Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Общество и секс-меньшинства в Польше

Читайте также:
  1. Kто может работать в Польше без разрешения на работу?
  2. XI. Брак и современное общество
  3. Zameldowanie czasowe. Как получить прописку в Польше.
  4. А с населением вообще сталкивались? В Польше, Пруссии, Японии...
  5. Акционерное общество
  6. Вообще, в Польше какое было отношение местного населения?
  7. Вопрос №16 Природа и общество

В стране очень терпимо относятся к представителям сексуальных меньшинств. С каждым годом это отношение становится все более лояльным, особенно в крупных городах и среди молодежи. Такому положению дел способствует и законодательство, надежно защищающее представителей секс-меньшинств от всяческой дискриминации в их адрес.

Государственное законодательство Польши никогда не стремилось к притеснению прав гомосексуалистов. За исключением, разве что, 1835-1932 годов – в то время захватчики оказали большое влияние на польские законы. Действующие же левацкие политические партии поддерживают представителей сексуального меньшинства, в отличие от противостоящей им правой стороны.

Польская конституция предоставляет всем своим гражданам абсолютные права и отвергает дискриминацию. Но даже здесь невозможны формальные вопросы, относящиеся к заключению союзов среди однополых лиц – брак, усыновление ребенка гомосексуалистами и прочие проявления.

Что касается общественного отношения к секс-меньшинствам, то образованные люди мегаполисов, особенно молодежь, обладают в этом плане большой терпимостью. На первом месте по данному фактору находится столица Польши, а также Краков, Вроцлав, Познань, Катовицы, Лодзь и Трехградье. Здесь очень много специальных помещений, отведенных для посещения гомосексуалистами и лесбиянками, а также мест, пропагандирующих дружественное отношение к ним.

Средства массовой информации и интернет-порталы на гомосексуальную тематику являются в Польше общедоступными. Много в стране и организаций, поддерживающих геев, и отстаивающих их права. Кроме того, здесь часто организовываются гей-парады, так называемые марши равенства.

Издавна в Польше царила демократия. В XV веке она была дворянской, и судьбу государства решали избранные граждане. Неудивительно, что первая европейская конституция в ее современном проявлении возникла именно здесь. Она же стала второй во всем мире.

Территория Польши делится на 16 воеводств, 314 районов, или как их называют, повятов, а также 2478 управ (гмин). Такое трехуровневое административное деление страны вновь появилось в 1999 году, после того как в течение 23 лет страна имела иную структуру, которая оказалась неудачным экспериментом.

Наличие воеводств, повятов и гмин имеет глубокие исторические корни. Формирование воеводств берет свое начало с эпохи регионального раздела страны. Формально же они были основаны в XIV-XV веках. Выделение повятов тоже началось в XIV веке. Такое административное деление присутствовало на протяжении нескольких веков, вплоть до 1975 года, когда появилось 49 воеводств, а повяты были ликвидированы.

Спустя 23 года трехуровневое деление было возвращено. Современные польские воеводства после вступления страны в Евросоюз вполне могут конкурировать с другими крупными регионами. Образование же других, новых воеводств, было сопряжено с бурными дискуссиями. Это выражалось в страстных протестах жителей Кельца и Ополя, после чего было образовано гораздо больше воеводств, чем планировалось. Всего их число было равно 16. Однако до сих пор не смолкают споры вокруг Старополья и Средне-поморского регионов, а значит, административный процесс нельзя назвать завершенным.
Крупнейшим воеводством является Мазовецкое. Оно занимает 11% всей территории Польши. А Опольское является самым маленьким воеводством страны. По количеству населения на первом месте стоит Шленское воеводство: здесь проживает 381 человек на один квадратный километр. В противоположность ему, Варминьско-Мазурское или Подлясское воеводства можно назвать практически пустынными – 59 и 60 человек на квадратный километр.

