Интимные отношения. Библия — это справочник по всем интересующим нас во­просам

Библия — это справочник по всем интересующим нас во­просам, и интимная жизнь не является исключением. Край­не необходимо изучить все, что говорит слово Божье об этой стороне супружеской жизни, чтобы с самого начала сфор­мировать правильные, если хотите, библейские сексуальные отношения. Секс — это чрезвычайно важный аспект брака. Супруги, не получающие сексуального удовлетворения, не могут стать счастливой семейной парой. Следовательно, муж и жена должны поддерживать нормальные сексуальные отношения. Я глубоко убеждена, что библейская мораль — это откровения Самого Бога, таящие в себе силу Его власти и мудрости. Божьи постановления о браке рассматривают и его сексуальную грань, из чего напрашивается вывод, что секс — это своего рода свадебный подарок людям; он не только позволен, но и одобрен Господом.

Но это касается (подчеркиваю!) только сексуальных от­ношений в браке. Если есть вещи, которые категорически запрещены и Ветхим, и Новым Заветом, так это добрачная и внебрачная связь. В Ветхом Завете прелюбодеяние запрещено одной из десяти заповедей и считается тяжким пре­ступлением. В Новом Завете смертная казнь за прелюбо­деяние уже отменена, но оно остается большим и страш­ным грехом, влекущим за собой отлучение от тела Христо­ва и потерю Царства Божьего. Половая связь вне брака приравнивается ко греху идолослужения и оскверняет церковь (1 Кор. 6:9-20; 2 Кор. 12:21; 1 Фес. 4:3-5).

СЕКС - ЭТО СВАДЕБНЫЙ ПОДАРОК ЛЮДЯМ;

ОН НЕ ТОЛЬКО РАЗРЕШЕН, НО И ОДОБРЕН ГОСПОДОМ

Конечно, Иисус простил женщину, «взятую в прелюбодея­нии» (Ин. 8:11). Но подобное прощение невозможно без по­каяния. Помните, что сказал Иисус? «Иди и впредь не греши».

Добрачную половую жизнь Библия называет блудом. За­прет на нее очень строг. Недаром апостол Павел восклица­ет в Послании к Ефесянам 5:3: «А блуд, и всякая нечистота, и любостяжание не должны даже упоминаться у вас, как при­лично святым».

ПОЛОВАЯ СВЯЗЬ ВНЕ БРАКА ПРИРАВНИВАЕТСЯ КО ГРЕХУ

ИДОЛОСЛУЖЕНИЯ И ОСКВЕРНЯЕТ ЦЕРКОВЬ

Конечно, через покаяние Господь может убрать из вашей жизни добрачный сексуальный опыт. Но как прекрасно со­хранить себя в чистоте и непорочности для кого-то единст­венного или единственной, чтобы потом полноценно на­слаждаться друг другом в браке.

Почему внебрачные отношения влекут за собой страшные последствия? В чем опасность блуда?

«Или не знаете, что прилепляющийся к блуднице ста­новится одно тело с ней? Ибо сказано: "Двое будут одной плотью» (1 Кор. 6:16).

Когда у вас происходит контакт с человеком противопо­ложного пола, все, что он имеет, переходит на вас (родовые проклятия, болезни, состояние его духа и так далее). То есть после таких интимных отношений в вашей жизни прокля­тий станет больше, чем удовольствий, которые вы получае­те. А если у него (нее) было несколько партнеров?

«Наслаждайся жизнью с женой, которую любишь…»

Давайте вспомним Книгу песнь песней Соломона. Я считаю, что Дух Святой дал ее нам как откровенно эротиче­скую песню о любви, воспевающую святой момент сексу­альной близости и чистоту физической стороны брака. Вслушайтесь в ее слова:

«О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! Глаза твои голубиные под кудрями твоими; волосы твои - как стадо коз, сходящих с горы Галаадской... как лента алая, губы твои, и уста твои любезны; как половинки гранатового яблока — ланиты твои под ку­дрями твоими... два сосца твои — как двойни молодой серны, пасущиеся между лилиями... О, как любезны ласки твои, сестра моя, невеста! О, как много ласки твои лучше вина, и аромат благовоний твоих лучше всех ароматов! Сотовый мед каплет из уст твоих, не­веста; мед и молоко под языком твоим, и благоухание одежды твоей подобно благоуханию Ливана! Запер­тый сад — сестра моя, невеста, заключенный коло­дец, запечатанный источник» (Песн. 4:1,3,5,10-12).

