Администрация

Альтернатива

«Материя как таковая это чистое создание мысли или абстракция. Мы отвлекаемся от качественных различий вещей, когда объединяем их как телесно существующие под понятием материя».

Фридрих Энгельс. Диалектика природы.

«Развитие современной физики привело к краху понятия телесная субстанция... и оказалось, что электромагнитное поле - это особый вид реальности, не требующий вещественного носителя».

Официальная академическая лженаучная позиция

«Перед нами два философских направления в вопросе о причинности. Одно «претендует объяснить вещи телесными причинами», - ясно, что оно связано с «абсурдной» и опровергаемой епископом Беркли «доктриной материи». Другое сводит «понятие причины» к понятию «метки или знака», служащего «для нашего осведомления» (богом). С этими двумя направлениями в костюме XX века мы встретимся при разборе отношения к данному вопросу махизма и диалектического материализма…

Материалист Фридрих Энгельс постоянно и без исключения говорит в своих сочинениях о вещах и об их мысленном изображении. Казалось бы, что этот «основной взгляд философии марксизма» должен быть известен всякому, кто о ней говорит и особенно всякому, кто от имени этой философии выступает в печати. Но ввиду необычайной путницы, внесенной нашими махистами, приходится повторять общеизвестное... И этот «единственно материалистический взгляд» Энгельс проводит, повторяем, везде и без исключения. От вещей ли идти к ощущению и мысли? Или от мысли и ощущения к вещам? Первой, т.е. материалистической, линии держится Энгельс. Второй, т.е. идеалистической, держится Мах. Никакие увертки, никакие софизмы (которых мы еще встретим многое множество) не устранят того ясного и неоспоримого факта, что учение Маха о вещах, как комплексах ощущений, есть субъективный идеализм, есть простое пережевывание берклианства…

На стороне материализма неизменно стоит подавляющее большинство естествоиспытателей как вообще, так и в данной специальной отрасли, именно: в физике. Меньшинство новых физиков… скатились, в силу незнания диалектики, через релятивизм к идеализму».

В.И. Ленин. Материализм и эмпириокритицизм.

На основании вышеизложенного приходим к неизбежному выводу о том, что более ста лет тому назад сектой лженаучных мошенников при поддержке международной реакции было совершено одно из наиболее тяжких преступлений против науки и человечества. Вопреки протестам выдающихся учёных, истинно научные материалистические знания, накопленные многовековым трудом «Гигантов», по определению Ньютона, были подменены идеалистическими мистификациями квантово-релятивистского подсознания.

Как отмечалось на Международных научных конференциях, релятивизм оказывает пагубное влияние на неокрепшее сознание молодёжи и нравственное состояние научного сообщества. Невежество в основных вопросах естествознания и философии порождает фальсификацию и ложь, которые ведут к деградации личности. А неспособность лженаучных мошенников опровергнуть доводы учёных, желание любой ценой отсрочить час своей неминуемой гибели, толкает их на уголовные преступления – объявлением параноиками всех, кто критикует теории относительности, и изолированием неугодных оппонентов в психиатрические лечебницы, вплоть до физического уничтожения.

В то же время многочисленные обращения учёных к власть имущим с разоблачением лженаучных мошенников и призывами встать на защиту науки от посягательств мракобесия остаются невостребованными. Более того, как ни парадоксально, вначале лженаучные мошенники находились под покровительством ЦК ВКП(б), а затем его правопреемника ЦК КПСС. В этой связи хотелось бы надеяться на здравомыслие Президента Российской Федерации Д.А. Медведева и Председателя Правительства Российской Федерации В.В. Путина, в адрес которых направлено Открытое письмо «История столетнего геноцида» с приложением: «Науке нужна защита от релятивистской секты, узурпировавшей власть у мирового научного сообщества. О механической сущности физических взаимодействий, философской и естественнонаучной несостоятельности квантово-релятивистского подсознания». Открытое письмо было направлено во исполнение Решения и по поручению участников IX Международной конференции «Пространство. Время. Тяготение», г. Санкт-Петербург, август 2006 г.

«Мы должны понимать, что без солидного философского обоснования никакие естественные науки, никакой материализм не может выдержать борьбы против натиска буржуазных идей и восстановления буржуазного мировоззрения. Чтобы выдержать эту борьбу и провести её до конца с полным успехом, естественник должен быть диалектическим материалистом. Современные естествоиспытатели найдут (если сумеют искать и, если мы научимся помогать им) в материалистически истолкованной диалектике Гегеля ряд ответов на те философские вопросы, которые ставятся революцией в естествознании и на которых «сбиваются» в реакцию интеллигентские поклонники буржуазной моды.

Без того, чтобы такую задачу себе поставить и систематически её выполнять, материализм не может быть воинствующим материализмом. Он останется, употребляя щедринское выражение, не столько сражающимся, сколько сражаемым, без этого крупные естествоиспытатели так же часто, как до сих пор, будут беспомощны в философских выводах. Ибо естествознание прогрессирует так быстро, переживает период такой революционной ломки во всех областях, что без философских выводов естествознанию не обойтись ни в коем случае». В.И. Ленин. О значении воинствующего материализма.

Идя по пути марксовой теории (теории диалектического материализма), мы будем приближаться к объективной истине всё больше и больше (никогда не исчерпывая её), идя же по всякому другому пути, мы не можем прийти ни к чему, кроме путаницы и лжи». В.И. Ленин. Материализм и эмпириокритицизм.

Ленин обогатил методологические основы естественных наук, он глубоко понимал всё значение естественных наук, как в практическом, так и теоретическом отношении… Им был создан труд «Материализм и эмпириокритицизм», являющийся величайшим классическим марксистским трудом, значение которого неоценимо. Именно в свете этого труда мы должны рассматривать вопрос о детерминизме и индетерминизме, разницу между микро- и макрофизикой, основы квантовой теории и теории относительности». Джон Бернал. Наука и общество.

Диалектика природы» Ф. Энгельса, - это не только манифест, возвестивший о неизбежности перехода к сознательно-диалектическому естествознанию, это и сам переход, отражение его важнейшей начальной стадии». Я.Б. Зельдович. Строение и эволюция Вселенной.

Дата добавления: 2015-10-13