Крупнейшим городским повятом является, конечно же, Варшава. А самым небольшим – Свентохловице Шленского воеводства, хотя оно довольно густо населено: более 4,2 тыс человек на квадратный километр. Из земских повятов своей численностью населения и величиной выделяется Познаньски, а самым маленьким является Сейненьски повят.

Среди гмин наименьшей является Гурово Илавецке, Бартошицкого повята. А самой густонаселенной является Пястув Прушковского повята – 4 тыс человек на км2. В противоположность ей можно назвать сравнительно пустынную гмину Новэ Вапно Полицкого повята.

Первую письменную фразу на польском языке записал немецкий монах в своей хронике. Она была произнесена брукалицким крестьянином-чехом и была адресована его польской жене. Заботливый муж сказал ей «дай, ать я побрушу, а ты почивай», что можно перевести как «отдыхай, а я за тебя буду молоть». Эта фраза датирована 1270 годом, после чего была записана в «Хэнрыковской Ксенге» - хронике, которая во всех нюансах описывала повседневность Хэнрыковского ордена цистерианцев. Кстати, этот ценный документ на ста страницах по сей день хранится во Вроцлаве, среди других экспонатов Архиепископского музея.

Сегодня на польском языке говорят более 46 миллионов человек по всему миру. Он находится на двадцать первом месте во всемирном рейтинге языков. Польский язык вобрал в себя все нюансы столетий, и наследия многих диалектов – в частности, малопольских и великопольских. Он входит в семью западнославянских языков. Ближайшими родственниками польского являются словацкий, чешский, кашубский, поморский, верхне- и нижнелужицкий, а также полабский – мертвый язык. Однако в польском лингвисты обнаружили следы и других экзотических языков – готского, угро-финского и кельтского.

Региональные языки и диалекты Польши являются настоящей сокровищницей старинного польского наречия. Картуз, Косьцежины и их окрестности говорят на кашубском, а жители Силезии свободно владеют шленским диалектом. Подхаль отличает архаичный закопяньский диалект. Заслуживает внимания и специфичный говор Варшавы – полный цветистых выражения и колоритных уменьшительно-ласкательных форм. Это язык настоящих ловкачей вольского Керцеляка и пражских Шмулек. К сожалению, после войны он практически исчез, однако нашел свое отражение во многих сатирических и фельетонических произведениях. Одним из авторов, популяризирующих этот говор, является Стефан Вех Вехэцкий.

Польская орфография и грамматика очень сложны. Они полны ловушек, исключений из правил, сложных форм склонений и спряжений, единственного и множественного числа. Иностранцы, особенно англоязычные, с большими затруднениями постигают польское произношение. Его особая, шелестяще-трескучая манера, полная щелевых согласных, довольно сложна для изучения. Но для тех, кто все же пройдет через все трудности и выучит польский язык, откроется удивительный мир, приносящий настоящее удовольствие.

Перед Великим Постом, в последний четверг у польских кондитерских выстраиваются огромные очереди. Это значит, что наступил Тучный Четверг – праздник для всех лакомок и день обжорства. А в воздухе витает аромат пончиков, жареных с розой – основного лакомства праздника.

Вообще, жители Польши любят отдыхать и ценят хороший отдых. По количеству знаменательных дат и всевозможных праздников страна занимает второе место во всей Европе. Здесь их целых 11. Для сравнения – Португалия, Мальта и Словакия может похвастаться двенадцатью праздниками, а Венгрия – всего шестью.

Самым важным и любимым днем всех поляков является Рождество. В этот день за роскошным столом традиционно собирается вся семья. К слову, о застольных традициях – рождественский ужин состоит из 12 блюд, а перед тем как приступить к трапезе, нужно разделить облатку.

