Вера — это мое твердое убеждение

Если человек умрет, должен ли он жить снова? Что есть смерть? Что происходит потом? Этот вопрос был актуальным во все времена, это один из наиболее древних вопросов, встававших перед людьми. Каждый из нас должен ответить на него сам в своей душе. Это вопрос веры, убеждений. Это мое твердое мнение.

Я полагаю, что человек стал живой душой, когда Бог вдохнул в него жизнь. Дух Божий и есть сама жизнь, в былинке или в человеке. Душа человека неповторима и продолжает жить.

В самой первой части Библии написано, что Адаму запретили есть плоды в Райском Саду. Съев запретные плоды, он осознал свою сущность. Бог сказал Адаму, что он должен покинуть Рай, что он более никогда не вкусит от древа жизни и не будет жить вечно. Был ли сатана прав, сказав: «Ты не умрешь, если вкусишь плод с древа жизни!» Что принесло физическую смерть человеку? Нарушение запрета. Это принесло смерть физическому телу, но не душе! Осознать длительность нашего существования означало стать добродетельным в своей душе. Мы можем прийти к осознанию длительности нашего существования в физическом или духовном мире на любой стадии развития, на любом этапе, через который мы можем переходить от физической жизни к духовной. Мы проходим через все стадии развития, что мы хотим обрести при этом? Добродетельность!

Иисус сказал, что если внутри нас будет Его сознание, то мы будем способны понимать то, что Он сказал нам в самом начале. C чего начинаются слова Христа? «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Богом». То же было с нашими душами в самом начале. Учитель сказал:

«Вы говорите, что считаете Авраама своим отцом. Я говорю вам, что я был прежде Авраама, и он радовался, видя мой день, он видел это и был рад». Тогда многие из тех, кому Он говорил эти слова, не пошли с ним дальше, но отвернулись от него. Почему? Он ответил на тот же самый вопрос, который беспокоил людей с начала времен: если я умру, буду ли я жить снова?

Он сказал Никодиму: «Ты не знаешь, что человек дол· жен родиться снова?» Когда Никодим спросил: «Как это может быть?» Иисус ответил: «Как ты можешь быть учителем в Израиле и не знать этого?»

Что означает знать о вечности жизни? Это означает иметь добродетель в душе, иметь сознание Христа. Поскольку Бог Жизнь. Христос Жизнь и Свет, סחэтому все так стремятся познать Его.

Есть ли другой путь? Это не единственный путь, но «тот, кто карабкается каким-либо иным путем, есть вор и грабитель», он обворовывает собственное «Я»! Бог — Жизнь. Иисус пришел, чтобы показать эту жизнь, и непрерывность жизни — в бессмертии души.

Душа каждого неповторима. Моя душа — мое собственное «Я», моя способность познать себя, быть собой и все же быть единым с Богом. Именно это послание Иисус все время старался донести до своих учеников: «...сам я ничего не могу сделать», но жизнь и дар Божий, пребывающие внутри вас, позволят вам осознать свою связь с высшим Творцом.

Как мы приходим к осознанию наших отношений с Богом? Впитывая плоды Духа! Дух — Жизнь и Свет, которые позволяют нам ощутить бессмертие, продолжение нашего единства с Богом. Если Бог — Жизнь, то мы должны предаться Ему, чтобы получить осознание единства с Ним.

Таким образом, непрерывность Жизни — это ощущение своего единства с Богом через канал, который был создан тем, кто стал для нас примером для подражания, который пришел в этот Мир, чтобы показать нам, как следует правильно жить. Это осознание остается существовать и после физической смерти; Библия совершенно ясно указывает на это.

После ухода Самуила Саул все еще оставался в беде. Он знал, что Самуил упрекал его за тот образ жизни, который он вел, но тем не менее его несчастья были столь велики, что он хотел узнать, не благословит ли его Самуил еще раз, несмотря на то что тот уже покинул земную, физическую плоскость бытия. Поэтому Саул искал канал, через который он мог бы поговорить с Самуилом, и он говорил с ним.

Мы видим, что сознание Самуила ни на йоту не изменилось после того, как он ушел за грань земного существования, поскольку первые же его слова, обращенные к Саулу, были подобны тем, которые он использовал в то время, когда еще пребывал на земле в физическом теле: «Почему ты беспокоишь меня? Разве ты не знаешь, что Господь уже отверг тебя?»

