Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Теория ценностей

Читайте также:
  1. I. Кто есть кто, или система ценностей
  2. Sacerdotium и imperium: «теория двух мечей» и ее развитие. Конкордаты и Прагматические санкции.
  3. V2: Теория поведения потребителя.
  4. Бухгалтерский учет ценностей, не принадлежащих организации
  5. В начале XX века была создана теория относительности, которая заставила пересмотреть традиционные воззрения на пространство и время и отказаться от субстанциональной концепции.
  6. Вопрос №29 Теория истины. Диалектика абсолютной и относительной истины
  7. Глава 14. Системы ценностей

Теория ценностей — предмет оживленных философских споров. Отсутствие согласия в решении основных ее проблем, конечно же, не способствовало исследованию формально-логических свойств утверждений о ценностях. Другой причиной, препятствовавшей этому исследованию, являлась широкая распространенность мнения, что суждения о ценностях «алогичны» по своей природе и не могут успешно трактоваться с помощью научного метода и, в частности, метода формальной логики. Если учесть к тому же, что математическая логика долгое время не находила признания в определенных философских средах, причем именно в тех средах, которые наиболее интенсивно занимались теорией ценностей, то станет отчасти попятно, почему формально-логическую теорию оценок можно без преувеличения назвать зарождающимся разделом формальной логики. Имеется еще одна причина, объясняющая, почему в отличие от логики норм, столкнувшейся в своем развитии со сходными трудностями, логика оценок стала исследоваться только в последнее время.

Эта причина состоит в кажущейся простоте формальных свойств таких оценочных понятий, как «лучше», «хуже». Принято считать, что «лучше», подобно «больше», асимметрично и транзитивно и что «лучше» и «хуже», подобно «больше» и «меньше», являются конверсиями друг друга. Этими свойствами, как кажется на первый взгляд, исчерпываются формальные свойства указанных оценочных понятий, и то, что можно было бы назвать «логикой оценок», оказывается тривиальностью.

Теория ценностей

 

 
Теория ценностей (аксиология) находит соответствующее применение и в области права. Правовые ценности и оценки (в сфере правосознания) имеют регулятивное значение. Правовые нормы в свою очередь приобретают значение ценностей и становятся объектом оценки. Ценности выражают убеждения и предпочтения, которые не покоятся на эмпирической основе. Ценности, в отличие от знания, не подлежат логической, эмпирической проверке и обоснованию. Они представляют собой некие неразложимые (исходные) интеллектуально и эмоционально восприни­маемые данности, которые побуждают субъектов к их сохранению, к обладанию ими и деятельности на их основе, поскольку воспринимаются как разнообраз­ные блага. Им нельзя дать точного и полного объяснения, не прибегая к понятиям аксиологии. По-видимому, правы здесь авторы тех концепций, которые считают, что смысловой центр бытия человека в мире составляют те или иные ценности. В качестве философской категории ценность — это то, что чувства и разум людей диктуют признать особенно значимым из всего и во имя чего проживается жизнь, то, чего человек хочет ради себя самого, а не ради чего-то другого, Ценность выступает как цель сама по себе, к ней стремятся ради нее самой, а не ради чисто мате­риального интереса, выгоды или чувственного удовольствия. Направленность установки субъекта и его деятельности на определенную ценность называется ценностной ориентацией. Процедура выбора на основе ценности называется оценкой.

 

 

Вопрос №45


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 120 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Вопрос №29 | Вопрос №31 | Чувственная и рациональная ступени познания. | Познание как процесс. Чувственное и рациональное познание | ИСТИНА КАК ЦЕЛЬ ПОЗНАНИЯ | Истина и заблуждения. Достоверность знания. Критерии истинности | Проблема субъекта и объекта познания. | Научная парадигма и научная революция Т.Куна | Проблема рациональности научного знания | Место медицины в системе наук |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Понятие и природа ценностей| Предмет и структура социальной философии. Место социальной философии в социально-гуманитарном знании.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)