Пасха – традиционный праздник общего завтрака. В этот день поляки делят между собой освященные яйца. А следующий сразу после Пасхи Проливной Понедельник знаменуется обливанием водой – на удачу. Кстати, в некоторых регионах Польши обливание заменяется хлестаньем ветками можжевельника.
Католический праздник День Трех Королей традиционно проводится так: поляки пишут на своих дверях буквы «К+М+В» особенным, освященным мелом. На Зеленые Святки в костел приносится аир, а в праздник Божье Тело проводится крестный ход по четырем алтарям. На Успение Пресвятой Девы Марии пилигримы становятся у стен Святилища в Ченстохове и принимают участие в торжественном многотысячном молебне.

Государственные праздники в Польше всегда сопряжены с отдыхом от дел. С 1 по 3 мая столпотворение на улицах мегаполисов прекращается – люди отправляются отдыхать в различные туристические объекты. Другие праздники: День Труда, День Государственного флага, а также Национальный праздник Третьего Мая традиционно считаются выходными днями.

Однако праздники, не освобождающие поляков от труда, тоже отмечаются с удовольствием и размахом. Это Международный Женский День, День Святого Валентина, Анджейки, День Ребенка, День Дедушки и День Бабушки… Жители Польши не задумываются, откуда пришли к ним эти традиции. Восток или Запад – это не имеет никакого значения. На первом месте стоит хороший отдых и тепло близких людей.

Zaprzysiężenie Konstytucji 3 maja w 1791 roku

Принятие Конституции 3 мая в 1791 г.

Польша и ее исторя

Тысячелетнее наследие

История польского государства восходит к VIII-IX вв., а колыбелью польской

государственности является сегодняшний регион Великая Польша. Первым историческим

правителем Польши считается князь Мешко I, который в 966 г. принимает крещение

и женится на чешской княжне Добраве. Во время его правления происходит собирание польских

земель (в границах близких сегодняшним, за исключением незавоеванных в то время Вармии и

Мазур) и христианизация страны. Сын Мешка – Болеслав Хробры становится первым королем

Польши.

Ключевые события в сверхтысячелетней

истории нашей страны это:

коронация Болеслава Смелого в Кракове

удельная раздробленность страны после смерти князя

Болеслава Кривоустого

соединение государства, коронация Владислава Локетка

создание Ягеллонского университета, первого высшего

учебного заведения в Польше (на два века позже самого

древнего университета в мире – в Болонии)

начало польско-литовской унии, благодаря которой

образовалось самое большое государство в Европе XV века

XVI в

. – золотой век в истории Польши, на площади 990 тыс.

кв. км (в три раза больше, чем сейчас) живет 11 млн

человек, царствует веротерпимость и свобода совести

Люблинская уния, закрепляющая союз Польского

Королевства с Великим княжеством Литовским

варшавская конфедерация обеспечивает полную свободу

религиозной жизни, принимается решение о свободном

выборе короля голосами дворянства

XVII в.

– серебряный век, отмеченный войнами Речи Посполитой с Москвой, Турцией, Швецией и

внутренним конфликтом с украинскими казаками

европейские армии, возглавляемые польским королем Яном III Собеским, побеждают

турецкую армию под Веной

первое разделение Речи Посполитой (очередные в 1793 и 1795 гг.) – страну разделяют между

собой более сильные в то время соседи – Пруссия, Россия и Австрия

Конституция 3 мая – первая в Европе и вторая в мире по-современному записанная

конституция

– потеря независимости приводит к скорому созданию, уже через два года, Польских Легионов

в Италии (см. Мазурка Домбровского)

XIX в.