Уход из физической формы бытия не позволил Самуилу узнать больше, чем он знал, когда был на земле, ни на крупицу, хотя он далеко продвинулся относительно той формы существования, в которой он пребывал здесь. Что говорил об этом Христос? «Как дерево упадет, так оно и будет лежать!» Когда мы переходим в другую плоскость существо־ вания, там немедленно начинается наше развитие, точно так же как наше физическое рождение в этом мире знаменует начало нашего развития в этой жизни. Я уверен, что повсюду происходит постепенный рост. Что такое Жизнь?

Это Бог. Таким образом, знание Бога — это прорастание в жизнь и тем самым обеспечение ее бесконечности.

Другой пример бесконечности жизни приведен в рассказанной Христом притче о богаче и Лазаре. Они оба перешли в то состояние, которое принято называть смертью, и все же оба оставались в сознании.

Другими словами, жизнь это осознание собственного существования, осо״ знание того, где вы находитесь.

Богатый человек поднял глаза к небу, поскольку он страдал. Почему? Место, которое он занимал, было его собственным домом, его собственным развитием, он мучился, пожираемый пламенем. Его сознание ощущало огонь, и он

хотел воды, чтобы загасить его. Таково было бесконечное существование для этого человека, который видел Лазаря в лоне Авраамовом. Он узнал Авраама, хотя никогда не видел его. Он узнал Лазаря, хотя, возможно, никогда не обращал на него на Земле никакого внимания.

Большинство из нас верит тому, что говорится в Священном Писании, или, по крайней мере, мы верим в то, что Библия должна пополнять наши знания и способство־ вать более глубокому пониманию жизни. И если мы будем следовать тому, что там написано, мы обретем глубокое знание самого себя и Бога. Мы будем способны осознать величие жизни во всей ее полноте.

Теперь о том, почему мы не осознаем бесконечность жизни, когда пребываем в своем физическом состоянии. Почему мы не помним о том, где и когда мы жили прежде? Я думаю, что мы не помним об этом потому, что мы не были достаточно благочестивы. Христос сказал, что если бы внутри нас было Его сознание, Он позволил бы нам вспомнить все с самого начала.

Это сильно беспокоило меня с самого раннего детства: почему Бог говорил с людьми, про которых написано в Библии, и не говорит с нами? Теперь я понимаю, что на самом деле Он говорит с нами, нужно лишь услышать Его слова. Мы так часто позволяем желаниям наших физических тел перевесить наше стремление к духовному знанию, что это выстраивает барьер между нами и Богом.

Что мешает нам больше знать о Боге? Мы сами! Ничто не может лишить нас любви Бога кроме нас самих, ни־ что и никто! Лишь собственная воля человека может заставить его осознать божественное знание и саму Жизнь. Собственная воля человека может отдалить его от Бога, если он больше наслаждается удовольствиями плоти.

Я хочу верить, что каждый из нас обладает неповторимой, уникальной душой, т.е. Единым Духом — Духом Бога, который течет через каждого из нас, и это делает любого из нас родственным всем остальным, это делает близкими и родными всю жизнь и природу, поскольку жизнь в любой ее форме определяется той силой, которую мы называем Богом.

Ведь когда возникла материя, она проникалась Духом Бога, дающим жизнь, обретая способность продолжаться и преобразовываться в то, что было определено Богом. Человек, который был избран, чтобы быть единым с Богом, с самого начала идти вместе с Ним, Адам, захотел пойти своим собственным путем. Однако Бог через Христа указал нам способ, которым мы могли бы в любой период нашего развития осознавать Божественную жизнь, заложенную в каждом из нас.

