Национальный характер

Каждый народ, населяющий наш необъятный земной шар, имеют свою историю становления, а вместе с этим естественно и формирование национального характера, обычаев, повседневного быта и традиций. И в наше время необходимо беречь и соблюдать традиции своего народа, которые испокон веков передавались нашими предками, ведь в них и заключается истинная культура и история народа.

Характеры горных народов недаром воспитывались в течении длительного времени суровыми загонами гор. В назидание младшему поколению древнейший народ сохранял свои обычаи, возрождал и берег свою культуру. Все мы должны с уважением и пониманием относиться к правилам и ценностям своего народа. А молодежь чеченского народа должна помнить об основных качествах, присущих настоящему чеченцу.

Борьбу за свою свободу и независимость чеченцам издавна приходилось вести в тяжелых природно-географических, экономических и политических условиях, в окружении чаще всего недружественных кочевых племен и народов. Такие условия сформировали адаты – неписаные законы гор. Эти законы с детства формировали характер горцев. В формировании национального характера исключительно важное значение имеет нравственный кодекс поведения чеченцев, называемый Нохчалла – от слова нохчо – чеченец.

Когда-то адаты и Нохчалла были единственными, необходимыми условиями выживания. К примеру, в условиях гор гость, не принятый в дом, вполне мог замерзнуть, потерять силы с голоду и ус­талости, стать жертвой разбойников или дикого зверя. Поэтому при­нять, согреть, накормить и дать отдохнуть гостю — дело святое, просто необходимое. Свято соблюдать гостеприимство — значит соблюдать Нохчалла. Чеченец не может отказать в гостеприимстве, даже если это его враг, пришедший с оружием в руках, но на какой-то миг просит мира. Чеченец не может обидеть слабого, беззащитного человека, какой бы веры или национальности он ни был. Более того, чем дальше человек по родству, вере или происхождению, чеченец обязан быть к нему более внимательным. В народе говорят: обида, которую ты нанес мусульманину, может быть тебе когда-нибудь прощена. Ибо возможна встреча в Судный День. Но не может быть прощена обида, причиненная человеку иной веры, ибо такой встречи не будет никогда. С таким грехом пребывать вечно.

С давних пор и по сей день чтится слово данное чеченцем. Слово истинного чеченца было и остается тверже всего. Ибо Слово - это и прощенная кровная месть, которую ни при каких ус­ловиях нельзя возобновлять. Слово - это решение спора из-за долины или горы. Слово — это остановленная война, прощеная обида, вос­становленная семья, измененный образ жизни. Иными словами, там, где общественная жизнь регламентировалась негосударственными ак­тами и силовыми структурами, несудебными постановлениями и про­курорским надзором, все решалось крепким мужским Словом. Это Слово чаще всего было не менее прочно, чем даже клятва на Коране.

Чеченец-мужчина с мальчишеских лет воспи­тывался защитником, воином, солдатом свободы. Самый древний вид приветствия чеченцев, который сохранен и сегодня, гласит: «марша вог1ийла»- приходи свободным! Быть свободным и независимым – это самое главное для чеченца.

Даже сегодня любой чеченец может и даже обязан, смело открыть дверь другого чеченца, какой бы высокий пост он ни занимал. Никогда не было, и нет у чеченцев такого, чтобы кто-то перед кем-то снимал шап­ку, склонял голову, униженно о чем-то просил. Нравственный закон чеченцев – неприятие любого насилия, любого принуждения.

Вот некоторые своды правил входящие в нравственный кодекс Нохчалла:

ü благородство, умение быть учтивым и приветливым, никогда не демонстрировать свои силы и привилегии, не выказывать превосходства над слабым и немощным;

ü уважение стариков, помощь бедным, сострадание больным, почитание традиций семьи и народа;

ü почитание чести женщины, своей матери или жены и их родственников. Настоящий мужчина не осквернит женщины даже мысленно;

ü гостеприимность и радушие. В древности, суровая жизнь в горах означала смерть для гостя, не впущенного в дом. Настоящий чеченец всегда пригласит странника на ночлег, угостит, предложит лучшую постель;

ü это вежливость и уступчивость. Уступить дорогу другому, это значит самому не сорваться с узкой горной тропы, подать руку оступившемуся товарищу. Это - свободолюбие, отвержение малейшего принуждения или насилия. Мальчик, взращенный как муж, готовый в любой момент защищать свою свободу;

ü дружба, пронесенная через невзгоды и радости, через годы и расстояния. Чеченцы очень ценят умение дружить, оставаться верным дружбе всю свою жизнь.

«Нохчалла»-это не рекомендации. Это свод психологических качеств, впитанных с молоком матери настоящим «Нохчо».

В обычаях чеченцев отношение к женщине, как к святой. Существует легенда, что однажды один горец постучал в дверь дома на окраине села и попро­сился на ночлег. Женщине (она была одна) неудобно было отказать, и она впустила гостя в дом. Гость не знал, что молодая хозяйка одна, иначе бы он не постучался в этот дом. Хозяйка накормила, уложила гостя спать, но только под утро гость догадался, что в доме нет хозяина и хозяйка всю ночь просидела в пе­редней у зажженного фонаря. Утром, когда гость умывался, он случайно задел руку хозяйки ми­зинцем своей руки. Уходя из дома, гость кинжалом отрубил свой мизи­нец.

Истинный чеченец всегда уважает другого человека, ни в коей мере не демонстрируя своего превосходства.

Этнологу Яну Чеснову принадлежит очерк под названием «Чеченцем быть трудно». В самом деле, груз обязанностей, который ложится на истинного чеченца, настолько тяжел, что если человека не воспитать с детства, ему не пронести этот груз по сложным лабиринтам жизни.

Свои коррективы в национальный характер чеченцев внесли события последнего десятилетия. Однако в сложных условиях войны чеченцы и русские не стали врагами.

Нормы и правила поведения, воспитываемые в чеченцах с детства, не должны нарушаться ни при каких условиях.

Дата добавления: 2015-10-13