– век национальных восстаний против захватчиков, каждое поколение сражается за свободу

(1807–1812 рядом с Наполеоном, 1830–31 в ноябрьском восстании, 1848 в Весне народов,

1863–64 в январском восстании, 1905–07 в революции в Польском Королевстве и в России)

восстановление независимости после 123 лет рабства

1919–21

– польско-советская война, благодаря победоносной защите Варшавы поляки спасают

Европу от засилья коммунизма

IV разделение Польши (23 августа 1939 – пакт Риббентроп-Молотов, 1 сентября 1939

– немецкое нападение, 17 сентября 1939 – советское нападение)

капитуляция Германии и начало советской оккупации, а впоследствии господства над

Польшей

создание первого в коммунистическом лагере независимого профсоюза “Солидарность”

восстановление независимости

W sercu każdego Polaka /

В сердце каждого поляка

ref.:

ref.:

ref.:

ref.:

 

Jeszcze Polska nie zginęła,

Kiedy my żyjemy,

Co nam obca przemoc wzięła,

Szablą odbierzemy.

Marsz, marsz, Dąbrowski,

Z ziemi włoskiej do Polski,

Za twoim przewodem

Złączym się z narodem.

Przejdziem Wisłę, przejdziem Wartę,

Będziem Polakami,

Dał nam przykład Bonaparte,

Jak zwyciężać mamy.

Marsz, marsz, Dąbrowski...

Jak Czarniecki do Poznania

Po szwedzkim zaborze,

Dla ojczyzny ratowania

Wrócim się przez morze.

Marsz, marsz, Dąbrowski...

Już tam ojciec do swej Basi

Mówi zapłakany –

„Słuchaj jeno, pono nasi

Biją w tarabany”

Marsz, marsz, Dąbrowski...

Hymn Polski – Mazurek Dąbrowskiego

Гимн Польши – нотная запись

Józef Wybicki

Юзеф Выбицки

Hymn Polski – zapis nutowy

Гимн Польши – Мазурка Домбровского

Mazurek Dąbrowskiego

jest oficjalnym

hymnem Polski od 26 lutego 1927 r. Pieśń, do

której słowa napisał Józef Wybicki, powstała

w lipcu 1797 r. w miasteczku Reggio Emilia

w Italii (pierwotny tytuł: „Pieśń Legionów

Polskich we Włoszech”). Autor melodii, opartej na

motywach mazurka, jest nieznany. „Pieśń

Legionów...” zagrzewała do boju powstańców

listopadowych (1830–31), styczniowych

(1863–64) i uczestników rewolucji 1905-07 r.

Śpiewali ją Polacy podczas Wielkiej Emigracji

(po 1831 r.) i na frontach I i II wojny światowej.

Podczas Wiosny Ludów 1848 r., zgodnie z hasłem

„Za wolność Waszą i Naszą”, pieśń tę śpiewano na

ulicach Pragi, Wiednia czy Berlina; w ramach

solidarności z Polską została ona przetłumaczona

już w XIX w. na 17 języków europejskich.

Мазурка Домбровского

является

официальным гимном Польши с 26 февраля

1927 г. Эта песня на слова Юзефа Выбицкого

была создана в июле 1797 г. в городке

Реджио Эмилия в Италии (первоначальное

название: “Песня Польских Легионов

в Италии”). Автор мелодии, основанной

на мотивах мазурки, неизвестен. “Песня

легионов” воодушевляла перед сражениями

участников ноябрьского (1830-31)

и январского (1863-64) восстаний, а также

революции 1905-07 гг. Ее пели поляки во

времена Великой эмиграции (после 1831 г.) и

на фронтах первой и второй мировых войн.

Во время Весны народов, согласно лозунгу

“За вашу и нашу свободу” эту песню

пели на улицах Праги, Вены и Берлина;

как выражение солидарности с Польшей,

она была переведена уже в XIX веке на 17

европейских языков

W sercu każdego Polaka /

В сердце каждого поляка

ref.:

ref.:

ref.:

ref.:

Jeszcze Polska nie zginęła,

Kiedy my żyjemy,

Co nam obca przemoc wzięła,

Szablą odbierzemy.

Marsz, marsz, Dąbrowski,

Z ziemi włoskiej do Polski,

Za twoim przewodem

Złączym się z narodem.

