Трагедия

Враг человеческий не дремлет, это так. И соблазняет на погибель. В безбожном обществе утвердилась мораль людоедов. Но почему же христиане следуют обычаям убийц – душегубов? Один поклонник Бахуса говорит:

- Я буду теперь пить только водку «такого - то» завода.

- Почему?

- А её епископ освятил!

Из интервью иеромонаха, доктора медицинских наук, профессора:

«- Ваше отношение к алкоголю?

- К алкоголю – двоякое отношение. Апостол Павел в Новом Завете сказал: «Не упивайтесь вином…» Он не сказал: не пейте вина. Он сказал: не упивайтесь.

- То есть, каждому хорошо бы знать свою норму, свой размерчик.

- Выходит, та к.»

Подобные высказывания православных нередки. Понятно, что это их частное мнение, но

что - то слишком много этих человекоугоднических оправданий ядопития, утверждающих теорию «умеренного» самоотравления и явно запутывающих понятия и определения! Мнение частное, но убеждение в дозволенности «умеренного» пьянства – всеобщее. Убеждение в существовании какой – то «непостижимой мудрости», вроде бы объясняющей и оправдывающей необходимость изготавливать, продавать и поглощать ядохимикаты.

И никто как бы «не видит», что эта призрачная «мудрость» совершенно не соответствует научным истинам, абсолютно не согласуется с нравственными основами православия и христианскими заповедями, исходит из понятий безбожных.

Есть даже откровенно богохульные высказывания. Из книги, написанной священником: «…если бы и вино само по себе было грехом, - так разве могли бы его пить апостолы? Сам наш безгрешный Спаситель? Ведь не вода же стояла у них на столе за Тайной Вечерей».

Это предельно отчётливое оправдание ядопития практически делает Христа пьяницей и обманщиком, основателем пьянства христиан, отрицает Божественное Существо Христа (якобы, Христос настолько человек, что не знает вреда алкоголя и не видит греха обмана и самоубийства), разрушает понятие греха, искажает духовно – мистический смысл Тайной Вечери.

Следует уточнить, что недопустимо понимать сказанное, как осуждение священнослужителей и указание на конкретные личности. Дело в общем состоянии морали, религиозной и светской. Церковь – круг, объединение. И за процессы, происходящие в церковном объединении, ответственны ВСЕ христиане. Нельзя искать в священниках причины своих заблуждений и безграмотности, перекладывать ответственность на начальников.

Изучая алкогольную тему в течение нескольких лет, неприятно поразился факту: Тогда как в Европе процветало пьянство, в Росси ядопитие не распространялось в народе, до тех пор, пока не появились «государевы кабаки». В 15 – 16 веке началось насаждение государственной системы «относительно честного отъёма денег» у населения, с помощью отравы. Извлечение дохода из убийства людей всегда сопровождалось лицемерным осуждением пьянства. Сопротивление народа отравлению преследовалось и даже неоднократно подавлялось войсками!

И христиане, начиная с 15 –го века занимались торговлей токсичными жидкостями. Это не секрет. Отравляющие «пития» изготавливали в монастырях, духовенство соперничало с царями и дворянами за право заниматься ядоторговлей.

Сейчас, в обществе, Православную Церковь приравнивают к сектантам и к ремесленникам. (Думаю, никто не скажет, что мнение общества безразлично православным.) Усиливает неуважение к Церкви нетрезвость христиан, выдаваемая за истину и показная религиозность государственных чиновников, уничтожающих свой народ. Такая ситуация хуже самых жестоких гонений на веру.

И совсем трагические события современности: ядоторговцы создают фонды помощи Православной Церкви, направляя деньги, «заработанные» обманом, соблазнением, грабительством, убийством людей,на нужды Церкви. Торгуя освящённой (!) отравой, цинично называемой «ароматным, целебным и благородным напитком», утверждают чудовищную ложь о «божественной» сути испорченного виноградного сока и безгрешности ядоторговли. Цитата: «….покупая бутылку такого вина, вы не только прикоснётесь к таинству, вкусив аромат и целебную влагу благородного напитка, но и совершите благое действо, так как часть средств от реализации этих вин идёт на строительство и реконструкцию православных храмов и монастырей, пропаганду вечных христианских ценностей»

Обратите внимание на абсурдность высказываний, прикрытых христианской терминологией. О каком именно таинстве идёт речь? О каком благом действе?! Как полуразложившийся сок может быть благородным и ароматным? Тем более целебным?

Деньги «заработанные» торговлей алкогольными ядами, разрушают экономику государства и душу человека. В Исламе алкогольные деньги считаются греховными и разрушительными, даже если потом тратятся на добрые дела.

А разве в Православии не так?! И какие именно христианские ценности пропагандируют изготовители и распространители отравы - «жидкого дьявола»?

«Деятельность» одного из крупных изготовителей 40% - ых водных растворов этанола, - (объединение «Союз – Виктан»), отмечена высокими церковными наградами с именами святых - «за социальную и благотворительную деятельность и вклад в развитие Православия».

- ?!?!?!

Президент России тоже награждает изготовителей и распространителей токсичных жидкостей («Балтика») за их «ударный труд» по уничтожению «лишнего» населения орденами «За заслуги перед Отечеством».

А почему бы террористам не выдать лицензии? Взимать с них налоги. Повышенные, естественно. За взрыв в метро, предположим, - в двадцать раз больше, чем с металлургов и шахтёров. За захват школы – стократный налог (дети – это святое). И награждать их за пополнение бюджета, а не «мочить в сортире»!

Дата добавления: 2015-10-13