над своими индивидаульными качествами, то есть власть в себе самом, а именно над собой, над поступками и движениями тела. Вообще, разница во власти в себе и над собой реализуется от так называемой мечты, которая исходит относительно его индивидуальности, и мало чем отличается, и имеет общего, с тривиальными потребностями. Она словно отражает нравственную, духовную стратегию и основана на принцыпах человечества, ничего общего с индустрией эволюции. Однако и мечты бывают тривиальными, а значит они уже не от внутренних индивидуальных качеств, но из образованного характера синтезированного качества опыта, сформированного, и тех качеств, которые доминируют в обществе.

Над собой власть проявляется в эмоциональных реакциях на внешние раздражители, чувственные воздействия: пища, алкоголь, одежда, секс, а также отношения между людьми. Всё это также, по природе, относительно содержания сознания и его субстанции. Не пища вызывает в человеке потребность, а те частицы, которые сосредоточены в субстанции, отражены были из организма в сознание. И, оно движет, руководит сознанием на «объединение» с плотными структурами: воссоединение, стремление меньшего к большему. Это и алкоголизм, и наркомания, и чрезмерное потребление пищи, и........

Конечно, физиологи будут оспаривать, ибо инстинктивные законы держат их в зависимости. Но это же животноводство, наука о животных, так как учат, что люди – животные. Хотя? Думайте и решайте сами: чьи доводы научных подтверждений принимать.

Продолжим рассматривать власть над собой. Если, в случае обретения способности обладания в себе, сознание вниманием сосредотачивается в самом себе. На схеме (4) показано, направление и сосредоточенность внимания. Схема (4а) можно определить как вход из индивидуальной субстанции. Этот характер методики и вводит трансцендентные типы качества в персонализирующие состояния синтеза сублимирующих процессов.

Известная «карта» местоположения чакр, то есть централизованного скопления энергетических плотностей и указывает на место сосредоточения внимания. И если в классической системе отсчёт идёт снизу вверх, то в нашем случае будет правильнее – сверху вниз (в случае именно само исцеления). Это всё связано с ростом плотности напряжения энергии связи, которым можно объяснить все следующим порядком: входящие качества через интуитивный канал, скапливаются в 1; рост объёма входящих качеств, а вместе с ним и рос объёма напряжения связи, проявляются визуализацией (в виде сновидений, воображения, галлюцинаций, и т.п.), обонянием, вкусом в 2; дальнейшее продвижение и рост плотности определяет сознательную форму ассоциаций и отношений в 3. Отношения индивидуальных ассоциативных ощущений эмоционального свойства (нравится – не нравится) сосредотачивается в 4. Далее следует объём напряжения на импульсы волевых действий относительно вошедших качеств и их доминирующие характеры в мотивах; состояние, которое называют творчеством, есть сублимированное мотивационное стремление к действию 6. А уже зависимость привязанности сосредотачивается в 7.

После сублимации трансперсональных качеств с вошедшими извне, индивидууму требуется обезопасить себя. И это состояние (сх.4 в) можно вызвать в себе через «излучающее» свойство из сознания. Эти качества воссоединятся в пространстве с окружающими объектами, а человек становится недоступным к посторонним воздействиям и владельцем «всего». Власть – это не стремление; власть – это уже владение. А это значит – зачем стремиться к тому что желается, если оно уже имеется? Использовать его можно лишь по мере необходимости, а не в характере: чтобы было, иль – чтобы вот….

В таком физиологическом процессе, сформированные качества внедрятся в субстанцию и напряжением буду вызывать реакции сенсорной системы, относительно доминанта, двигающих телом и организмом. На схеме 4 (г), с левой его части, показаны излучения, формирующие сублимацию качеств, а на правой – влияние сформированных качеств на индивидуальный характер именно существования. И в этой связи необходимо всегда помнить: что преследуешь, с какой целью, и – зачем «это» надо тебе в твоей же жизни?

Сх.4

Власть в себе (левая сторона схемы) определяет формирование в себе – себя, тогда как правая – власть над собой!

Эти, образованные качества, и являются энтелехией, то есть движущей силой человека, а процесс превращения напряжения энергии связи из вида в вид, образующие плотность, создают биологические реакции организма, способствующие движению мышечной системы человека, действующего относительно качеств содержащихся в сознании. Поэтому и следует избирательно отыскивать те качества и те явления, которые не вызовут образующих состояний патологий и, как психически-неврологического функционального характера в виде психических проблем, так и уже органических, в тканях органов организма. Объём каузальности явлений превращения очень интенсивен.

Чтобы подвести итог под параграфом власти, повторим основные моменты:

*власть в себе – состояние сознания, сосредоточенного в глубинах собственного сознания, экзистенциальных качеств индивидуума, его «Я» в самом себе, определяющих корень первопричинности самобытия, как смысл, миссия его жизни;

*власть над собой – состояние сознания, сосредоточенное на собственных мотивах, их отношение к качествам внутреннего характера доминанта мышления и действия, являющегося путём жизненного пути в сформировавшемся бытии личного существования. Их образование, обоих уровней индивидуальности, разное. Первое определено качествами прошлой жизни на остаточных объёмах. Второе – определено сублимирующими качествами, вошедшими нынешней жизнью на момент рассмотрения индивидуума, соединяющимися ассоциациями от доминанта первого, но рассматривающегося в нём. Характер объёма входящих качеств определит и состояние их влияния на основные, то есть первые, по возрастающей. Входящие (вторые) в качества первого растут объёмом, пропорционально поступающим, где их плотность энергии растёт, а «корень» (1) остаётся прежним, рассеиваясь относительно объёма по всему входящему качеству. То есть индивидуальность рассредоточивается в качествах типов, образующих свойство плотности из окружающих образцов.

Дата добавления: 2015-10-13