Я, возможно, восемь или десять раз выполнял чтения жизни, во время которых мне говорилось о плоскостях существования, отличных от нашего физического бытия. Это случается, когда я нахожусь в особом состоянии, называемом бессознательным, или суперсознанием. Я ничего не помню об этих чтениях, но у меня остается очень яркое впечатление от этого переживания. Я знал, что мой дух, сознание или душа отделяются от тела и начинают искать информацию для другого человека. Я попадал в кромешную тьму, которая окутывала меня. Она была настолько темна, что это было даже мучительно. Наконец там появлялся поток света, и я знал, что должен идти по нему и не позволять ничему, появляющемуся с обеих сторон от этого мощного луча, отвлечь меня от моей цели. Когда я проходил мимо непонятных форм, я замечал, что они двигались к этому свету. Переходя на следующую плоскость, я ощущал, что эти формы или фигуры начинали принимать образ людей, но это были скорее преувеличенные образы человеческих желаний. Проходя немного дальше, я замечал, что эти образы постепенно исчезают. Однако я осознавал, что они все еще стремятся к свету или ищут, где света больше. Я проходил через то место, где появлялись люди, очень похожие на тех, кого мы видим сегодня, — мужчины и женщины, но они были удовлетворены своим пол ожением. Число людей в этом полном удовлетворения состоянии продолжало расти, и затем появлялись дома и города, где они с радостью продолжали пребывать.

Все еще двигаясь по лучу света, который становился ярче и сильнее, я услышал звуки музыки. Затем я попал в место вечной весны — все цвело, листва шелестела. Некоторые бы -

ли счастливы остаться тут, но многие торопились, потому что стремились попасть туда, где они могли бы обрести больше знаний, лучшее понимание, приблизиться к Источнику света, достичь большего. Я дошел до места, где были собраны записи обо всех жизнях всех людей, когда-либо живших на Земле.

Не думайте, что ваша жизнь не записывается в Книге Жизни. Я нашел ее!

Я видел ее! Она записывается там. И вы ее автор!

Только вы сами можете ответить на вопрос, насколько близка ваша жизнь к Спасителю, вашему Богу. Только вы один. Это ваша душа, и вы отвечаете за ее развитие. Если мы хотим достигнуть осознания нашего бессмертия, если мы осознали свои взаимоотношения с Господом, то можем жить в этом осознании здесь и сейчас. Затем нам показывают следующий шаг. Он обещал нам именно это, и Он всегда сдерживает свои обещания.

Развивая наши отношения с Богом, неважно, что мы утверждаем относительно нашей веры. На самом деле важно лишь то, к каким изменениям в жизни приводят эти представления, эта вера. Неважно, верите ли вы в то, что кит проглотил Иону, или в то, что Ной построил свой ковчег за год или только за 40 дней. Важно лишь то, как эта вера изменяет ваше отношение к ближнему и к Богу.

В Библии рассказывается о Боге и о взаимоотношениях человека с Богом, любого человека, Адама и Авраама, Исаака и Моисея, Соломона и Давида. У каждого из этих людей было свое представление о Боге, но мораль, которую им следует извлечь из библейских повествований, заключается в том, что они познали Бога через личные переживания. Разве мы не можем извлечь ту же мораль? У каждого свой собственный Бог. Не Бог войны или изобилия, и даже не Бог отдельного лидера. Это Бог всех, Бог в целом. Бог пребывает во всем, и в Нем наше наследство. C тем же родительским чувством, которое мы испытываем к нашим собственным детям, Господь взирает на нас, своих детей, Его людей здесь, в этом мире.

Цель Господа — чтобы мы стали каналами, через которые может проявиться Его дух. Некоторые люди могут ска -

зать, что они не желают, чтобы Бог использовал их ״таким способом. Я слышал, как одна женщина сказала так о своем маленьком сынишке: «Я знаю, что его отец хочет, чтобы он стал великим художником, но я не хочу, чтобы он едел ал что-нибудь, что можно было бы назвать работой гения, потому что в этом случае он должен будет сильно страдать». Возможно, она просто сказала, что не хочет, чтобы ее мальчик отбросил желания плоти ради духовной жизни. На мой взгляд, это довольно грустная перспектива. Мы видим, что случается в мире, когда люди забывают о том, что есть 60 ־ лее высокая цель в жизни, чем потворство своим желаниям.

Эта цель заключается в том, чтобы воссоединить свою волю с волей Создателя. Мы должны подготовиться к тому, чтобы быть использованными в качестве канала, через который Господь сможет проявиться. Это не значит, что нами кто-то будет распоряжаться, как хозяин, ведь нет ничего в мире, что мы можем сделать для Бога. Мы можем сделать что-то для ближнего своего, и, делая это, мы соединяем свою волю с желанием Создателя, Отца небесного. Он дал нам возможность действовать в физическом мире, и эту возможность мы можем использовать для того, чтобы помочь ближнему.