Przejdziem Wisłę, przejdziem Wartę,

Będziem Polakami,

Dał nam przykład Bonaparte,

Jak zwyciężać mamy.

Marsz, marsz, Dąbrowski...

Jak Czarniecki do Poznania

Po szwedzkim zaborze,

Dla ojczyzny ratowania

Wrócim się przez morze.

Marsz, marsz, Dąbrowski...

Już tam ojciec do swej Basi

Mówi zapłakany –

„Słuchaj jeno, pono nasi

Biją w tarabany”

Marsz, marsz, Dąbrowski..

Co trzeci Polak mieszka poza ojczyzną. Demografowie szacują liczebność Polaków,

rozsianych po całym świecie, na około 60 milionów. Z tego tylko niecałe 39 mln mieszka

na stałe w Polsce.

Polacy na świecie /

Поляки в мире

Jest nas blisko 60 milionów

Нас около 60 миллионов

Каждый третий поляк живет не на родине. Демографы оценивают численность поляков, рассеянных

по всему миру, на около 60 миллионов. Из них только неполные 39 млн живет постоянно в Польше.

Места самого большого скопления лиц польского происхождения:

Соединенные Штаты – 10 млн 600 тыс., Германия – 2 млн, Бразилия – 1 млн 800 тыс., Франция

– 1 млн 50 тыс., Украина – 900 тыс., Беларусь – 900 тыс., Канада – 900 тыс., Великобритания

– 500 тыс., Литва – 300 тыс., Россия – 300 тыс., Чехия – 100 тыс., Казахстан – 100 тыс., Швеция

– 100 тыс., Италия – 100 тыс., Латвия – 75 тыс., (По данным Общества Польская Община)

(Источник: данные польских организаций в стране и в эмиграции)

Polskie miasta poza Polską

Największym skupiskiem ludności polskiego pochodzenia na świecie jest Chicago

(1,5–1,8 mln), kolejne miejsca zajmują Nowy Jork (700 tys.) i Detroit (500 tys.) oraz

kanadyjskie Toronto (220 tys.). Ponad 100 tys. Polaków mieszka w Wilnie na Litwie,

a ponad 80 tys. w Grodnie na Białorusi.

Польские города за границами Польши

Местом самого большого скопления лиц польского происхождения является Чикаго (1,5

– 1,8 млн), очередные места занимают Нью-Йорк (700 тыс.) и Дитроит (500 тыс.),

а также канадский город Торонто (220 тыс.). Свыше 100 тыс. поляков живет

в Вильнюсе в Литве, а свыше 80 тыс. – в Гродно в Беларуси.

Największe skupiska osób

polskiego pochodzenia to:

Stany Zjednoczone Ameryki Pn.

– 10 mln 600 tys. osób,

Niemcy – 2 mln,

Brazylia – 1 mln 800 tys.,

Francja – 1 mln 50 tys.,

Ukraina – 900 tys.,

Białoruś – 900 tys.,

Kanada – 900 tys.,

Wielka Brytania – 500 tys.,

Argentyna 450 tys.,

Litwa – 300 tys.,

Rosja – 300 tys.,

Australia 200 tys.

Czechy – 100 tys.,

Kazachstan – 100 tys.,

Szwecja – 100 tys., Włochy – 100 tys.,

Łotwa – 75 tys., RPA 40 tys.

(Źródło: dane organizacji polskich i polonijnyc

Главная Этносы Поляки Традиции и обычаи


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 191 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Proszę się przedstawić” - о себе | Dlaczego prosi Pan (Pani) o Kartę Polaka? | Легенда о Вавельском драконе. | Легенда о короле Попеле и мышах | Пяст Колодзей — легенда | Informacja w sprawie Karty Polaka | Uwaga ! | Воскресение Христово - Пасха | Польская кухня | Региональные деликатесы |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Традиции и обычаи празднования рождественских праздников в Польше| Традиции и обычаи

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.033 сек.)