Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Апостольское помазание на Кенсингтонском храме

Читайте также:
  1. Quot;... не дозволена вам охота, когда вы в ихраме" (Коран, 5:1).
  2. Глава 2. Помазание Давида.
  3. Из жизни. Медитация в храме Господнем. Ощущение неполноценности
  4. Константинопольский Двукратный (в храме св. Апостол) 861г.
  5. Невероятное помазание
  6. Отец А. Мень лично оправлял требы в храме. Несмотря

Джордж Джеффрис оставил великое наследие Телу Христа. Он нес служение апостола по всей Великобритании, и его апостольское по­мазание сейчас почивает на Кенсингтонском храме в Нотгинг-Хилле, одном из районов Лондона. Несколько лет после смерти Джеффриса Кенсингтонский храм пустовал, и ни одна община не могла назвать его своим домом. Члены исполнительного совета «Елима» выкупили здание у последнего из оставшихся в живых владельцев, но у них не было никого, кто мог бы занять место пастора в этой церкви.

В 1965 году исполнительный совет предложил Элдину Корси, од­ному из пасторов церквей «Елим», взять с собой свою немногочис­ленную общину, из пятидесяти человек, и обосноваться в огромном Кенсингтонском храме. (Родители Элдина обрели спасение вовремя евангелизационной кампании Джеффриса в Бирмингеме за много лет до этого события.) После того как в заброшенном здании навели порядок, Корси начал проводить там служения. Всего за год община значительно выросла. Пастор и служители начали расчищать подвал, чтобы расширить зал, и то, что они там обнаружили, зажгло в них невероятный огонь веры. В подвале главного здания церкви сохрани­лось огромное количество костылей, инвалидных кресел и протезов, которые остались тут после удивительных исцелений, происходив­ших на служениях Джеффриса. Вера в чудеса и Божью силу наполни­ла дух пастора. В течение следующих пятнадцати лет Корси создал церковь, в которой люди верили в свободу в Святом Духе, в пророче­ское служение и живое поклонение.

Кенсингтонская община продолжала расти в период с 1980 по 1991 год, когда ее возглавил Винн Льюис. Человек видения и опыт­ный организатор, чуткий к движению Святого Духа, Льюис начал служить эмигрантам, обосновавшимся в Лондоне. Благодаря своим евангелизационным кампаниям Кенсингтонский храм стал центром поклонения для последователей Христа из разных стран и культур и вырос от пятисот прихожан до пяти тысяч. Позволяя представителям разных культур проводить собственные служения и проповедовать Евангелие на своем родном языке, руководители Кенсингтонской церкви заложили основание для служения, которое Бог обильно бла­гословил. Ведомый Духом, Льюис проводил в своей церкви собрания исцеления, на которых многие люди обрели здоровье.

В 80-х годах к Кенсингтонскому храму присоединился молодой пастор Колин Дай. Он основал на территории церкви библейскую школу, чтобы снаряжать и высвобождать мужчин и женщин на дело служения Богу по всему миру. Сегодня Международный лондонский библейский институт (IBIOL) продолжает обучать студентов и на­правлять их служить на Божьей ниве.

На веб-сайте института говорится, что «IBIOL функционирует под апостольским и пророческим помазанием, снаряжая Божьих лю­дей на служение апостолами, пророками, евангелистами, пасторами и учителями и помогая им исполнить свое предназначение в качестве верных учеников Иисуса».

Когда в 1991 году Винн Льюис перешел на другую должность в ру­ководстве движения «Елим», Колин Дай занял место старшего пастора Кенсингтонского храма. Под его лидерством церковь выросла из пяти тысяч до двадцати пяти тысяч прихожан, и более десяти тысяч человек в данное время посещают домашние группы по изучению Библии.

Прихожане Кенсингтонского храма чтят свою церковь и следуют по стопам ее основателя. Они открыто обсуждают ее историю, не боясь последствий. На их веб-сайте открыто говорится о роли Джеффриса в основании движения «Елим»:

Члены Кенсингтонского храма признают апостольское осно­вание своего служения. Больше чем любое другое движение или современная церковь, мы связаны с основанием, заложен­ным через апостольскую работу Джорджа Джеффриса. Спасение, исцеления, чудеса, миссионерская работа, насажде­ние церквей, высвобождение верующих на дело служения и пробуждение — именно на этом основывалось видение Джорджа Джеффриса, основателя Кенсингтонского храма, и именно с этим видением мы смело смотрим [в будущее].

 


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 122 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Эмми Семпл Макферсон | Всего за две недели более двух тысяч человек обрели спасение, и многие из них пережили чудесное Божье прикосновение. | Весна чудес | Апостол: насаждение церквей | Служения в самых крупных залах Англии | Исцеляющие лучи | Соработники во Христе | Серьезное заблуждение | Как подтверждение истинности наследия Джеффриса, почти все церкви, насажденные им с 1925 по 1934 год, выросли и стали успешными. | Новый храм - новое служение |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Верность до конца| Лестер Самралл

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)