Мы можем стать каналом, через который сможем помочь человеку менее удачливому, чем мы сами, помочь в том, что необходимо именно для него, помочь ему обрести лучшее понимание своего отношения к Богу.

Здесь было бы уместно вспомнить решение великого еврейского лидера, который сказал: «Другие могут делать ״гак, как считают нужным, но я и мой дом будем поклоняться Господу». Ежедневно перед нами встают проблемы, которые требуют такой же решительности и стойкости. Будьте достойны Его обещания, будьте сильными.

Таким образом, один и тот же вопрос во все времена встает перед каждым человеком: каково твое отношение к Богу? Этот вопрос вставал перед Енохом, Ноем, Авраамом,

Исааком, Моисеем, Иосифом, Саулом, Давидом, Соломоном, и он точно так же сегодня встает перед вами и передо мной. Каково наше отношение к Богу?

Помните, что в служении Ему мы должны служить ближнему, что мы должны стать каналом, через который Бог может осуществлять свое Божественное желание здесь, на Земле. Когда трудности, возникающие на вашем пути, становятся невыносимыми и вы чувствуете, что начинаете сбиваться с пути, который вы считаете истинным, приблизьтесь к Богу внутри вас, и он тоже приблизится к вам. Как ребенок прибегает и садится у ног родителей, чтобы получить указание, что ему делать, прося их о помощи, так же и мы должны приблизиться к Богу посредством молитвы, обращаясь к Нему — нашему Отцу и Создателю.

Чтобы познать Бога, мы должны верить, что Он существует. Мы должны стремиться увидеть Его лицо. «Ищите, и обрящете; стучите, и откроют вам». Теперь, когда мы стараемся приблизиться к Нему и познать Его, разве не очевидно, что, советуя и помогая ближнему, мы выполняем работу Бога? Наше отношение к Богу в этом случае становится нашим отношением к брату. Нет ничего, что мы можем сделать для Бога, но мы можем сделать очень многое для Его детей — наших братьев.

Совершая свою повседневную работу, давайте не будем забывать о том, чтобы оказывать помощь везде, где только мы можем, и будем помнить, что при этом мы выполняем волю Создателя и тем самым приближаемся к нашему Богу.

Иногда люди спрашивают, какой религии мы придерживаемся или каково имя нашего Бога. Я нахожу образ и проявление Жизни в самой природе. Посмотрите на засеянное поле. Жизнь присутствует там в каждом зернышке. Фермер бросает зерно в землю, ухаживает за ним и затем пожинает урожай. Разные фермеры выбирают разный тип зерна. Не каждый человек одинаково пашет поле. Не каждый сеет так же, как другие. Не все жнут урожай одинаковым способом. Совершенно ясно, что внутри каждого зернышка находится то, что ищет каждый человек — Бог или Жизнь. Именно это поддерживает жизнь в его теле и производит семя, которое позволит ему посеять урожай будущего. Вот религия. Вот что я думаю о названиях.

Сейчас многие спрашивают, когда мы ожидаем Второе пришествие.

Очень мало известно о том, когда Христос снова придет к нам. Сам Иисус сказал, что только Отец Его знает время Его возвращения. Однако у нас есть два источника ин־ формации, на которые мы можем опираться при ответе на этот вопрос. Мы можем обратиться к Библии или к информации, полученной экстрасенсорными методами для разъ־ яснения того, о чем сказано в Священном Писании, а также для выявления информации о будущем.

Однако прежде чем мы начнем отвечать на этот вопрос, следует понять, что такое Второе пришествие. Иисус сказал: «Не позволяйте своему сердцу обеспокоиться; верите в Бога — верьте также в Мменя. В доме Отца Моего обителей много, если бы это не было так, Я сказал бы вам. Я иду, чтобы подготовить вам место. И если Я пойду и подготовлю вам место, то Я приду снова и приму вас к себе, и там, где Я, там можете быть и вы».

