Потом будет приказано протащить его лицом вниз весь путь к Огненному Аду и сбросить туда.

Муслим, ан-Нас'аи и ат-Тирмизи

1. Человек - как высшее создание Творца является объектом Господней любви и справедливости. Всевышний не только предоставляет ему бесценный дар жизни, но ставит ему на службу все земные, природные и небесные ресурсы (Коран, Сура 27, ст. 60-64), наделяет его рассудком, мощью тела и выносливостью духа, способностью строить суждения и извлекать уроки из опыта, - иными словами, одаривает его всем, что сделало бы его жизнь на земле комфортной и радостной. Единственно, что требуется от человека как объекта Господнего творчества, это блюсти Господний вероустав, который является тем единственным режимом, по которому четко, без малейших "пробоев" может функционировать механизм человеческой жизнедеятельности. Но человек возгордился и решил, что он сам может регулировать свою жизнедеятельность. Не в этом ли его величайший грех перед Творцом? Ведь губительные результаты этой гордыни везде вокруг нас - тяжелый экологический фон, полное разрушение семейного, социального и политического уклада, страшная гипертрофия нравственных норм и т.п.

2. Символическое описание униженности и оскорбления. Священный Коран:

Сура 54, cт. 48:
В тот День их по всему лицу
Через Огонь протащат (и прозвучит):
"Вкусите же прикосновенье Ада!"

"Лицо" - как символ личности, ср. "потерять (сохранить) лицо".

3. Букв. "читал Коран" - смысловое значение: для себя и для других, раскрывая смысл и толкуя.

| Предыдущая | Содержание | Следущая |

ОТКЛЮЧИТЬ РЕКЛАМУ СОЗДАТЬ САЙТ БЕСПЛАТНО

| Предыдущая | Содержание | Следущая |

Аль-Ахадис аль-'Кудсийа

Дата добавления: 2015-10-13