ПО­СТО­РОН­НЕЙ ЖЕН­ЩИ­НЫ.

Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- Ска­жи ве­рую­щим, пус­кай они по­ту­п­ля­ют свои взо­ры и бе­ре­гут свои по­ло­вые ор­га­ны; это - чи­ще для них. По­ис­ти­не, Ал­лах зна­ет о том, что они де­ла­ют! [105]

Что же ка­са­ет­ся по­слан­ни­ка Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, то он ска­зал:

- Глаз пре­лю­бо­дей­ст­ву­ет взгля­дом - [106]

то есть - взи­рая на то, что Ал­лах за­пре­ща­ет ви­деть.

Ис­клю­че­ни­ем яв­ля­ет­ся то, в чем, с точ­ки зре­ния ша­риа­та, име­ет­ся не­об­хо­ди­мость, на­при­мер, пре­дос­тав­ле­ние воз­мож­но­сти сва­таю­ще­му­ся уви­деть ту, к ко­то­рой он сва­та­ет­ся, или пре­дос­тав­ле­ние воз­мож­но­сти вра­чу ос­мот­реть боль­ную.

Жен­щи­не так­же за­пре­ща­ет­ся бро­сать на по­сто­рон­не­го муж­чи­ну взо­ры, ко­то­рые мо­гут вве­сти в ис­ку­ше­ние, так как Ал­лах Все­выш­ний ска­зал:

- И ска­жи ве­рую­щим жен­щи­нам: пусть они по­ту­п­ля­ют свои взо­ры, и бе­ре­гут свои по­ло­вые ор­га­ны... [107]

За­пре­ща­ет­ся так­же с во­ж­де­ле­ни­ем смот­реть на безбородых и кра­си­вых юношей, кро­ме то­го, как муж­чи­нам, так и жен­щи­нам за­пре­ща­ет­ся смот­реть на те мес­та тел друг дру­га, ко­то­рые не­об­хо­ди­мо скры­вать от глаз дру­гих лю­дей (ау­ра), так­же как и во­об­ще за­пре­ща­ет­ся смот­реть на эти мес­та и дот­ра­ги­вать­ся до них да­же че­рез шир­му. Что же ка­са­ет­ся обманутых шай­та­ном людей по­зво­ляю­щих се­бе про­смат­ри­вать не­при­стой­ные жур­на­лы и смот­реть не­при­стой­ные филь­мы под пред­ло­гом то­го, что они ви­дят не жи­вых лю­дей, а толь­ко изо­бра­же­ния, то нет не­об­хо­ди­мо­сти до­ка­зы­вать, что это - по­роч­ное и воз­бу­ж­даю­щее низ­мен­ные же­ла­ния за­ня­тие.

СВОД­НИ­ЧЕ­СТ­ВО.

Ибн Умар, да бу­дет до­во­лен Ал­лах ими обо­и­ми, пе­ре­дал, что по­слан­ник Ал­ла­ха, да бла­го­сло­вит его Ал­лах и да при­вет­ст­ву­ет, ска­зал:

- Ал­лах сде­лал рай за­прет­ным для тро­их: для при­стра­стив­ше­го­ся к ви­ну, не­поч­ти­тель­но­го к ро­ди­те­лям и свод­ни­ка, по­се­ляю­ще­го по­роч­ное в соб­ст­вен­ной се­мье. [108]

К чис­лу по­лу­чив­ших рас­про­стра­не­ние в на­ше вре­мя форм свод­ни­че­ст­ва от­но­сит­ся ос­тав­ле­ние без вни­ма­ния то­го, что дочь или же­на че­ло­ве­ка разговаривают по те­ле­фо­ну с по­сто­рон­ни­ми муж­чи­на­ми, что име­ну­ет­ся флир­том, со­гла­сие на то, что­бы кто-ли­бо из жен­щин, жи­ву­щих в его до­ме, ос­та­вал­ся на­еди­не с по­сто­рон­ним муж­чи­ной, или без со­про­во­ж­даю­щих ее род­ст­вен­ни­ков ез­дил в ма­ши­не, ос­та­ва­ясь на­еди­не с по­сто­рон­ним для жен­щи­ны во­ди­те­лем, или по­ки­дал бы свой дом без уза­ко­нен­но­го ша­риа­том по­кры­ва­ла, ко­гда ка­ж­дый по­лу­ча­ет воз­мож­ность рас­смат­ри­вать жен­щи­ну. Та­ким же свод­ни­че­ст­вом яв­ля­ет­ся и дей­ст­вия че­ло­ве­ка, при­но­ся­ще­го до­мой филь­мы и жур­на­лы, ко­то­рые спо­соб­ст­ву­ют рас­про­стра­не­нию все­го по­роч­но­го и не­при­стой­но­го.

ЗА­ВЕ­ДО­МО ЛОЖ­НОЕ ОБЪ­ЯВ­ЛЕ­НИЕ СЕ­БЯ

Дата добавления: 2015-09-07