Изучая мировую историю сегодня, задумываемся ли мы, как часто появляется великий религиозный лидер или пророк. Платон сказал, что такие люди рождаются раз в тысячу лет. Cyдя по данным истории, промежуток времени между появлением каждого религиозного учителя варьирует от 625 до 1200 лет.

Вы спросите, говорю ли я о том, с какой частотой появлялся Христос на Земле? Нет, я говорю не об этом; я не знаю, сколько раз Он приходил на Землю. Однако если мы внимательно рассмотрим следующие сюжеты Священного Писания, то это позволит нам сформулировать весьма интересные выводы.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть....В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал... И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Иоанн, 1:114־).

Многие люди говорят нам, что это о духовном. На этот вопрос вам придется ответить себе самостоятельно. Но ес

ли Слово воплотилось и жило среди людей, как мы можем убедиться, что Оно не говорит также и материально?

Говоря с судьями Израиля, Учитель сказал: «Знаю, что вы семя Авраамово, однако ищете способ убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас... если бы вы были дети Авраама, то дела Авраамовы делали бы... Ваш отец дьявол...» (Иоанн 8:37*44).

Во плоти, да, они были детьми Авраама, но по духу они ими не были. Для чего трудился Авраам? Он был праведен, и дела его были засчитаны за праведность из-за его веры в Единого Бога.

В той же самой главе Учитель сказал: «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался. На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, — и Ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь» (Иоанн, 1:5658־).

Иисус говорил это в духовном смысле или в буквальном? Что вы думаете? Я не знаю, но вот что нам было сказано экстрасенсорно: сочтите эти слова значимыми и используйте их в своей повседневной жизни.

Теперь откройте четырнадцатую главу «Сотворения мира» в том месте, где Авраам приносит дань некоему человеку, Мелхиседеку. Не было указано причины этого поступка, за исключением того, что этот человек пришел, чтобы благословить его: это был священник Высшего Бога, человек, не рожденный обычно, но первосвященник Бога живого. «Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, — он был священник Бога Всевышнего, — и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли». Не был ли Учителем этот Мелхиседек? Прочитайте это сами. Возможно, я неправ, считая, что он был Учителем — человеком, которого мы узнаем позже как Иисуса.

Теперь обратитесь к книге Иисуса Навина. Кто направил Иисуса, когда он стал лидером Израиля? Кто вышел, чтобы вести Иисуса после того, как он пересек Иордан? В Библии говорится, что вышел Сын Человеческий, чтобы вести армии Господа. И после того как Иисус Навин

повстречал этого человека, все дети Израиля боялись его (Книга Иисуса Навина 5:1315־).

На основании этих ссылок позвольте сделать несколь־ ко выводов и дополнить их экстрасенсорной информаци־ ей. Дух Христа многократно был явлен на Земле до того, как он обрел облик Иисуса. В свое время он проявился через Мелхиседека, в другие времена—как духовное влияние некоего учителя, поддерживающего веру в Единого Бога.

Что общего имеют все эти умозаключения Вторым пришествии? Что же, в свете вышеупомянутого Второго пришествия не будет? Кроме того, рассматривая условия, которые сделали возможными Его появления в различные моменты истории или, если вы предпочитаете, однократно—в виде Иисуса, — можно сделать определенные выводы о возвращении Учителя.

Как Он появился в виде Иисуса из Назарета? Не было откровения человеку, записей о котором не сохранилось, первые упоминания о нем мы находим лишь 400 лет спустя. Неужели Христос принес тьму и деградацию людей в мир? Если да, то это отрицание естественного закона: подобное порождает подобное. Законы Бога останутся неизменными во все времена. Они остаются истинными повсюду в любом земном царствии. То, что происходит в различных царствах на этой Земле, просто тени небесного и земного мира. Просто в нас возрастает милосердие, знание и понимание, как сказал другой автор Библии. Однако что является основой для этого роста? Основа — применение истин в нашей жизни.

Тогда что стало причиной пришествия Иисуса? Люди, которые искренне искали истину, — небольшая труппа людей, которые стремились сделать себя каналами, посредством которых истина могла бы явиться миру. Кто были эти люди? Они были самыми ненавистными из всех людей, упомянутых в светской истории, о них едва упоминается в Библии — это ессеи, презренные, низшие из евреев.

