Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Крестовые походы на восток.

Читайте также:
  1. Европейские походы Батыя длились: $$с 1236 до 1242 года
  2. Которых когда-то начинались крестовые походы, и пройдут по дорогам кровавых походов
  3. Крестовые походы на Восток
  4. На нетвердых ногах он повернул назад и отыскал переулочек, по которому еще днем пересек Купеческий квартал; по нему он вышел на широкую дорогу, идущую на восток.
  5. ПОСЛЕДНИЕ ПОХОДЫ ПОДВОДНИКОВ ВИХМАНА И ФРАНЦА
  6. Походы в Россию

Крестовые походы – военно-колонизационные движения западноевропейских феодалов, части горожан и крестьянства, осуществлявшиеся в форме религиозных войн под лозунгом освобождения христианских святынь в Палестине из-под власти мусульман либо обращения язычников или еретиков в католичество. 11-13 века. Их участники назывались пилигримами.

Предпосылки походов (пригодится): 1) Представление о том, что истинный источник богатства находится на востоке и овладеть ими – дело даже богоугодное, ибо они во власти неверных. 2) Стихийные бедствия, чума, возрастающая сеньориальная зависимость крестьян накануне походов. 3) Идея священного паломничества в Иерусалим и освобождения гроба Господня. 4) Призыв о помощи против турок византийского императора Алексея I, который в нужный момент выступил поводом похода. В 1095 папа Урбан II собирает Клермонтский собор, на котором призывает к походу, обещав, что церковь сохранит земли участников похода в неприкосновенности. Начинается первый Крестовый поход (1096-1099).Весной 1096 из шампани, Лотарингии, областей Рейна тысячи крестьян двинулись на восток. Ими предводительствовали проповедники, как Пётр Пустынник, священники и обедневшие сеньоры. Шли к Константинополю, по пути грабя всё подряд (Венгрию,Болгарию), ибо были лишены необходимых запасов продовольствия. Изнатно потрёпанные, они прибыли к Константинополю, где Алексей I, не дожидаясь подхода основных сил, переправил их в Малую Азию, где их порвали сельджуки. Рыцари выступили позже крестьян: из Лотарингии, норманны из южной Италии, из Южной Франции. Они снова создали угрозу Константинополю, но Алексей предотвратил разбой, согласившись участвовать в КП и поставлять продовольствие. В 1097 отрадя крестоносцев переправлены в МА, дошли до Никеи, которая сдалась византийцам. Нанесли поражение сельджукам при Дорилее, близ Ираклии. В 1098 захватили Эдессу, где возникло первое самостоятельное государство крестоносцев – графство Эдесское. Более 7 месяцев безуспешно осаждали Антиохию, и в результате сами оказались блокированы в ещё не до конца захваченном городе подкреплениями турок. Вдруг один из бедных клириков объявил, что если в одном из храмов Антиохии найдут реликвию – наконечник копья, которым пронзили распятого Иисуса, произойдёт чудо. Когда его таки нашли, боевой дух взлетел, и крестоносцы разбили превосходящую армию эмира Кеборги. В 1099 Иерусалим взят приступом, три дня его грабили. Возникло Иерусалимское королевство, а также ещё два государства крестоносцев: княжество Антиохийское, графство триполи (всего 4). Созданы духовно-рыцарские ордена ионитов, тамплиеров (храмовников), тевтонский, которые сыграли значительную роль в защите Св. земли.

В 1096 году начались крестовые походы, а в 1204 г. крестоносцы взяли Константинополь. На патриаршую кафедру был поставлен латинский патриарх. Феодор Ласкарис в Никее собрал собор епископов и они выбрали нового патриарха – Михаила IV Авториана (1208–1214), который короновал Феодора императором. Тут начинают менять взаимоотношения патриаршей и императорской власти, кроме того в Трапезунде был провозглашен независимый митрополит, и Эпирские правители династии Ангелов тоже не согласились на пребывание патриарха в Никее. Однако греки признали власть патриарха, в 1238 г. согласились эпирцы, а в 1260 и Трапезунд. Так патриарх стал символом православного единства. Патриархи этого периода предостерегали никейских императоров от союза с латинской церковью. Никейские императоры в свою очередь очень ответственно относились к назначению патриархов (выбирали благочестивых, образованных, но не честолюбивых).

 


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 156 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Возникновение христианства и его распространение в 1-3 в. | Гонения на христиан и миссия раннехристианских апологетов. | Христианская церковь в Римской империи в 4-7 вв. Константин великий. Феодосий 1. Юстиниан 1. | Несторианство. 3 вселенский собор. Отделение восточных сирийцев. | Монофизитство и монофелитство. 4-6 вселенские соборы. | Латинская церковь в 4-10 в. Возвышение Рима. | Соперничество Рима и Константинополя. Filioque. Примат папы. | Христианская церковь в Византийской империи в 9-14в. Исихатские споры. Учения и деятельность григория Паламы. | Церковно-государственные отношения на западе. Константинов дар и папское государство. | Григорианская реформа. Борьба за инвеституру. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Теория двух мечей и ее развитие. Конкордаты и прагматические санкции.| Борьба с ересями в раннесредневековой Европе. Альбигойские войны. Инквизиция.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)