Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 17: Разработка ритуала: Часть II

Читайте также:
  1. I Аналитическая часть
  2. III часть состоит
  3. Smerch: только в какую часть тела? Хм, может, в... 1 страница
  4. Smerch: только в какую часть тела? Хм, может, в... 2 страница
  5. Smerch: только в какую часть тела? Хм, может, в... 3 страница
  6. Smerch: только в какую часть тела? Хм, может, в... 4 страница
  7. А в какую часть вы попали?

Да, это еще не всё, но расслабьтесь. Эта часть намного проще, чем написание ритуалов для Эсбатов и Саббатов. Она содержит определение формы еще нескольких, гораздо менее сложных ритуалов.

Круг

К этому времени вы, вероятно, уже нашли подходящий ритуал создания круга. Если нет, пришло время решить. Вы должны знать какие инструменты использовать и как их использовать. Книги предлагают много примеров.

Так много было написано о создании самого круга, что, я думаю, не имеет смысла перефразировать это здесь. Таким образом, обсудим ниже иные аспекты.

При самом создании круга вы можете использовать ритуал, который нашли в книге, или использовать его как основу для собственного. В любом случае, создание круга - важный ритуал.

Чтобы быть как можно более кратким, вот схема внешних ритуальных шагов, из которых обычно состоит создание круга:

*Очищение пространства.
*Установка алтаря.
*Зажжение свечей и благовония.
*Освящение воды.
*Благословение соли.
*Фактическое магическое создание круга.
*Опрыскивание соли по кругу. Пронесение курильницы по кругу. Опрыскивание воды по кругу. (Я подчеркиваю, что хотя подобная форма используется многими викканами, это едва ли не единственный способ создания круга.)

Кроме знания внешней механики создания круга, вы должны также быть хорошо осведомлены о внутренних процессах, происходящих внутри вас при создании круга (в том числе, сбор энергии, визуализации и изменения в сознании). Как только вы выбрали конкретный способ создания круга, полностью изучите его. Лучше всего, если вы его целиком заучите.

Также пора определить основную идею создания круга в вашей традиции. На сколько он силен? Можете ли вы пересекать его, или же вам нужно вырезать дверь, чтобы покинуть круг? Если так, то как сделать дверь? Как насчет животных и детей, которые бродят в вашем кругу? Навредят ли они ему? Нужно ли создавать круг заново, если это случится?

В чем функции круга? Чтобы сохранить энергию? Чтобы оградить от чего-то другого? Или всё вместе? Или это просто место, которое вы создаете для встречи с Богиней и Богом? Необходим ли круг для каждого ритуала, даже того, что проводится на улице? Как насчет чрезвычайных ситуациях?

Определение этой информации позволит вам создавать более сильные, более эффективные круги. Почему? Потому что вы будете всё знать о своем круге. У вас не будет никаких неопределенностей в отноении его цели и функции. (Вам также понадобится создать круг, выпускаюший ритуал. См. рекомендуемую литературу.)

Освящение инструментов

Многие традиции используют конкретный ритуал освящения инструментов. Некоторые используют четыре стихии (Земля, Воздух, Огонь и Вода) в таких ритуалах. Другие, окропляют благословенной солью или освященной водой. Некоторые виды заклинаний можно создать, позаимствовать или адаптировать, и получить в итоге ритуальное действие. Такие ритуалы обычно довольно короткие и чаще полагаются на энергию освятителя, нежели на форму самого ритуала.

Печенья и вино

Печенья и Вино (также известный, как Печенья и Пиво в преемнике этой книги, как Простая Трапеза) представляет собой ритуал-в-ритуал, который как заземляет энергию, так и непосредственно связывает нас с Богиней и Богом, поскольку мы потребляем пищу, созданную на Их планете.

Ритуал довольно прост: пироги (печенья) и вино (сок) благословляются короткой молитвой, посвященной Богине и Богу. Небольшую часть можно оставить на алтаре, или в чаше для подношений чтобы позднее предать земле, и пищу едят во время ритуала. Повторюсь, это короткий ритуал.

Многие виккане в качестве "пирогов" используют специально выпеченные печенья. Другие используют крекеры и даже купленные в магазине печенье. Многие виккане не пьют вина. Если вы пьете, то какой вид лучше всего подойдет для Печенья и Вина? Если в не пьете вина, что будет хорошим заменителем? Виноградный сок? Яблочный сок?

Написать эти ритуалы не так сложно, как может показаться, особенно если вы адаптируете и заимствуете из других традиций. Они обязательны для каждой викканской традиции и должны быть завершены для вашей новой традиции.

Существуют и другие ритуалы, которые вы можете за написать или адаптировать по своему усмотрению. Они не обязательны для того, что наверняка будет Одиночной викканской традицией, но вы можете захотеть иметь их под рукой и копировать их в свою Книгу теней - просто на всякий случай. (Примеры ищи в списке литературы в конце данной главы.)

ОБРУЧЕНИЕ (Хэндфастинг)
ЦЕРЕМОНИЯ ВИККАНСКОЙ СВАДЬБЫ

Не обязательно, но опять же, просто могут пригодиться. Такие церемонии, конечно, юридически не связывают, если только не проведены лицом, уполномоченным государством, в котором проживают новобрачные. Это может быть проблемой, а может и не быть.