Откуда нам это известно? Мы получили это экстрасен־ сорным путем. Но сколько еще раз говорится о том, что

Захария предлагает подняться и предложить жертву Богу вне храма? Больше никогда! Поскольку он присоединился к ессеям и таким образом сделал своего сына, который был прямым потомком высшего священника, изгоем.

Кто был двоюродной сестрой Елизаветы? Мария, мать Того, Кому мы поклоняемся как нашему Богу и Учителю. Мария первой обратилась к Елизавете, матери великого ессея, Иоанна Крестителя, передав ей великую новость, сообщенную ей ангелом. Ессеи уже тогда посвящали свои жизни, свое внутреннее «Я» тому, чтобы создать место для появления Бога и человека с такой невероятной степенью духовного самопожертвования, что Иисус Христос смог появиться в этом мире. Таким образом, их деятельность была подготовкой, обеспечившей появление Бога и чело־ века. И если мы будем готовить такое место в нашем сердце, нашем доме, нашей группе, нашей церкви, тогда мы тоже сможем сделать так, чтобы Христос пришел к нам. Когда мы подготовим место, Он придет, но не раньше. Не бывает так, чтобы мы старательно подбирали место, а Он пришел к кому-то другому. Это не соответствует здравому смыслу. Мы не можем сказать, что кто-то другой должен подготовить путь, по которому Он придет к нам. Да, Он придет снова, и Он придет сам. Его Дух присутствует здесь всегда. Это всегда будет пребывать с нами.

Где бы Учитель ни говорил, нет ни одного места, где бы его принимали, а он учил в Палестине, Египте, Индии, Персии, Китае, даже в Японии. Мы полагаем, что Он спускался в ад и учил даже там. Мы читаем это в Библии и говорим, что это верно, но не верим этому, потому что иначе мы бы действовали как Он! Если бы мы верили этому, то никогда не осуждали бы ни одну живую душу в мире, никогда! Поскольку мы верим в то, что Он спускался в ад и учил людей там, как мы можем осуждать своего ближайшего соседа за то, что его цыплята залезли к нам в сад, или что он не верит так же, как мы?

Не об этом ли говорится в Библии: «Буду же стараться, чтобы вы и после моего ухода всегда вспоминали это» (Второе послание Петра, 1:15). Вы когда-либо слышали проповедь, основанную на этих строках? Христос сказал о человеке, го -

ворившем: «...плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах» (Матфей, 16:17). Тому же самому человеку, возможно, всего несколько минут спустя Он сказал: «Отойди от Меня, сатана! Ты Мне соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое» (Матфей, 16:23).

Учитель же сказал: «Правда, Илия должен прийти прежде и устроить все. Но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели. Так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе» (Матфей, 17:11־ 13). Возможно, вы подумаете, что Он подразумевал духовное появление, а не явление во плоти, но я ׳гак не считаю.

Некогда люди Бога получили предупреждение о том, что определенная страна будет разрушена, но человек молился и говорил с Богом лицом к лицу, и Бог пообещал, что если наберется пятьдесят благочестивых людей, то он спасет страну. Потом договорились, что если найдется всего лишь десять праведных людей, то Он мог бы сохранить город.

Ведь мы можем быть свидетелями проявления Духа Христова по отношению к нам прямо сейчас, каждый день — в доброте, терпении, многострадальной братской любви, в предпочтении ближнего нашего самому себе. Когда будет пятьдесят, сто, тысяча или миллион, тогда, возможно, будет готов путь, по которому Он придет. Но все эти люди должны объединиться в своем желании и молитве о том, чтобы Христос физически снова появился среди людей.

Он обретал плоть ради нашего блага. Сколько раз? Ответьте себе сами. Как скоро Он придет снова? Как только мы будем готовы. Это уже оказалось возможным, по крайней мере, однажды. И это будет возможным снова. Когда мы будем жить жизнью, которую Он показал нам, мы сделаем ׳гак, чтобы Он — Бог и Учитель этого мира — смог прийти снова. «Я не оставлю вас без утешения, но Я приду снова, и приму вас к себе, там, где Я есть, там и вы будете».

Я полагаю, что все хорошие люди в мире поддерживают это; благочестивые люди это те, кто был добр к ближнему своему.

Глава 2

Дата добавления: 2015-09-07