Побируха пьет на рабочем месте пиво, прямо из горла.

Подлинные калеки. Это те сапиенсы, что потеряли различные части тела в результате… родов, стихийных бедствий, аварий и несчастных случаев, драк по пьянке или по нужде… а также бывшие армейцы, каскадёры и мафиозные должники.

Чаще всего работают на оборотней в погонах или недобратков из числа мускулистой гопоты. Таких калек можно встретить в метро или в электричках. Они целыми днями ходят из вагона в вагон, побираясь. Иногда калеки сидят в местах большой проходимости – у того самого метро, у монастырей, в подземных переходах, ползают по автомобильным пробкам.

***

Тема «подлинного нищества» обмыта и перемыта продажными журналистами вдоль и поперек. Таким образом ныне каждый знает, что давая рупь побирухе – ты даёшь денежку не ему, а его хозяевам. С др. стороны хозяева всё же кормят побируху, дают жилье и иногда подносят ей стакан. И, собственно, доставляют её вместе с коляской и/или реквизитом в места сбора бабла. И если б не хозяева – то многие калеки просто бы дохли с голода! Именно поэтому практически каждый сапиенс хоть раз в день неделю месяц дает побирухам денег. Несмотря на откровения всех этих парфёновцев.

***

Иногда встречается такая побируха, которая берет на жалость даже то сердце, что не способно испытывать жалость в принципе. Например, абсолютно без пальцев молодой парень, в военной форме, с табличкой на груди «Пострадал за Россию от проклятых чеченов». Табличка может быть подделкой, а по факту побируха просто отморозил пальцы по пьяни. Так может быть. Не всегда, но так может быть.

«Калека зарабатывает больше всех других

представителей побирушных биовидов!».

Цыгане. Живут своими таборами непонятно где. А там, где их местожительство известно – в те кабинетики заносятся суммы от цыганских баронов. Дабы хозяева искомых кабинетов знали место прописки, но не обращали внимания, — и протест местных жителей сливали.

Каждый табор застолбил себе хлебное место в столице, на котором зарабатывает. Кто-то из цыган гадает на Киевском вокзале, кто-то просит милостыню у Покровского монастыря на Таганке, а кто-то ворует на столичных рынках, и так далее.

«У цыган обратная ситуация, чем у детей гор – в смысле женщин. У цыган женщины – добытчики денег, а их мужья сидят по своим палаткам квартирам и дрочат бездумный хер. По ходу воспитывая детей и ухаживая за машинками, купленными на женины деньги».

Цыгане – это особая каста, что не платит никому, и даже оборотням в погонах. Когда терпение оборотней кончается, то к Покровскому монастырю подгоняют автозак, цыган и их малолетних выродков сажают туда, везут в участок, и парят там по 48 часов. Потом выпускают, взяв государственный штраф обещание впредь платить. Цыгане выходят на волю и обещание забывают. И так раз за разом.

Дата добавления: 2015-09-06