Только шаг из тьмы к свету дает ощущение выхода из плена к свободе.

Да, оно существует, оно есть — богатое и красивое человеческое счастье.

Гармония, движение, инерция — таковы свойства, которые рождаются от материального мира: они крепко привязывают к телу неразрушимого Обитателя тела.

Гармония по своей незапятнанной чистоте, здоровой и светлой, привязывает влечением к радости и влечением к мудрости.

Движение, страстное начало есть источник привязанности к жизни и жажды ее, которая сковывает Обитающего в теле влечением к действию.

Инерция, рожденная от неведения, вводит в заблуждение всех Обитающих в теле: она связывается небрежностью, беспечностью и ленью.

1. Гармония призывает к блаженству.

2. Движение призывает к действию.

3. Инерция же воистину уничтожает мудрость и приковывает к беспечности.

а) Когда побеждены движение (энергия, страсть) и инерция, торжествует гармония.

б) Когда же побеждены гармония и инерция, тогда берет верх движение.

в) А когда побеждены движение и гармония, тогда воцаряется инерция.

Когда свет мудрости излучается из всех врат тела, тогда можно узнать, что начинает возрастать Гармония.

Алчность, стремительность, предприимчивость, мятежность, желание — все эти качества рождаются от возрастания движения.

Темнота, застой, беспечность, а также заблуждение, все они — возрастание инерции.

Если в час смерти в воплощенном преобладает гармония, тогда он вступает в чистые миры великих Мудрецов.

Если преобладает движение, он рождается среди привязанных к действию. Умирая в состоянии инерции, он рождается в лоне неразумных. Говорится, что плод праведного действия гармоничен и чист; воистину плод страсти и есть страдание, плод же инерции есть неведение.

От гармонии рождается мудрость.

От движения — жадность.

Беспечность же и заблуждение происходят от инерции.

Пребывающие в гармонии возносятся вверх; страстные остаются на среднем уровне, неподвижные спускаются вниз, окутанные наихудшими качествами.

Когда прозревший не видит иных причин деятельности, кроме трех свойств природы, и познает Святой Дух Христа, что выше свойств, тогда он вступает в Божественную сущность.

Когда обитающий в теле поднялся над тремя свойствами природы, от которых произошли все тела, тогда — освобожденный от рождения, смерти, страсти и скорби — он пьет Божественный напиток бессмертия.

Ибо Святой Дух Христа есть обитель Вечного и источник неистощимой воды бессмертия, извечной праведности и бесконечного блаженства.

Совсем не обязательно вникать в суть противоречий между авторами толкований отдельных текстов. Изучать историю, сличая библейские тексты и реальные события. Мертвая наука не в состоянии соотнести реалии произошедшего с явью духовной. У духовной жизни нет истории. История — факты жизнедеятельности мертвых людей.

С древних времен и по сию пору имеет место быть одна данность — человеческое существование.

XXI век. Осень, зима, весна и лето продолжают быть, раз светит солнце.

В Духовном Мире не светит ни солнце, ни луна, ни огонь; вступив туда, более не возвращаются: это Высочайшая Обитель Бога. Знай, что великолепие, исходящее от солнца, которое озаряет весь мир, которое пребывает и в луне, и в огне; знай, что это великолепие идет от Бога. Проникнув в почву и став упоительной Сомой — соком, Бог поддерживает все существа Своей жизненной силой. Бог питает все растения.

Став Огнем Жизни, скрывается в телах живых существ, и, соединившись с дыханиями жизни, Бог переваривает четыре вида пищи: та, которую нужно глотать; та, которую нужно пережевывать; та, которую нужно лизать; та, которую нужно сосать. И Он представляет собою силу, посредством которой переваривается вся эта пища.

Бог присутствует в звуке, теле, воздухе и даже в желудке, где Он представляет силу пищеварения.

В материальном мире живут две силы: разрушимая и неразрушимая; разрушимая живет во всех существах, неизменная называется неразрушимой.

Высочайшая же Сила есть воистину Другая, объявленная как Верховное Я, как тот непреходящий Бог, который, проникая Собою все, поддерживает три мира. Потому что Бог выше разрушимого и превыше даже неразрушимого, Бог признан в Св. Писаниях Высочайшим Духом.

Дата добавления: 2015-09-06