Даже при аллегорической интерпретации Песни невоз­можно не признать явно эротического характера созданных в ней образов. Не думаю, что Дух Святой стал бы освящать подобные образы, имей они хоть малейший греховный от­тенок. Песнь песней — это подлинный завет любви:

«Я принадлежу возлюбленному моему, а возлюбленный мой — мне, он пасет между лилиями» (Песн. 6:3).

«Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее — стрелы огненные; она пламя весьма сильное. Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презре­нием» (Песн. 8:6-7).

Несмотря на то, что мы неоднократно обращались к 25 стиху 5-й главы Послания к ефесянам, я еще раз хочу на­помнить его: «Мужья, любите своих жен, как и Христос воз­любил Церковь и предал Себя за нее». Думаю, мужчинам бы­ло бы неплохо начинать каждый день с прочтения этого стиха. Разве не прекрасно такое отношение мужа к жене? И не вызовет ли оно ответного желания позаботиться о муже наилучшим образом? Бог создал мужчину источником, за­щитником, царем и господином на этой земле, а жена должна поддерживать в нем чувство собственного достоин­ства, соучаствовать в его любимых занятиях и не отказывать в сексуальных отношениях.

ПРЕНЕБРЕЖЕНИЕ СЕКСУАЛЬНЫМИ ОТНОШЕНИЯМИ

С СУПРУГОМ ЯВЛЯЕТСЯ ГРЕХОМ. СВОИМ ОТКАЗОМ

МЫ ПРОВОЦИРУЕМ НАШИХ ВОЗЛЮБЛЕННЫХ НА ГРЕХ

Кстати, согласно Первому посланию к коринфянам 7:3-5 пренебрежение сексуальными отношениями с супругом является грехом. Своим отказом мы провоцируем наших возлюбленных на грех:

«Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим те­лом, но муж; равно и муж не властен над своим те­лом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молит­ве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим».

Но и мужчины должны помнить, что женщина была созда­на как объект любви, поэтому ей, как воздух, необходимо ежедневно слышать, что ее любят, ею восхищаются. Женщи­на нуждается в бережном обхождении. Во время общения с мужем жена черпает любовь и насыщается нежностью. Отда­вая большую их часть детям, как мать, она нуждается в источ­нике, из которого может наполниться этими чувствами.

Надеюсь, вы убедились, что секс сам по себе ни в коем слу­чае не является злом. Напротив, Новый Завет через Первое послание коринфянам 7:3-5 свидетельствует об одобритель­ном к нему отношению Бога.

Мы видим, что мужья и жены вправе распоряжаться тела­ми друг друга. В сексуальном плане жена властна над телом мужа, равно как и муж над телом жены. Представляете, сколько семейных проблем даже и не возникало бы, следуй супруги этому принципу?

Половое воздержание в браке оправдано только при опре­деленных условиях. Во-первых, это взаимное согласие. Во- вторых, воздержание должно быть временным, нельзя посто­янно уклоняться от близости. В-третьих, воздерживаться сле­дует лишь по особой причине; Писание говорит, что причина должна быть очень существенной. При всем этом супруги должны как можно скорее снова быть вместе, чтобы не впасть в искушение. Запомните, что сексуальная близость — основ­ная супружеская обязанность. Хотите быть счастливыми в браке — помните о ней и исполняйте ее.

СЕКСУАЛЬНАЯ БЛИЗОСТЬ - СУПРУЖЕСКАЯ ОБЯЗАН­НОСТЬ.

ХОТИТЕ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМИ В БРАКЕ –

ПОМНИТЕ О НЕЙ И ИСПОЛНЯЙТЕ ЕЕ

«Наслаждайся жизнью с женой, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это — доля твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем» (Еккл. 9:9).

Ваш брак должен быть честен, а ложе непорочно. Во вре­мя близости лучше не решать проблем мирового масштаба, не размышлять, когда делать ремонт, не обсуждать, какие оценки получили ваши дети в школе. Подарите друг другу взаимную любовь и восхищение, наслаждайтесь минутами счастья, которые подарил вам Господь.

Дата добавления: 2015-09-06