Церемония рождения

Некоторые называют ее "викканингом", но мне не нравится это название. У вас также может возникнуть вопросы, касательно этого ритуала: посвящается дитя Богине или Богу? Если так, то не должна ли она или он иметь право голоса в этом вопросе? И, если так, не надо ли это делать в более позднем возрасте? Если этот ритуал чисто защитный и праздничный, в котором дитя показывают Богине и Богу, такие вопросы не возникнут. Это зависит от того, как вы напишите ритуал.

Церемония погребения

Виккане не ритуализируют траур. Смерть - это дверь, через которую души переходят в царство Богини. Тела - просто костюмы, которую мы одеваем и используем, пока они не износятся, или пока у нас не появится необходимость в дальнейших занятиях или возможностей в этой жизни. О телах нужно заботиться, но их смерть (душа не умирает), по традиции, не стоит ритуальной печали. Как это может быть в религии, которая включает в себя идею реинкарнации, видеть в смерти тела один из многих таких переходов, которые претерпевает душа человека?

Естественно, виккане горют, и многие проводят небольшой ритуал по случаю перехода любимого человека. Немногие из этих обрядов были опубликованы. Вы можете написать собственный, если почувствуете необходимость.

Ритуалы самопосвящения и посвящения

Наконец, вы можете захотеть записать ваш собственный ритуал самопосвящения. Вы можете даже записать или адаптировать ритуал посвящения, если вы планируете учить других вашей викканской традиции. Никогда не рано начать планировать.

Рекомендуемая литература

Создание круга:

(Большинство перечисленных ниже описывают как создание, так и освобождение круга.) Farrar, What Witches Do. (Pages 56-60)

Valiente, Witchcraft For Tomorrow. (Pages 155-159) <br />
Starhawk, The Spiral Dance. (Pages 55-57) <br />
35 Cunningham, Wicca: A Guide for the Solitary Practitioner. (Pages 115-122)

Buckland, The Tree. (Страницы 38-41; в книге озаглавлены 'Erecting the Temple' и 'Clearing the Temple')

Освящение инструментов

Farrar and Farrar, The Witches' Way. (Стр.44-48)
Cunningham, Wicca: A Guide for the Solitary Practitioner.
Slater, Pagan Rituals UI. (Стр. 59)
Valiente's Witchcraft For Tomorrow. (Стр. 164-166)

Проги и Пиво:

Farrar and Farrar, Eight Sabbats for Witches. (Page 46)

Slater, Pagan Rituais III. (Pages 69 and 70 contain blessings for the cakes and the wine.)

Buckland's The Tree. (Pages 54-56; here termed'Cakes and Ale')
Buckland, Buckland's Complete Book of Witchcraft. (Page 63)

Каннингем. Викка: Руководство по самостоятельной практике (стр. 118, здесь названо "Простой трапезой")

Обручения:

Buckland, Buckland's Complete Book of Witchcraft. (Pages 97- 99; включают, разумно, также и Расставание)

Buckland's The Tree. (Pages 78-81; a 'Hand-Parting' ceremony can be found on pp. 82-84.)

Farrar and Farrar, Eight Sabbats for Witches. (Pages 160-165) Birth. Celebrations:

Farrar and Farrar, Eight Sabbats for Witches. (Pages 153-159) Buckland, Buckland's Complete Book of Witchcraft. (Pages 99-100) Buckland's The Tree: A Book of Saxon Witchcraft. (Pages 85-87)

Церемонии погребения:

Farrar and Farrar, Eight Sabbats for Witches. (Pages 166-173; здесь назван 'Requiem'.)

Buckland, The Tree. (Pages 88-90; here termed 'Crossing the Bridge [At Death]'.)

Buckland, Buckland's Complete Book of Witchcraft. (Pages 100-101; termed as in the above entry.)

Само-посвящение:

Valiente's Witchcraft For Tomorrow. (Стр. 159-164) Farrar and Farrar, The Witches' Way. (Стр. 244-250)

Посвящения:

Farrar and Farrar, The Witches' Way. (стр. 9-20)

Buckland's Complete Book of Witchcraft. (Pages 46-49)

Я перечислил выше два источника, потому что они в числе самых полных ритуалов посвящения, когда-либо напечатанных, но конечно инициация обсуждается во многих-многих других викканских книгах и приводятся тексты. Конечно, все они для использования в ковене.

 

 


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 103 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: ВИДЫ МОЛИТВ | Глава 9: Молитвы и заклинания на каждый день | Ритуалы благодарения | Глава 11: Простые викканские ритуалы | ЗАВЕРШЕНИЕ РИТУАЛА | ПОСЫЛАЕМ ЭНЕРГИЮ | ДЛЯ ЧЕГО СОЗДАВАТЬ ТРАДИЦИЮ? | Глава 14: Концепции божеств | Глава 15: Инструменты, алтари, одежда и ритуальные украшения | Глава 16: Разработка ритуала: Часть I |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ПОСЛЕСЛОВИЕ| Глава 18: Верования

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.009 сек.)