Мгновения и Вечность.

И все же настоящие самураи в современной Японии нашлись. Они есть и были всегда – их просто не могло не быть. Они не носили красивых доспехов, не умели скакать верхом на лошади и, возможно, даже никогда не держали в руках мечи. Но они стали настоящими воинами. Воинами, без колебаний выбравшими собственную смерть ради жизни своего народа. Их имена известны лишь родственникам и небольшой группе людей. Но про 50 «Атомных Самураев»[18], простившихся с жизнью и разбиравших радиоактивные руины АЭС в Фукусиме, знала вся Япония. Знала, и в поклоне низко склонилась перед величием их мужества, доблести и подлинного самурайского духа.

[1] иеромонах Николай стал посещать частную школу известного своей редкостной эрудицией Кимура Кэнсая. Там же он занялся изучением истории и литературы Японии, а также буддизма, синтоизма и конфуцианства. Помимо Кимуры Кэнсая, его наставниками были Сага Дзюан и Ниидзима Симэта. На кабинетные занятия ушло восемь лет. Практически все это время он занимался по 14 часов в сутки.

[2] По японской традиции сначала пишется фамилия (Ямамото), а после – имя (Кадзума)

[3] Сакамо́то Рё́ма (3.01.1836 — 10.12.1867) — японский политический и общественный деятель периода Эдо. Один из национальных героев Японии. Почитается как синтоистское божество в токийском святилище Ясукуни.

[4] Фехтовальное искусство, ведущее свою историю от традиционных самурайских техник владения мечом. Ставит целью формирование полноценной личности и твёрдого характера, закаляя волю и тело фехтовальщика. До 1895г. - кэндзюцу.

[5] В данном случае – школа единоборств, место для духовной практики, тренировок, соревнований и аттестации в японских боевых искусствах.

[6] Обозначение мастерского уровня при изучении какого-либо предмета (в отличие от ученической степени кю), в боевых искусствах. Самым младшим даном является первый.

[7] Вполне возможно - сэмпай (1-й – 2-й дан) или сэнсэй (3-й – 4-й дан).

[8] Деклассированный самурай феодального периода Японии (1185—1868), потерявший покровительство своего сюзерена, либо не сумевший уберечь своего господина от смерти. В данном случае — странствующий самурай, не имеющий над собой чужой власти, свободный воин.

[9] Центральный город Японии на юго-западной оконечности Хоккайдо, административный центр округа Осима

[10] Японское политическое движение времён Периода Эдо, название происходит от лозунга «Да здравствует Император, долой варваров!»

[11] Сразу вспоминается оскароносный блокбастер «Последний самурай» (2003г.)

[12] Начиная с 1868 года традиционализм и закрытость, пронизывавшие весь уклад жизни Японии, претерпели коренные изменения: при императоре Мэйдзи (1852—1912) был взят курс на модернизацию страны и проведение политики «открытых дверей». При этом сословие воинов, существовавшее с VII-VIII вв. и на протяжении многих веков, было отныне лишено своих прежних привилегий. С 1876 года самураям (в Японии их называли «буси») запрещалось носить мечи и традиционные причёски в виде заплетённых в косу волос и уложенных в тугой узел. В ходе гражданской войны в 1877 году произошло последнее крупное восстание самураев под предводительством Сайго Такамори (1828—1877), одного из самых видных политических деятелей Японии и лидеров антисёгунского движения и реставрации Мэйдзи (1868—1912).

[13] Или гайкокудзин – иностранец, не-японец.

[14] Св. Ап. Павел до того, как стать «Апостолом народов», был рьяным гонителем христиан.

[15] Например, если тридцать человек штурмуют стену, двадцать пять из них остануться лежать под стеной. Но эта смерть не собачья. Ведь те пятеро выполнили свой долг, только счет погибших двадцати пяти. просто противнику нужно было по кому-то стрелять. Таким образом, погибшие вносят свою лепту в общую победу.

[16] Иногда Бог оставляет в живых таких людей. Зачем? Да затем, чтобы когда кто-то начинает говорить: «Это не возможно! Оставь эти сказки! Так бывает только в легендах!», ты мог привести его к этому человеку и сказать:

- Прикоснись к нему. Он выполнил свой долг. И он жив.

- Да он при жизни святой! Зачем он все еще здесь?!

- Затем, чтобы ты мог к нему прикоснуться, и поверить в то, что все возможно.

[17] Сейчас – Троице-Сергиева Лавра.

[18] «Атомные самураи» «Пятьдесят фукусимцев», - 50 добровольцев на смертельно опасную работу, принимавших участие в ликвидации последствий Аварии на АЭС Фукусима I (1.03.2011 г.). Среди ликвидаторов есть как сотрудники станции, так и добровольцы из японских Сил самообороны, полицейских и пожарных.

Дата добавления: 2015-10-13